十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历(lì)八(bā)月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节(jié)与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注云：“时会琴(qín)客(kè)”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了(le)望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美(měi)，首先予人的印象(xiàng)是(shì)情(qíng)景如画(huà)，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意(yì)境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运(yùn)用(yòng)形象的语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中(zhōng)秋望月(yuè)的特定的环境(jìng)气氛(fēn)，把读者带进(jìn)一个月(yuè)明人(rén)远、思深情长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别(bié)离思(sī)聚的(de)情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了(le)大(dà)量的乐(lè)府，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)的大(dà)概(gài)意思是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二(èr)十(shí)八字，以(yǐ)每(měi)两句为(wèi)一层意(yì)思，分别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人(rén)的心(xīn)情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的(de)望月联想(xiǎng)到(dào)天(tiān)下人的(de)望月，又由赏月的活动(dòng)升华(huá)到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在(zài)望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟(yín)出了这两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写(xiě)景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人却并不(bù)采用正(zhèng)面抒情的方式(shì)，直接倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思会落(luò)在(zài)谁的(de)一边(biān)。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵(mián)秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁(shuí)是确定的，说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非真不(bù)知，而(ér)是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情(qíng)思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独有，别人尽管也在望月(yuè)，却(què)并无秋思可(kě)言。

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　　在炼字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意(yì)思(sī)

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上(shàng)人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明(míng)月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农历(lì)八月(yuè)十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是(shì)诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋(péng)友相聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至(zhì)更耐(nài)人(rén)回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋(qiū)之意(yì)，怀人(rén)之(zhī)情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美，首先予人的印象是情(qíng)景如(rú)画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对(duì)全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌(gē)语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用形象的(de)语言(yán)，丰(fēng)美的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个(gè)月明(míng)人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的(de)情(qíng)意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”，四十岁以(yǐ)后，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚(liáo)，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之(zhī)类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情(qíng)思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人(rén)的望月联(lián)想到(dào)天(tiān)下人的望(wàng)月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升华(huá)到思人怀(huái)远，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思亲：在家(jiā)乡的人思念(niàn)远离的亲(qīn)人(rén)，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了(le)望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人(rén)离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的(de)思念之切；而(ér)是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫(máng)的秋思(sī)会落在谁的(de)一边。

　　天下(xià)离人(rén)千千(qiān)万万(wàn)，怀人(rén)愁(chóu)绪如(rú)绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落(luò)谁家”并非真不知，而是(shì)极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也(yě)在(zài)望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极，高纳(nà)然(rán)而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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