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恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因

恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因 会当击水三千里,自信人生两百年啥意思,会当击水3000里,自信人生200年是哪一首诗?

  会当击水三(sān)千里,自信人生两百年啥意思,会当击水3000里,自信人生200年(nián)是哪(nǎ)一首(shǒu)诗(shī)?是出(chū)处:毛泽东的(de)《七古·残(cán)句》的。

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会当(dāng)击水三千里,自(zì)信(xìn)人(rén)生两百年啥意思,会当击水3000里(lǐ),自(zì)信人生200年是(shì)哪一首诗?

  出处:毛泽东的《七(qī)古·残句》。

  诗文全篇(piān)已经佚(yì)失,只有(yǒu)两(liǎng)句留存:“自(zì)信人生二百年,会当水(shuǐ)击三千里。

  ”意思是:我自(zì)信我的(de)一生将(jiāng)有二(èr)百年(nián),那当然以手击水(shuǐ)就是三千里。

  毛(máo)主(zhǔ)席从青年到暮年一直酷爱(ài)游泳,对水有很特殊的(de)感(gǎn)情(qíng),而且(qiě)还尤其喜爱到(dào)大风大浪中去游泳。

  毛泽东在湖南(nán)第一师范学校读书时(shí),就常和蔡和森、张昆弟、罗学瓒等人去长沙的湘江中去游泳。

  在中(zhōng)流击(jī)水间,诗人(rén)经常咏哦诗篇(piān),抒情言志。

  扩展资料

  这两(liǎng)句(jù)诗(shī)采用(yòng)了夸张的写作手法,表(biǎo)达了诗人的豪情壮(zhuàng)志,鼓(gǔ)舞(wǔ)人们自强不息(xī)。

  “自信人生二(èr)百年”,夸(kuā)张得恰如其分。

  因为如果(guǒ)写成“一百年”,与现实太接近,没有独特(tè)新奇之(zhī)处(chù);

  如说“三百年”、“四百年”,又太接近虚幻(huàn),不(bù)是艺术(shù)上的夸张了。

 恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因 古(gǔ)诗多用这一(yī)手法(fǎ),增强艺术效果。

  诗人能够对这一手法活学活用,用得既大(dà)气又稳健,堪称绝(jué)妙。

  “会当水击三千(qiān)里(lǐ)”中的“会当”意为“应当,必须”,含有将要这样的语(yǔ)气。

  其中“水击三千(qiān)里”是妙用(yòng)《庄子·逍遥游》一文(wén)中的“鹏之徙于南冥也,水击(jī)三(sān)千里”。

  原文是用来描(miáo)绘大鹏飞向南冥时的庞大(dà)气势(shì),诗人借用这个(gè)典故来抒(shū)发(fā)在水中迎风劈浪,欢(huān)畅(chàng)淋(lín)漓,豪迈气(qì)势,显(xiǎn)示出诗人对理想、事业充满信心,读来使人为之振奋不已!

自信人生二百年,会当击水三(sān)千里是(shì)什么意思

  “自信人生二(èr)百年,会当水击三千里”的意思(sī)是:我(wǒ)自信我的掘扒蠢(chǔn)一生将(jiāng)有二百年,那当然可以以(yǐ)手击(jī)水就(jiù)是三千里(lǐ)。

  “水击(jī)”:游(yóu)泳。

  “自(zì)信人生(shēng)二百年”是言勤奋,珍(zhēn)惜时光,夜晚也当白(bái)昼使用,这样(yàng)就会拥有(yǒu)两(liǎng)次人生的(de)时间;(俗称(chēng)人生百年,两(liǎng)次人(rén)生的时间即(jí):二百年(nián))。

  毛主席那时(shí)正值青(qīng)春年(nián)少(shǎo)之时(shí),身(shēn)体又好(hǎo),又酷爱锻炼,在抒发豪(háo)情壮志(zhì)时,当(dāng)口(kǒu)吟出(chū)这(zhè)么一句诗来理应极自(zì)然的,而且这个“二百年”也是用得既(jì)大气又稳健的。

