九方皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译文启(qǐ)示是九方皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在对待人、事、物的(de)时候，要(yào)抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过(guò)现象看到本质的。

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九方皋(gāo)相马原文及(jí)译(yì)文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也(yě)，可告(gào)以良马，不(bù)可告(gào)以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者(zhě)，曰(yuē)九方皋，此其(qí)于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下(xià)之(zhī)马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的(de)年纪大了，您的子侄(zhí)中间有没有可以派去寻找(zhǎo)好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良马是可以从外形容貌筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天(tiān)下难(nán)得的(de)好马，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好像没有(yǒu)的。

　　这样(yàng)的马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞(fēi)一样地(dì)快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低下的(de)人，可以告(gào)诉他们识别一般的良马的(de)方(fāng)法，不能(néng)告诉他(tā)们(men)识别天下难(nán)得的(de)好马的方法。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观(guān)察(chá)识别天下难得的好马的本领绝不(bù)在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋，派他(tā)去寻(xún)找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色的(de)母马。

　　”秦穆(mù)公派(pài)人去把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹(pǐ)纯黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来(lái)对(duì)他(tā)说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找好(hǎo)马的人(rén)，毛色公母都不(bù)知道，他怎么能懂得什么(me)是好(hǎo)马(mǎ)，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的(de)境界吗?这(zhè)正(zhèng)是他胜过我千(qiān)万倍乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方(fāng)皋他所观察地(dì)是马(mǎ)的天(tiān)赋的内(nèi)在素质，深得它的(de)精妙，而忘(wàng)记了它的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记(jì)了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需(xū)要观察的，而遗漏了他所不(bù)需(xū)要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的(de)相马，包含(hán)着比相马(mǎ)本(běn)身价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马(mǎ)牵回驯(xùn)养(yǎng)使用(yòng)，事实(shí)证(zhèng)明(míng)，它果然是一(yī)匹天(tiān)下难得的好马。

九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)文言(yán)文告诉我们看问题要抓住事物(wù)本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言(yán)文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文(wén)言文(wén)翻译

　　 秦(qín)穆公召见(jiàn)伯乐说(shuō)：“您的年(nián)纪大(dà)了！您的(de)家族中有谁能够继(jì)承(chéng)您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道(dào)：“对于(yú)一(yī)般的良马，可以从其(qí)外表(biǎo)上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而(ér)那天(tiān)下难得(dé)的千里马，好(hǎo)像是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起(qǐ)来，让人看不(bù)到飞扬(yáng)的尘土，寻不着(zhe)它(tā)奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是(shì)才能低下的(de)人，对于(yú)好马(mǎ)的特(tè)征，我可以告诉他们，对于(yú)千里马的特征，那只能意(yì)会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同(tóng)我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有一(yī)个名(míng)叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人(rén)，他的相(xiāng)马技术(shù)不在(zài)我之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便(biàn)召见了九方皋，叫他到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方(fāng)皋到各(gè)处(chù)寻找了三(sān)个月后，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是(shì)什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐叫(jiào)来(lái)，对他(tā)说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛(máo)色(sè)与公(gōng)母都(dōu)分埋宴(yàn)昌辨(biàn)不(bù)出来，又怎么能(néng)认识出(chū)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹一声说道：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到了这样的境界！他真是高出(chū)我千万倍(bèi)。

　　像九方(fāng)皋看到(dào)的是马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘(wàng)记了它的(de)粗糙之(zhī)处；明(míng)悉它(tā)的(de)内(nèi)部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见(jiàn)的(de)，看(kàn)不见(jiàn)他所不(bù)需(xū)要看见的(de)；只(zhǐ)视(shì)察他所(suǒ)需要视察的，而遗(yí)漏了(le)他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远高于千(qiān)里马(mǎ)的价值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回(huí)来后(hòu)，果(guǒ)然是名不虚传的(de)、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年(nián)长矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才(cái)也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思)求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之(zh陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思ī)，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃其所以千万臣而(ér)无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视其(qí)所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物(wù)的时候，要(yào)抓住本(běn)质(zhì)特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文(wén)化史上著名(míng)的(de)典籍，属于(yú)诸家学派著作，是一部(bù)智慧之(zhī)书，它能开启人(rén)们心智，给人以(yǐ)启示，给人(rén)以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列子》是(shì)列(liè)子、列子弟子(zi)以及列子后(hòu)学(xué)著作(zuò)的汇编。

　　全书(shū)八篇，一(yī)百四十章，由(yóu)哲理散文、寓言故(gù)事(shì)、神话故事、历史故(gù)事组成(chéng)。

　　而基(jī)本上则以寓言(yán)形式来表达精微的(de)哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百(bǎi)零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)原文及(jí)译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文(wén)启示是九方皋相马(mǎ)出自《列子·说(shuō)符》，指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表面(miàn)现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马原文译文启示(shì)

