赶尸也(yě)有(yǒu)门派，不同门派的赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸的(de)方法也不(bù)一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑(tiāo)的是(shì)解放前已经失传了赶尸方(fāng)法之(zhī)后(hòu)的事，没多久就(jiù)开始火化也就没有这行了。古时赶尸方法是(shì)一种蛊术，科学的说法(fǎ)是寄生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄(jì)生(shēng)在(zài)大脑(nǎo)中的寄生虫(chóng)，养蛊(gǔ)分门别派，各自(zì)有各自的方法，但万(wàn)变不(bù)离(lí)其(qí)宗，7、8天之(zhī)内尸体(tǐ)并(bìng)没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给(gěi)尸(shī)体防腐然后(hòu)把(bǎ)蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊(gǔ)虫会(huì)产生一定的(de)电流给特定(dìng)的神经带(dài)动还(hái)未完全死亡(wáng)的肌肉(ròu)收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要(yào)作(zuò)用是通过共振让蛊虫(chóng)放电用(yòng)的，人们(men)听到(dào)了躲避并不是最初的(de)想法，因(yīn)为(wèi)也有(yǒu)听到(dào)了(le)反而过(guò)来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体(tǐ)通电(diàn)来让(ràng)尸体产生动(dòng)作的(de)原(yuán)理是一样(yà外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗ng)的(de)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘西才有？湘西赶尸(shī)最早的(de)传(chuán)说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经(jīng)大荒西经(jīng)》中就有记载：有巫山者。有壑山(shān)者。有金门之山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛(fàn)指在(zài)外(wài)地客死(sǐ)他乡(xiāng)的人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人(rén)归的传说，在(zài)四川三星堆中(zhōng)发现的一些(xiē)法器(qì)，其实(shí)就是盛放尸体的(de)东(dōng)西。

在远古时(shí)代，人死之后往往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一(yī)根(gēn)很(hěn)长的绳索(suǒ)上，身体(tǐ)各个部位通(tōng)过钢针缝合(hé)，脚外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗下(xià)是(shì)一个铁质的滑轮，顶端(duān)则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为(wèi)什么(me)一定要(yào)在夜(yè)间运尸(shī)体，就是(shì)来掩饰尸体上(shàng)方黑(hēi)色(sè)器(qì)具。而一般赶尸的(de)人(rén)都会背(bèi)一个篓子(zi)，篓子(zi)里就是处理过的内脏。

