太(tài)乙天(tiān)尊是谁？？是东极青华(huá)大(dà)帝(dì)的。关于(yú)太(tài)乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊是(shì)谁的(de)徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的知识答案(àn)：

太乙天尊是太乙真人(rén)吗(ma)

　　太(tài)乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是平起平坐，应化十(shí)方救苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽(suī)有神通(tōng)不敌业力之说(shuō)，

　　但(dàn)是太(tài)乙救苦天尊(zūn)却能够将业果与地狱业力的象征(zhēng)血池化(huà)为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和(hé)观世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙真(zhēn)人只是大罗金仙而(ér)已，太乙天尊是(shì)东(dōng)方长乐(lè)世界教主

太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华(huá)大(dà)帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指(zhǐ)东极(jí)青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称(chēng)太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与南极(jí)长生大帝同为玉皇大帝(dì)的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长(zhǎng)乐界妙严(yán)宫，可引渡(dù)受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善、晓道(dào)明玄而功德圆满(mǎn)之人，太(tài)乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊形象一般(bān)为(wèi)头戴(dài)冕(miǎn)旒，身着(zhe)霞衣，妙道真(zhēn)身(shēn)，紫(zǐ)金瑞(ruì)相，端坐(zuò)于九色莲(lián)花宝座上(shàng)，身下一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金(jīn)刚(gāng)、神王、金童(tóng)、玉(yù)女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚(gāng)神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼(liàn)铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于(yú)救苦(kǔ)天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的(de)救(jiù)苦(kǔ)职能也导致二者的(de)图像更加相似(shì)。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观音(yīn)作(zuò)为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的(de)级别(bié)

　　太乙救苦天尊又叫东(dōng)极青华大帝，是(shì)四(sì)御中排名第二的大(dà)帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行政机(jī)构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是(shì)行政院的二把手。

　　除了(le)行政(zhèng)外，他还兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门的军(jūn)事部署(shǔ)与安全。

　　这(zhè)是非常(cháng)重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东(dōng)极青华大(dà)帝给过他(tā)面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己(jǐ)有哥们一样的(de)友情。

　　其(qí)广西属于南方还是北方实，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊对(duì)孙悟空是前辈般的宽容，并没(méi)有兄弟(dì)情。

　　如(rú)果排位的话(huà)，玉(yù)帝排在第(dì)一，尽管他(tā)的权势(shì)未必是最大的，但是排位第一的现(xiàn)实(shí)是不能变的(de)。

　　这(zhè)是元始天(tiān)尊的契约(yuē)，一时半会儿(ér)没(méi)有人能改变。

　　排在第(dì)二位的是老君(jūn)。

　　老君是实际的一把手，但(dàn)是排名在第(dì)二位(wèi)，足见他(tā)已(yǐ)经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是(shì)紫微大帝，他是四御(yù)排名第一的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几个大帝(dì)也都是属于这个阶层(céng)的。

　　他(tā)们(men)的排(pái)名(míng)之所(suǒ)以与太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)没(méi)法比，是因为太乙救苦天(tiān)尊(zūn)还有一个工作，权(quán)力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界(jiè)修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮(shī)负责(zé)开(kāi)门与关门。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少(shǎo)有的(de)部门都有太(tài)乙救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他极为谦和，但是他的势力就(jiù)是这么大。

　　老(lǎo)君要(yào)给他面子(zi)，真武(wǔ)大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天尊(zūn)的儿子(zi)，但是连进入(rù)四御的资格都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在四府里也不过是担(dān)任(rèn)第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊，又称(chēng)青玄(xuán)大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年(nián)的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们见到的太乙天尊造像(xiàng)是(shì)骑着(zhe)狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教(jiào)的(de)文殊菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象(xiàng)，唐朝杜光庭编(biān)的(de)《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于(yú)九色莲(lián)花，九色莲花下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上环(huán)绕九色神(shén)光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　又《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子(zi)，手持(chí)杨柳蘸洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以救(jiù)苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天(tiān)尊可(kě)引渡受苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明(míng)玄(xuán)而(ér)功德(dé)圆(yuán)满的人，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　大型道教(jiào)宫观，一般(bān)都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度(dù)等法广西属于南方还是北方事方(fāng)奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于(yú)中元节得到极大的(de)发挥，道(dào)教甚至(zhì)认(rèn)为太(tài)乙天尊化身面燃(rán)大士(shì)普(pǔ)渡真(zhēn)君，人称大(dà)士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥(míng)、阳(yáng)两界。

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