无丝竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词(cí)性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性(xìng)；“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳的。

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无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者(zhě)借赞(zàn)美陋室抒写自己志行(xíng)高洁，安贫乐道(dào)，不与(yǔ)世(shì)俗同流合(hé)污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不(bù)在(zài)高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容词活(huó)用为(wèi)动(dòng)词，显出有(yǒu)灵(líng)气。

　　例句(jù)：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动(dòng)用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词(cí)作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什么意(yì)思(sī)文(wén)言文

1. 文言(yán)文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾(wú)欲(yù)~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。

　　《论(lùn)积贮(zhù)疏(shū)》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱(ài)共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人(rén)或听(tīng)话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和(hé)中(zhōng)心(xīn)词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独(dú)立(lì)性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的(de)标(biāo)志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语和它们的修(xiū)饰语之间(jiān)，表示对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言(yán)文中的(de) 之(zhī) 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用(yòng)作(zuò)代词(cí)，分(fēn)几种情(qíng)况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也分几种情况： （一）结构助(zhù)词，定语的标志。

　　用在(zài)定语和中心语（名词(cí)）之间(jiān)，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若(ruò)能以(yǐ)吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存(cún)，师之所存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补(bǔ)语的标(biāo)志。

　　用在(zài)中心语（动词、形容(róng)词）和补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得，以(yǐ)其求思之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构(gòu)助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被提(tí)前的宾语之后(hòu)，动词谓语(yǔ)或介词之(zhī)前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾(bīn)语或(huò)一(yī)个分(fēn)句时，"之"用在主语和(hé)谓语之间，起取(qǔ)消句子独(dú)立(lì)性的作用，可不译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如(rú)： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者(zhě)说(shuō)》） 孤之有(yǒu)孔明，犹(yóu)鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的末尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑(còu)成四个字，只起调(diào)整音(yīn)节的(de)作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸之舌(shé)，强(qiáng)于百(bǎi)万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī)，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何(hé)以(yǐ)谓(wèi)之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事(shì)物，译作“它(tā)”、“它(tā)们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学而不厌，诲人不(bù)倦(juàn)。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定(dìng)伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而(ér)前狼(láng)又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而制秦，尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二(èr)十余骑四(sì)面(miàn)集，步行负弓(gōng)矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要(yào)用(yòng)法有四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定(dìng)语(yǔ)和中心语(yǔ)之间(jiān)，作定语的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记(jì)趣(qù)》）译：物(wù)体本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于(yú)厅事之东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林(lín)嗣(sì)环(huán)《口技》） 译(yì)：在(zài)客厅的(de)东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎(hū)？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句(jù)子独立性，使原(yuán)来的主谓句(jù)成为句子(zi)成分或复句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的(de)从淤(yū)泥中长出(chū)而不受(shòu)到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案(àn)牍(dú)之劳(láo)形(xíng)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：我认为菊花是花是的(de)隐士(shì)。

　　 ④大(dà)道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政(zhèng)治上(shàng)最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及(jí)物动(dòng)词、形容(róng)词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如(rú)： ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（左秋(qiū)明《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问(wèn)句(jù)中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云(yún)：“何陋(lòu)之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公(gōng)输》）译(yì)：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后(hòu)面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无实(shí)在意义(yì)。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放在中心语(yǔ)的(de)后面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千(qiān)里的(de)马，一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词(cí)，相当(dāng)于现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人(rén)详尽地(dì)回答(dá)了他们(men)。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道多(duō)助，失道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚(qī)背(bèi)叛(pàn)反(fǎn)对他。

　　 之：代(dài)指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所(suǒ)以战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐(qí)国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又(yòu)数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船(chuán)篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》）译：关(guān)上窗(chuāng)户(hù)。

　　 之(zhī)：它(tā)，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳(yáng)刘子骥(jì)，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：听(tīng)说了这件(jiàn)事。

　　之：代指桃(táo)花(huā)源事。

　　 ②曾不(bù)能(néng)损魁父之(zhī)丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还(hái)不能挖(wā)掉魁父这样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世(shì)家(jiā)》）译(yì)：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛林(lín)里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zh简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪í)策而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面(miàn)，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人多是(shì)第(dì)三人(rén)称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送(sòng)孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也(yě)是有规律可循的(de)。

　　动词“之”的后面一般会(huì)跟(gēn)一个地点名词，前面有(yǒu)人名或人(rén)称代词，整个句子合起来应为(wèi简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪)“某人去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物(wù)必细(xì)察其纹理，故时(shí)有物外(wài)之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后(hòu)面的一个(gè)词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可(kě)不译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用(yòng)于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知(zhī)鱼之(zhī)乐(lè)？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个(gè)动(dòng)词或形(xíng)容(róng)词(cí)（谓语）之间时，起取消句子独立(lì)性的(de)作用，可(kě)不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不(bù)译(yì)。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间，使之凑(còu)成(chéng)四个字，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时应省(shěng)去(qù)。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语(yǔ)解(jiě)释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作(zuò)主语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复(fù)代(dài)指宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在(zài)主语和(hé)谓语之(zhī)间，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用。

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