  “会当水击三千里”典故出自《庄(zhuāng)子》,是说定能施展鲲鹏之志。

  诗(shī)人跃动英姿(zī)在(zài)水中迎(yíng)风劈浪,何等畅快(kuài)淋漓,有水击三千(qiān)里之感既豪迈又对(duì)自己未(wèi)来的前(qián)程满(mǎn)怀(huái)无穷的(de)信(xìn)心(xīn),此(cǐ)生鸿鹄之(zhī)志定(dìng)将实现,而且会像击水三(sān)千(qiān)里(lǐ)一样痛快无比。

  这两句(jù)诗出自毛泽东早期(qī)(1916年(nián)冬)所(suǒ)作一(yī)首诗(shī)中的(de)诗(shī)句(jù),只(zhǐ)有两句。

  在《西(xī)行漫记》中(zhōng)毛泽东(dōng)自(zì)己回忆说:“那时初(chū)学(xué),盛(shèng)夏水涨,几死(sǐ)者数。

  一(yī)群人(rén)终于坚持,直到(dào)隆(lóng恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因)冬,犹在江中。

  当时有一篇诗,都忘记了,只记得两句:自信(xìn)人(rén)生二百(bǎi)年,会当水击(jī)三千(qiān)里。

  ”这句诗写游(yóu)泳中透出了自(zì)信(xìn)和豪(háo)迈。

  扩(kuò)展资料:

  毛泽东诗(shī)词特色

  1、意境博大(dà)。

  读毛泽东(dōng)诗词的最鲜明体(tǐ)验就是(shì)感觉毛泽(zé)东诗词的境界(jiè)博大开(kāi)阔、气(qì)势恢宏、摧山撼岳。

  往(wǎng)往是看(kàn)似不经意的轻描淡(dàn)写,却(què)能展示(shì)纵横万里的境界,发出吞吐山河、雷霆万(wàn)钧的(de)气势(shì)。

  2、气势磅礴。

  与其博大境界(jiè)和(hé)相辅相承的是毛(máo)主席诗(shī)词的磅礴的气势。

  在毛泽东诗词中,气势宏大(dà)的句子比(bǐ)比皆是(shì),如“四(sì)海翻腾云水怒(nù),五此孙洲震判陪荡风雷激”这些写景的诗(shī)句显示了惊天(tiān)动地(dì),吞吐风云的气势,形象(xiàng)的概括了时代激变的特征。

  3、景(jǐng)物明丽(lì)。

  毛(máo)泽东诗(shī)词在意境的创(chuàng)造和场(chǎng)面的描写(xiě)上极具(jù)特色。

  它的意境静(jìng)中寓(yù)动(dòng)。

  如(rú)《沁园(yuán)春·长(zhǎng)沙(shā)》中“独(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲(zhōu)头(tóu)”,词的首句就创造一种空旷寂寥,寒凉的意境,接(jiē)着写出词人橘子洲(zhōu)头望(wàng)江流的情景,三句词写的是静(jìng)态,却蕴(yùn)蓄着(zhe)词人(rén)内(nèi)心的(de)世(shì)界(jiè)的澎湃激荡(dàng)。

  4、富含(hán)哲理。

  毛泽东诗词具(jù)有深刻(kè)的哲理性。

  5、浪漫主义(yì)。

  毛(máo)泽(zé)东诗词(cí)在内(nèi)容上是现实主义的,在艺(yì)术上却继承了中国古代屈原(yuán)、李白(bái)等积极浪漫主义(yì)的传统,创造出比前人(rén)更加奇特的艺术(shù)风格。

  毛(máo)泽东诗词把丰富(fù)的想象、巧(qiǎo)妙的比喻、大胆的夸张、历史故事、神话传说融合在一起,创造出一个个极具特色的艺术形象(xiàng),展示了作家丰(fēng)富的情感(gǎn)和(hé)姿态(tài)万(恒星年和回归年的区别通俗易懂的,恒星年和回归年的区别原因wàn)千的内心世(shì)界。

  6、运用典(diǎn)故。

  毛诗(shī)词曾(céng)多(duō)次引用典故,包括历(lì)史故事、民间传说、神话(huà)故事(shì)等,这就大(dà)大拓展(zhǎn)了作品的思(sī)想内涵和(hé)意境包孕。

  毛诗(shī)词的用典非常有特色,他(tā)不走贾岛、辛弃疾等 古代作家用(yòng)典艰(jiān)深晦涩之路,而是(shì)开创了(le)用(yòng)典故增强生动性、形象性的风格。

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