在古代道路和现(xiàn)在完(wán)全不一样(yàng)，那个时候马车(chē)都很少，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实(shí)现目的(de)，由于混轮行(xíng)走(zǒu)时会(huì)发出(chū)一些很沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器(qì)具就是(shì)滑(huá)轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸体的铁器(qì)。不过(guò)后(hòu)来有人则简化了程序，把死人处理后用活(huó)人冒充。传说水(shuǐ)浒传中(zhōng)段景住就(jiù)擅长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对(duì)湘西赶尸这个事，更多(duō)的来自(zì)影视(shì)剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一(yī)排(pái)的尸体跟(gēn)着。有时(shí)候想想就觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于这个事情(qíng)，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸(shī)这个(gè)事，父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归(guī)故里(lǐ)的传统(tǒng)思想，一旦一个人客死异(yì)乡，那么不管隔的(de)多(duō)远也要(yào)想办法把(bǎ)尸体送(sòng)回家乡，因为(wèi)古人认为，人是(shì)有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将(jiāng)尸体运回(huí)故(gù)乡，会使得魂魄没(méi)法(fǎ)回(huí)去，也没法去(qù)“阴间”报道，这(zhè)样就会变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代不像现在这样(yàng)交通发达。在古代，很(hěn)多地方交通(tōng)闭塞，甚至很多(duō)地(dì)方之间还(hái)隔着高山峻岭，要是想把(bǎ)尸(shī)体运送回去(qù)，会(huì)特别费工夫，“赶尸(shī)”这样(yàng)的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这(zhè)样既能(néng)将尸体运回去，又能让(ràng)死者(zhě)魂归(guī)故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂(hún)魄就能一路跟着回家(jiā)。而(ér)撒(sā)纸(zhǐ)钱(qián)，就(jiù)是(shì)为了让路过的(de)孤(gū)魂(hún)野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放(fàng)魂魄(pò)回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更(gèng)多的见于民间，但是在清朝，也曾有(yǒu)官(guān)方(fāng)聘用赶尸者，目(mù)的(de)是(shì)帮助一些死刑犯在死后能(néng)把尸(shī)体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑(xíng)犯的处决，不一定(dìng)是在(zài)犯(fàn)人(rén)的老(lǎo)家(jiā)，这样当死刑犯去世之后，尸(shī)体就(jiù)得(dé)运回犯人的老家，要是专门(mén)派人去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且(qiě)很多官差也不(bù)大乐(lè)意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来(lái)官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸人(rén)也是分工(gōng)明确(què)的，会有(yǒu)两人(rén)组成(chéng)，一个人(rén)负责(zé)赶尸一个人(rén)负责(zé)引路，而且(qiě)两个人(rén)在路上也(yě)互相有(yǒu)个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过程中，一般(bān)只能住在(zài)荒郊野外，是(shì)不能去有人居住(zhù)的(de)地方，有人(rén)意(yì)外在野外看到了赶(gǎn)尸人(rén)，这也给赶(gǎn)尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官(guān)方任用(yòng)的赶尸人跟湘西(xī)赶尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)人显(xiǎn)的(de)更神秘一(yī)些，在湘西(xī)流传(chuán)着(zhe)赶尸人“三赶、三不(bù)赶(gǎn)”的(de)说(shuō)法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官(guān)方处决(jué)的、还有被战争波及、或者(zhě)意外死(sǐ)亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死亡的，比(bǐ)如得了离奇(qí)怪病(bìng)、投河(hé)上吊(diào)、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸(shī)体不全的，不能(néng)赶。总的说，就是(shì)被迫(pò)死的(de)可以(yǐ)赶(gǎn)，若是自(zì)杀和离奇(qí)死(sǐ)亡(wáng)的不能赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事(shì)这个职业？
当然赶(gǎn)尸人这个职(zhí)业，也不是什么(me)人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符(fú)合这个条件，又想去学习赶尸(shī)，那(nà)么就需要(yào)进(jìn)一步(bù)筛选(xuǎn)，需要(yào)进行(xíng)三(sān)项测试：

第一项测试：就(jiù)是让(ràng)一个人站太阳底(dǐ)下，盯着太(tài)阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若(ruò)是能(néng)正常分(fēn)辨东南西北，那(nà)么就过关。

第二项测试：就(jiù)是让(ràng)测试者挑一副重(zhòng)担，要是能挑起来，并送到(dào)指(zhǐ)定的地点，就表示测试者体力达标。

第三项测试(shì)：就是(shì)让(ràng)测试者晚(wǎn)上去深山将(jiāng)赶尸(shī)人放的桐树叶从坟堆(duī)中(zhōng)取回(huí)来(lái)，若(ruò)是能取回来(lái)，表示(shì)测(cè)试者胆量(liàng)够了。

凡是能经(jīng)过这三个测试(shì)的人，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西(xī)才有？
很多人可能(néng)会疑惑，克(kè)死(sǐ)异(yì)乡的并不只是(shì)在湘西(xī)那(nà)边才有，但是(shì)为啥在其他(tā)地方(fāng)并没(méi)有(yǒu)听说这种(zhǒng)职业呢(ne)？

其实，这个(gè)要说起来，还(hái)是(shì)跟湘西的地理环境有关，在湘西有(yǒu)专门的供(gōng)赶(gǎn)尸人休(xiū)息的(de)旅店，但(dàn)是在其(qí)他地方是没(méi)有(yǒu)这样的地(dì)方的。

第(dì)二，其他地(dì)方，一般是不(bù)允(yǔn)许外(wài)来的尸体进(jìn)村的，而在(zài)湘西，大路都是(shì)绕(rào)村的，这(zhè)样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他(tā)地方，人们不懂赶尸的(de)禁(jìn)忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是(shì)由于有(yǒu)这些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶(gǎn)尸没法盛(shèng)行起来。最后(hòu)，随着交(jiāo)通越(yuè)来越便(biàn)利，赶(gǎn)尸这个(gè)职业，也慢(màn)慢的消失(shī)在(zài)了历史的长河中，毕(bì)竟(jìng)现在也不(bù)需(xū)要这样去赶尸，再远都可以通过交通工(gōng)具来完成。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