对于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个版(bǎn)本(běn)的赶尸方法，其中一种就是(shì)赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另(lìng)外一种利(lì)用了尸体特有的运(yùn)动原(yuán)理。

第一种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不(bù)是个(gè)轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去世(shì)后，赶尸匠一(yī)般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死者家(jiā)人回避。赶尸(shī)匠将死者躯(qū)干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这(zhè)样可以防(fáng)止尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理(lǐ)完(wán)尸(shī)体后，赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑在一(yī)起，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以路人看到的(de)赶尸(shī)队(duì)都是双手向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带(dài)，头顶(dǐng)青(qīng)布(bù)帽，手(shǒu)持铜锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路(lù)，而且不(bù)点灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列(liè)装扮操作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也(yě)不会让他靠(kào)近。

所以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理本质就(jiù)是(shì)赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世人。这样做也增加了赶尸(shī)匠的(de)入职门槛，更可以向死者家属多(duō)要报酬(chóu)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立(lì)即(jí)僵(jiāng)硬，过(guò)了四十八小时之后(hòu)肌体又恢复(fù)一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大(dà)的关节，例如髋关节，在外(wài)力作(zuò)用下，还(hái)是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就(jiù)像(xiàng)前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用细长(zhǎng)的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆(kǔn)好的(de)尸(shī)体(tǐ)架(jià)子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑(bǎng)尸体(tǐ)手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时(shí)就出现一(yī)跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会(huì)问，两具尸(shī)体(tǐ)好(hǎo)歹重(zhòng)两百(bǎi)斤，得(dé)用多大力气才(cái)能拖动，还不如抬着走省力(lì)。其实这跟当地的地(dì)势有(yǒu)关，从(cóng)四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体(tǐ)地势是(shì)从高至低的(de)，大多是(shì)下坡路(lù)，利(lì)用地(dì)势差以(yǐ)及尸体运动的原理，可以省很(hěn)多(duō)力气。当然(rán)也会遇到上坡(pō)路，这时(shí)将(jiāng)尸(shī)体背(bèi)着走即可。

这种赶尸(shī)原理(lǐ)也只是传闻，现代科(kē)学家也争(zhēng)论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘(xiāng)西赶尸在今(jīn)天已经不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节，科(kē)学家们也无(wú)法破解(jiě)其原理(lǐ)。无论(lùn)尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自动(dòng)行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的，可能古人(rén)将它神秘化了。

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