城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌-成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修

城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌请求加入中国149次，被拒后“坚持”挂中国国旗，并宣称属于中国

黄沙百战穿金甲，不破楼兰(lán)终不还。

自古以来，国(guó)家的(de)生存(cún)安危是(shì)每个(gè)国王，和部(bù)署(shǔ)，子民所(suǒ)关心之事。

当国与国之间发(fā)生战争，小国的安(ān)危就(jiù)显得至关重(zhòng)要，大国吞(tūn)并小国，而强等国家的野(yě)心只能(néng)持续不断(duàn)地发挥野(yě)心和(hé)挑战(zhàn)，直(zhí)到(dào)平息。

二战结束后，脱(tuō)离英国(guó)掌(zhǎng)控的印(yìn)度对锡金觊觎已久。

70年(nián)代后，锡金国王(wáng)被(bèi)软(ruǎn)禁(jìn)，随之他们请求加入中(zhōng)国149次，但是被拒绝后，依旧在自家大(dà)楼前升(shēng)起(qǐ)五(wǔ)星国旗。

佛学渊源的锡金(jīn)俗话说，弱国无(wú)外(wài)交。面对(duì)强国(guó)的(de)吞并，只能对外求救。

但是某种程度(dù)上(shàng)，19世纪后期，国家局(jú)势动荡(dàng)不安，我国也并不稳(wěn)定，只能(néng)拒绝锡金的救援。

锡金这个国(guó)家(jiā)最早在清朝(cháo)是(shì)一个(gè)藩属国，它坐落于(yú)喜马拉雅山麓。由于温和湿润的气候(hòu)，非常适合农作物生长。

由于(yú)平均(jūn)海(hǎi)拔高达1500米(mǐ)，接壤(rǎng)于印(yìn)度，而印(yìn)度又(yòu)在(zài)清(qīng)王朝灭(miè)亡后被英(yīng)国霸占，锡金也就随(suí)之(zhī)沦为英国的(de)附(fù)属品。

作(zuò)为一个南亚的小国，锡金也有(yǒu)着丰富(fù)的宗教和人文历史。这起源(yuán)于一个神话传说。一(yī)个(gè)有着浓厚佛学思想的神人——拉宗(zōng)成(chéng)布，他(tā)被(bèi)人们评价为(wèi)城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌聪慧(huì)，和善辩的。

由于当地人们都受到他的佛学传播，而他(tā)又将目(mù)光放回(huí)了锡金(jīn)王国(guó)，决定在那里传播更多(duō)的佛(fú)法(fǎ)。

位(wèi)于尼布尔(ěr)边(biān)缘的(de)小国，一直有着丰厚的佛学思想，但(dàn)是(shì)真正被引(yǐn)入，被众生(shēng)看(kàn)到的是一(yī)个牧羊人。

他是个中年人(rén)，喜欢(huān)在(zài)山坡(pō)上放羊(yáng)，在他的身(shēn)上能(néng)够看到人与自然合一(yī)的大道。

而来到锡金传法的拉宗(zōng)成(chéng)布，也心甘情(qíng)愿将牧羊人彭措(cuò)视为锡金的国王。然而锡(xī)金这个小国(guó)只存(cún)在了百年，就消失在世界地图上。

一个国家的毁灭原因有很(hěn)多(duō)，一个明(míng)君可以有(yǒu)贤德的管理(lǐ)，但不能除却(què)地(dì)理位置(zhì)和(hé)大局势的影响，正(zhèng)所谓天时不如地利，地利不(bù)如人和，若时机丧失，那么小国(guó)被灭亡也是必然(rán)趋势(shì)。

英雄都有(yǒu)陌(mò)路时，红颜也有衰老时，而当(dāng)锡(xī)金(jīn)最初(chū)的建国(guó)者彭措，看到往后国(guó)家灭亡的结局时(shí)，不知他是否能够预测到。

