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鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故

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  《杞人(rén)忧天》是(shì)一则寓言,出自《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

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杞人忧天文言(yán)文原文

  杞国有人忧天(tiān)地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有忧(yōu)彼之所忧者,因往(wǎng)晓之,曰:“天,积气耳,亡处(chù)亡(wáng)气。

  若屈伸呼吸,终日在天中(zhōng)行止(zhǐ),奈何忧崩坠乎”

  其(qí)人曰:“天果积气,日月(yuè)星宿,不当坠(zhuì)耶”

  晓之者(zhě)曰:“日月星(xīng)宿,亦(yì)积气(qì)中之有光耀(yào)者(zhě),只(zhǐ)使(shǐ)坠,亦不能鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故有所(suǒ)中伤。

  ”

  其(qí)人曰:“奈地坏何”

  晓(xiǎo)之者(zhě)曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡(wáng)块。

  若(ruò)躇步跐(cī)蹈,终日在地(dì)上行止,奈何忧其坏”

  其(qí)人舍然(rán)大喜,晓之(zhī)者亦(yì)舍然大(dà)喜。

杞人忧天翻(fān)译

  古代杞(qǐ)国(guó)有个(gè)人担心天(tiān)会塌、地会陷,自己(jǐ)无处存身,便(biàn)食(shí)不下(xià)咽,寝不(bù)安席(xí)。

  另外又有个(gè)人为这(zhè)个(gè)杞(qǐ)国(guó)人的忧愁而忧愁,就去开导他(tā),说:“天不过是积聚的(de)气体罢了,没有哪(nǎ)个地方没有空气的。

  你一举一动(dòng),一呼(hū)一吸,整天(tiān)都在天空里(lǐ)活动,怎么还(hái)担心(xīn)天会塌下来呢?”

  那人说:“天是气体,那日、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗?”开导他的人说(shuō):“日、月、星、辰也(yě)是空气中发光(guāng)的东西,即使掉下来,也(yě)不会伤(shāng)害什么。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去怎(zěn)么(me)办?”

  开导他的人说(shuō):“地不过是堆积(jī)的土块罢(bà)了,填满了四处,没(méi)有什(shén)么(me)地方是没(méi)有土块的(de),你行走跳跃(yuè),整天都在地上活动,怎(zěn)么还担心地(dì)会陷下去呢(ne)?”

  (经过(guò)这个(gè)人一解(jiě)释)那(nà)个(gè)杞国(guó)人(rén)才(cái)放下心(xīn)来,很高(gāo)兴(xīng);

  开导他(tā)的人(rén)也(yě)放了心,很高兴(xīng)。

杞人忧天的故事

  公元前611年(nián),楚国遇上(shàng)严重灾荒(huāng),饿死不少百姓,楚庄王在(zài)韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

  楚(chǔ)之(zhī)四邻乘其(qí)危难群(qún)起攻楚(chǔ)。

  庸(yōng)国国(guó)君遂(suì)起兵东进,并(bìng)率领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚,楚国危(wēi)在旦夕。

  楚庄王火(huǒ)速派使者联合巴国(guó)、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

  公(gōng)元前(qián)611年,楚与(yǔ)秦(qín)、巴三国联军大(dà)举破庸,庸(yōng)都(dōu)方(fāng)城四面楚歌,遂(suì)为(wèi)三国所(suǒ)灭(miè),楚王(wáng)实现了“一(yī)鸣惊人”的(de)壮志。

  时间来到(dào)了唐(táng)代。

  陆象先是(shì)唐朝一个很有气量(liàng)的人(rén)。

  当时太平公主(zhǔ)专权(quán),宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都(dōu)投(tóu)靠(kào)她(tā),只有象先洁(jié)身自好,从不去巴结。

  先天二年,太(tài)平公主事发被(bèi)杀,萧至忠等(děng)被诛(zhū)。

  受这件事(shì)牵连(lián)的人(rén)很多,象先暗中化(huà)解,救了(le)许(xǔ)多人,那些人事后都(dōu)不知道(dào)。

  先天三年(nián),象先出任剑南道按察使,一个(gè)司马劝象先说:“希(xī)望明公采(cǎi)取些杖罚(fá)来树(shù)立威名。

  要不然,恐怕(pà)没(méi)人会听我们的(de)。

  ”象(xiàng)先说:“当政的人讲理就(jiù)可以了(le),何(hé)必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所(suǒ)为。

