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十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历

十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶尸(shī)~夜幕下(xià),一队尸(shī)体在道士模样的人率(lǜ)领下,整齐划(huà)一地跳行,也(yě)就是僵尸步。每个僵尸的头(tóu)上(shàng)贴着一道(dào)镇(zhèn)尸符(fú),防止(zhǐ)他们(men)发生尸变。这是电视上鬼片的经典场景(jǐng)!赶尸(shī),是(shì)巫术的一种,它(tā)与蛊毒、落花洞女一起,并称为“湘西三邪”。

湘西赶尸是巫术(shù)的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

关于湘西赶尸的传说(shuō)很多,今人对赶尸(shī)人这个神秘的职业充满了好奇。你越(yuè)想一探究竟,他(tā)们越是讳莫如深,掩盖的越(yuè)是(shì)神秘。大(dà)家要是都知(zhī)道其中(zhōng)的玄机,那价格就高(gāo)不上去了。所以,湘西赶尸这个现象一直到(dào)现在都(dōu)是一个(gè)迷。

湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说
在古代,因为交(jiāo)通不发(fā)达,有(yǒu)人(rén)客(kè)死(sǐ)他乡,家人(rén)会委托赶(gǎn)尸(shī)人把家人(rén)带回家(jiā),让他们魂(hún)归故(gù)乡,入土(tǔ)为安,使灵魂得到安息。若是回不了家,就会变(biàn)成(chéng)孤魂野(yě)鬼。

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湘西赶(gǎn)尸

赶尸人这个职(zhí)业在当时是一个很赚钱的(de)职业,一般是一个师(shī)父带两三个徒弟。师徒几人(rén)密切协作,穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行(xíng)动(dòng),很少有人碰见,若是(shì)不小(xiǎo)心(xīn)碰(pèng)到,一般人也(yě)会远远(yuǎn)地躲开。本来对于这(zhè)种事,常人是唯恐避之不及的,因此更(gèng)加神秘。


尸体怎么会动?
据(jù)赶尸(shī)人(rén)的后代揭秘说(shuō),他们接到死者(zhě)家属委托(tuō)后,迅(xùn)速赶到现场,将死者绑在竹竿上,趁着(zhe)夜(yè)幕的掩护,抬(tái)起就走。若是遇到人,则跳(tiào)着前(qián)行。他(tā)们(men)这么做的(de)目的(de),就是要让人觉得神秘莫测,增添了这个职业的神秘(mì)性(xìng)。

湘西赶尸(shī)是巫术的一(yī)种 与蛊(gǔ)毒、落花洞女并称“湘西三(sān)邪”
湘西赶尸

沈(shěn)从(cóng)文曾在作品(pǐn)中提及(jí)过赶尸(shī)一事:“经过辰州,那地方出辰(chén)砂,且有人会赶尸。若眼福好,必有机会看到一群死尸(shī)在公路上(shàng)行走,汽车近身(shēn)时,还知道(dào)避(bì)让(ràng)在路(lù)旁,完(wán)全(quán)同活人(rén)一样。”
按照沈从文的描述,赶(gǎn)尸人在大庭广众之下,堂而皇之地赶着尸体在公路上行走!

上路(lù)前,他们会给(gěi)尸(shī)体身(shēn)上擦拭一中秘制(zhì)的药水,据说尸(shī)体身上涂抹(mǒ)之后(hòu),不(bù)会发(fā)愁腐烂,而且骨(gǔ)关节不会变硬(yìng)。一(yī)次赶尸,最多可以赶(gǎn)5具尸(shī)体,再(zài)加上前(qián)中后(hòu)三(sān)个徒弟,一共8个人的队伍,由师父在前(qián)面(miàn)开路,浩浩荡荡,好不威风。

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尸体披(pī)着(zhe)黑(hēi)布(bù),头戴高筒毡帽,额(é)上(shàng)压着符咒(zhòu),赶尸匠敲着(zhe)锣,口中喊道(dào):“尘(chén)归尘,土(tǔ)归土(tǔ),人生(shēng)一(yī)世(shì)好(hǎo)辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟(gēn)我走,早回故乡下地府(fǔ)。”凡(fán)病死的(de)、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢(zhī)体不(bù)全的(de)这三种不能赶。从事(shì)这(zhè)个职业的人,必须胆大,想想看,夜幕下,行动(dòng)的尸体(tǐ)……胆小的人别(bié)说驱(qū)动尸体,看见都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗(kàng)战(zhàn)期(qī)间(jiān),重庆打铜街一个住(zhù)家屋檐下,门框上还贴着(zhe)一张纸(zhǐ)条,上面写:“代办运尸还湘”,以(yǐ)次招揽客(kè)户。据说每(měi)天都(dōu)有人来(lái)洽(qià)谈业务。

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