百年小国的消亡正所谓(wèi)屠(tú)龙少年者终成恶(è)龙(lóng)，印度从英国处摆脱殖民地身份(fèn)后(hòu)，他开始对锡金展开了(le)行动。

正是因为锡金有着丰富的资源，又占据着(zhe)重(zhòng)要的地(dì)理位置，才(cái)会让它成为一个唾手可得的羊肉。

由于(yú)英国将(jiāng)权利(lì)交于印度(dù)，印度刚好不(bù)想脱离和锡金的关系，还打算占(zhàn)据锡金(jīn)的国土，选择印度(dù)人来当国王。

这样(yàng)的经历想必是(shì)屈辱的(de)，但是锡金毫(háo)无办法，毕竟(jìng)有英国(guó)大国的(de)牵制，他(tā)只能签订下和(hé)平条约，被印度管理国内的资源(yuán)，诸(zhū)如外交，经济，等一系列权利(lì)。

有(yǒu)强(qiáng)大的入侵(qīn)后，锡(xī)金人民的士(shì)气和风气都受到了损(sǔn)害。1975年的锡(xī)金，总(zǒng)算不堪重(zhòng)负，被印度的军队控制，而国王(wáng)也成为傀儡。

君子之(zhī)德(dé)风，小人之德草，草上之风必偃。

而(ér)一个国家的风气也(yě)与执政者息(xī)息相关(guān)，最初以佛学文化(huà)建立锡金(jīn)的彭措，他虽然安(ān)闲(xián)自(zì)在，人民也皈依安乐。

但是后代的传(chuán)承之后(hòu)，锡金(jīn)小国(guó)还是抵不过外界(jiè)的入侵。在(zài)成为印(yìn)度的(de)附属品(pǐn)后，锡金(jīn)也(yě)慢慢从一个民(mín)风淳朴的国家(jiā)变得(dé)复杂化(huà)，因为当时锡(xī)金也有别国居(jū)民的混入(rù)。

在清(qīng)朝时期，锡金也叫做哲孟雄，然而面对多国(guó)的入侵后，锡金逐渐(jiàn)失去(qù)了气(qì)力。

这(zhè)样(yàng)的悲剧无法挽回，让人反思的同时，也更加明(míng)白(bái)，国家内部的团(tuán)结(jié)和(hé)强大自身很重要。

虽然说事物的诞生(shēng)总是会(huì)有高潮，起伏和(hé)消亡，但是阴极阳生，灭亡是必然趋势，当不(bù)能够抵御外敌后。只有坚守国家(jiā)的民风，积极学习外国，放眼全球(qiú)化(huà)的(de)趋势，也未必不是(shì)一(yī)条可行之道(dào)。

中国为什么拒(jù)绝？在锡金面临百般(bān)无奈后，向中(zhōng)国(guó)发起(qǐ)了(le)求助，因为早在清(qīng)朝(cháo)时(shí)期，锡(xī)金就和中国有(yǒu)渊源。而这一切(qiè)缘于(yú)有着藏传佛教智慧的拉宗(zōng)成(ch城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌éng)布。

那是一(yī)个(gè)天朗气清的(de)好天气(qì)，拉宗成(chéng)布到达拉(lā)萨礼(lǐ)拜，面(miàn)对(duì)雪(xuě)山(shān)，他预测到未来(lái)清王(wáng)朝(cháo)将会封赏达赖喇嘛(ma)，那是1652年(nián)，王(wáng)国成立(lì)十(shí)年后。

没曾(céng)想，这个预言成真(zhēn)，拉(lā)宗成(chéng)步从此在西藏人民眼中显得神圣。

也(yě)因(yīn)拉(lā)宗成布的这(zhè)层关系，锡(xī)金倍受(shòu)西藏(cáng)人民保护(hù)，又因西(xī)藏属于(yú)中(zhōng)国，因(yīn)此(cǐ)也与(yǔ)中国形成关联。