  ”

  六年,象先出(chū)任(rèn)蒲州(zhōu)刺史。

  吏民有罪了,大多开导教育一番,就放了(le)。

  录事对象先说:“明公您(nín)不鞭打他们(men),哪里有威风!”象先说(shuō):“人情都差不多(duō)的,难道他们不明白我的话如(rú)果要用刑,我看应该先从你开始(shǐ)。

  ”录事惭愧(kuì)地退了(le)下去。

  象先常常说:“天下本来无事,都是人(rén)自己(jǐ)给(gěi)自己找(zhǎo)麻烦,才(cái)将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

  如(rú)果在开始(shǐ)就能清醒这一点,事情(qíng)就(jiù)简(jiǎn)单多了。

  ”

杞人忧天原文及翻译注释(shì)

  杞人(rén)忧天的翻译及原文如下:

  译(yì)文(wén):

  杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天地会(huì)崩(bēng)塌(tā),自己没(méi)有可以生存的地方,于指鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故渗是睡不着吃不下。

  又(yòu)有个(gè)人为(wèi)这个杞国人的(de)担心而担心,就去(qù)劝(quàn)导他,说:“天不过是积聚(jù)的(de)气(qì)体(tǐ)罢了,没(méi)有哪个(gè)地方是没有空气(qì)的(de)。

  你的举止(zhǐ)呼吸,整(zhěng)天都在(zài)空(kōng)气中进行,为什么还担心天会塌下(xià)来(lái)呢?”

  那人说:“天果(guǒ)真是(shì)积(jī)聚的(de)气体,那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉(diào)下来(lái)吗?”劝(quàn)导他的人说:“太阳、月亮、星星也是空气(qì)中发光的气体,即(jí)使掉下来,也不(bù)会伤害到(dào)谁。

  ”

  那人又(yòu)说:“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去了(le)怎么办?”劝导(dǎo)他的人说:“地不(bù)过(guò)是堆积的土块罢了,它填满了四处,没有(yǒu)哪(nǎ)个地方(fāng)是没有孝逗山土块(kuài)的。

  你的行走,整(zhěng)天都在地上进行(xíng),为什(shén)么(me)还担心(xīn)地会陷下(xià)去呢(ne)?”于(yú)是那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来很开心,劝导他的(de)人也放下心来很(hěn)开心。

  原文:

  杞国有人忧天地崩坠,身亡(wáng)所寄,废寝食者。

  又有忧彼之(zhī)所忧者,因往晓之(zhī),曰:“天(tiān),积气耳(ěr),亡处亡(wáng)气巧中。

  若屈伸呼吸(xī),终日在天中行(xíng)止(zhǐ),奈何忧崩坠乎(hū)?”其人曰(yuē):“天果积气,日、月、星宿(sù),不当坠耶(yé)?”

  晓之者曰:“日、月(yuè)、星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所(suǒ)中伤。

  ”其人曰:“奈地(dì)坏何?”晓之者曰(yuē):“地(dì),积(jī)块耳,充塞四虚,亡处亡(wáng)块。

  若(ruò)躇步跐蹈,终日在地(dì)上行止,奈何(hé)忧(yōu)其坏(huài)?”其人舍然大(dà)喜,晓之者亦舍然(rán)大喜。

  详细介绍(shào):

  《杞(qǐ)人忧天》是中(zhōng)国(guó)战(zhàn)国时期道家经(jīng)典(diǎn)著作(zuò)《列(liè)子(zi)》中记载的一则寓言。

  这则寓言通(tōng)过杞(qǐ)人(rén)担忧天地崩坠的故事,嘲(cháo)笑了(le)那种整天怀着毫无必要的担(dān)心和无穷无尽的忧愁,既自(zì)扰又扰(rǎo)人的庸(yōng)人,告诉人(rén)们不要毫无根据地忧虑和担心(xīn)。

  全鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故文(wén)寓意深刻,形象鲜明,言简意赅,逻辑严谨(jǐn),文气贯通,一气呵成。

  这则寓言见(jiàn)于《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

  列子为了在(zài)文章中形(xíng)象(xiàng)地说明其宇宙观与(yǔ)自然观,又(yòu)从其宇宙观与自(zì)然(rán)观阐明其(qí)人生观而采用了(le)这则(zé)寓言(yán)。

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