怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉言懿(yì)行，嘉言(yán)懿行 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和(hé)高尚的行(xíng)为，比喻人具(jù)有纯洁高尚的(de)品德。

　　“嘉(jiā)言懿(yì)行”出自宋(sòng)·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言善(shàn)行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国(guó)·楚(chǔ)·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀(huái)沙(shā)》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词：高(gāo)风亮节解释：高风：高尚(shàng)的品格；

　　亮(liàng)节：坚贞的节操。

　　形(xíng)容道(dào)德(dé)和行为都很高尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节(jié)，固已无愧于四(sì)皓，然犹仰慕(mù)之，尤见其好贤尚(shàng)友之情也(yě)。

　　”陶(táo)渊明的(de)高风亮(liàng)节(jié)，本(běn)来(lái)就(jiù)已经(jīng)无愧于商山四皓了，还那样仰(yǎng)慕(mù)他们，尤其向往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无耻(chǐ)解释：颜(yán)：脸面。

　　指人脸皮(pí)厚，不知(zhī)羞耻(chǐ)。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧(huáng)，颜之厚(hòu)矣(yǐ)。

　　”花(huā)言巧语如丝(sī)簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什(shén)么意(yì)思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有教(jiào)育(yù) 意义 的好(hǎo) 言语(yǔ) 和好行为(wèi)。

　　成(chéng)语出(chū)处(chù)： 《尚书(shū)·大(dà)禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而(ér)记录(lù)之。

三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容　　”

　　成语例句(jù)： 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦(qí)行 卓越的思(sī)想和不平(píng)凡的行(xíng)为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问》：“夫(fū)圣人瑰意琦(qí)行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义(yì)词(cí)： 污言秽行 为非(fēi)作歹(dǎi) 做违(wéi)法的(de)事,做令人痛恨的事你(nǐ)待为非(fēi)作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是好(hǎo)话,不过叫你心(xīn)里留(liú)神,并

　　成语(yǔ)语法(fǎ)： 联合式；作(zuò)主(zhǔ)语、宾语；指有益的(de)言论和高尚的行为(wèi)

　　常用程度(dù)： 常用成语(yǔ)

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联(lián)合式成语

　　产生年代(dài)： 古(gǔ)代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿(yì)，不能(néng)读(dú)作“zī”；行，谈(tán)茄不能读(dú)作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写(xiě)作(zuò)“佳”；懿，不能写作“义(yì)”。

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