　　秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥(mí)辙，臣之子(zi)，皆(jiē)下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息曰(yuē)：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中间有没(méi)有可以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说：“一般的良(liáng)马是可以从(cóng)外形(xíng)容貌筋骨上(shàng)观察出来(lái)的(de)。

　　天下难得的好(hǎo)马，是(shì)恍恍惚惚，好(hǎo)像有(yǒu)又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的(de)子(zi)侄们都是些才(cái)智低下的人，可(kě)以告诉(sù)他们识别一般(bān)的(de)良马的方法，不能告诉(sù)他们识别天下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个(gè)曾经(jīng)和我(wǒ)一起(qǐ)担(dān)柴挑(tiāo)菜的叫九方皋(gāo)的人，他观察识别天下难(nán)得的好马的(de)本(běn)领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他(tā)去寻找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回(huí)来报告说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问(wèn)道：“是匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋回(huí)答(dá)说：“是(shì)匹黄色(sè)的母马。

　　”秦(qín)穆公(gōng)派人去把那匹马(mǎ)牵来(lái)，一看，却(què)是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公(gōng)很(hěn)不(bù)高(gāo)兴，把(bǎ)伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好(hǎo)马的人(rén)，毛色(sè)公(gōng)母都不知(zhī)道，他怎么能(néng)懂(dǒng)得什么是好马，什么不(bù)是好马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样的(de)境(jìng)界(jiè)吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍(bèi)乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地是马的(de)天赋的内在(zài)素质(zhì)，深得(dé)它的(de)精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了(le)它(tā)的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看不见他(tā)所不需(xū)要看(kàn)见的；

　　只观(guān)察他所需要观(guān)察的(de)，而遗漏(lòu)了(le)他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这(zhè)样的相马，包含着比相马本身价(jià)值更(gèng)高的(de)道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用(yòng)，事实证明，它果然是一(yī)匹天下(xià)难得的好马。

九方皋相马文言(yán)文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我(wǒ)们看问题要抓住事(shì)物(wù)本质(zhì)，不能为表面现(xiàn)弯(wān)扒象(xiàng)所(suǒ)迷惑。

　　下面为大(dà)家整(zhěng)理了九方皋相马文言文翻译和寓意，供(gōng)大家(jiā)参考。

《九方皋相马(mǎ)》文(wén)言(yán)文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您的家族中有谁能够继(jì)承您寻(xún)找千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般(bān)的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好像是若有若无(wú)，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起(qǐ)来(lái)，让人看(kàn)不到(dào)飞扬(yáng)的尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才(cái)能低下的人(rén)，对于(yú)好马的特征，我可(kě)以告诉他们(men)，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马(mǎ)的经(jīng)验来(lái)判断，他们是无法掌握的(de)。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的(de)人，他的(de)相马技术不(bù)在(zài)我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋(gāo)到各(gè)处(chù)寻找(zhǎo)了三(sān)个(gè)月后，回来报(bào)告说：“我已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是(shì)一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去(qù)取，却(què)是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不(bù)出(chū)来，又怎么(me)能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时(shí)长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样的(de)境(jìng)界！他(tā)真是(shì)高出我千万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方(fāng)皋看到的(de)是马的(de)天赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的(de)精妙，而(ér)忘(wàng)记了它的(de)粗(cū)糙之处(chù)；明(míng)悉它(tā)的(de)内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看不见(jiàn)他(tā)所不(bù)需要看见(jiàn)的；只视察他所需(xū)要视察(chá)的，而遗漏了(le)他所不需要观察的(de)。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远高(gāo)于千里马的(de)价值！”

　　 把(bǎ)马从沙(shā)丘取回(huí)来后，果(guǒ)然(rán)是名(míng)不虚传(chuán)的、天下少有的千里(lǐ)马。

文(wén)言(yán)文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以(yǐ)天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋(gāo)，此其(qí)于马(mǎ)非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召(zhào)伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一(yī)至于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万(wàn)臣而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机(jī)也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；视其所视，而(ér)遗(yí)其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》的寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本质(zhì)特征，不能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍(jí)，属于诸家学派著作，是一部(bù)智慧之书，它能开(kāi)启人们心智，给人以启示(shì)，给(gěi)人以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟(dì)子以及列子后(hòu)学著作的(de)汇(huì)编。

　　全书八(bā)篇(piān)，一百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言(yán)故(gù)事、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基(jī)本(běn)上则以寓言(yán)形(xíng)式来(lái)表达精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事(shì)一(yī)百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆(mù)王篇》有十(shí)一个(gè)，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲(zhé)理散(sàn)文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒(máng)。

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