在佛教(jiào)中有(yǒu)很多菩(pú)萨。如(rú)果不(bù)是比较(jiào)专业的人士(shì)估计很多连名(míng)字都说不上来。不过其中有几位菩(pú)萨是大(dà)家经常(cháng)听说的。有观世音普赛(sài)、文(wén)殊菩萨还有地藏(cáng)王菩萨。虽然大家常(cháng)常听说可(kě)还是有很多问题是(shì)不知道的。比如(rú)地藏王菩萨都保佑什(shén)么(me)。地藏王(wáng)菩萨(sà)的生日是什么时候(hòu)。这些大(dà)家(jiā)都不是很了解。下面跟着小编(biān)一起(qǐ)来大致的了解一下(xià)这些问题吧！烧地(dì)香是怎么由来的(de)？

地(dì)藏王菩(pú)萨

因为每一尊菩(pú)萨都有他们专门保佑的(de)范文。打个比较简(jiǎn)单(dān)的比方，有的(de)人想要(yào)孩子(zi)他们就会去寺庙中为(wèi)送子观音上(shàng)香希(xī)望能够赐(cì)给他们孩(hái)子。送子观音(yīn)主要管的就是(shì)给凡人(rén)送(sòng)孩子。所以每位(wèi)神圣(shèng)都(dōu)有他们专门保佑的事情。地藏王(wáng)菩萨菩萨(sà)不仅能(néng)够保(bǎo)佑活着的人家庭兴旺(wàng)平安健康。同样也保(bǎo)佑(yòu)阴间的灵魂(hún)能够修正行(xíng)能够早(zǎo)日超(chāo)度。

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地来藏菩(pú)萨是尊师敬长的表率(lǜ)、榜样。他(tā)代表着大(dà)孝和大(dà)愿。地藏菩(pú)萨因(yīn)为发过愿，地狱不空(kōng)誓不成佛。所以他(tā)去地(dì)狱众生救度众生。佛(fú)和菩(pú)萨可不是民间迷信所说(shuō)的管片似(shì)的，他们是(shì)开了大(dà)智慧(huì)，证(zhèng)得不生(shēng)不(bù)死，不再轮回，永(yǒng)远(yuǎn)脱(tuō)离苦的圣(shèng)者果(guǒ)位。每(měi)一位菩萨都是大慈(cí)大悲的(de)化身(shēn)。地(dì)藏(cáng)王菩萨也是人们最(zuì)常提(tí)到的(de)菩(pú)萨之(zhī)一。

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旧俗七(qī)月三(sān)十为“地藏王诞辰”，此夜点燃地(dì)香，地上支放(fàng)瓦片，成灯(dēng)形(xíng)，内置(zhì)油膏、香屑之类，大街小巷(xiàng)遍地皆是(shì)，点燃后形同白昼。民间一说“地藏香”是祀地藏王；有关插(chā)香还有(yǒu)一个传说。每(měi)至(zhì)农(nóng)历七月三十日，高钱(qián)村家(jiā)家户户(hù)便于门前插上一(yī)拄上香。以祈求神灵(líng)保(bǎo)佑。而(ér)这(zhè)一风俗(sú)的(de)由来。还(hái)有(yǒu)着一段神奇的传(chuán)说:相传(chuán)清朝光绪年(nián)间东钱湖一带连日干旱，烈日当空溪(xī)水干涸(hé)地(dì)中颗粒(lì)无收。然而不幸却(què)又接踵而至。

地藏王菩萨

家中的次子偏偏患上(shàng)天(tiān)花，忻家(jiā)之妻只(zhǐ)好祈求上天保佑。但家中(zhōng)一(yī)贫如洗(xǐ)。连供天灵的神龛也早已(yǐ)变卖，因此钱氏只(zhǐ)好将供(gōng)品置于门前，又(yòu)在地上插上香烛诚(chéng)心祈(qí)福。恰巧当日正乃(nǎi)地藏往菩萨开眼(yǎn)之日(rì)被(bèi)其(qí)感(gǎn)动因而施展法力普渡(dù)众(zhòng)生，次日(rì)忻家(jiā)之子竟奇(qí)迹般痊愈。而后不久当地乌云密布天降甘露万(wàn)物复苏往日干涸的河道又(yòu)流淌着淳淳清水(shuǐ)。后人为报答(dá)地藏王(wáng)菩萨悲悯(mǐn)之恩.便拙荆是什么意思，拙荆是什么意思将[插地香"这一风俗保(bǎo)留至今。

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