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  “兵(bīng)革非不(bù)坚(jiān)利也(yě)”的兵革的意思:泛(fàn)指(zhǐ)兵器配备。

  出自《得道多助,失道(dào)寡助》:“城非(fēi)不高(gāo)也,池非不深(shēn)也,兵革非不(bù)坚利也,米(mǐ)粟非不多也,委而去之,是有利地势不(bù)如人和(hé)也(yě)。

  故曰(yuē):域民不以(yǐ)封疆之界(jiè),固(gù)国不以山溪之(zhī)险(xiǎn),威(wēi)全国(guó)不以兵革(gé)之利。

  ”译(yì)文:城墙并不(bù)是不高啊(a),护城(chéng)河并不是不(bù)深啊(a),兵器配备也并不是不(bù)精巧啊,粮食供应也并不是(shì)不(bù)充(chōng)足啊(a),可是,守城一方仍是(shì)弃城而逃,这是由于作战的地舆局势(再好),也比(bǐ)不(bù)上(shàng)深(shēn)得人心、内部联合(hé)啊(a)。

  所以说:使大众久居下来(lái)而(ér)不(bù)迁到(dào)其它的(de)当(dāng)地去(qù),不(bù)能依托划(huà)定(dìng)边境的边界,巩固国防不能靠山河的险峻,震(zhèn)撼全国不能(néng)靠武力的(de)强(qiáng)壮(zhuàng)。

  《得道多助,失(shī)道(dào)寡助》出自《孟子·公孙丑(chǒu)下》,指(zhǐ)站在(zài)正义(yì)、善良方(fāng)面,会得(dé)到多数人的支(zhī)撑协助;

  违反道义(yì)、善良,必定陷于(yú)孤立。

  文章经过(guò)对“有利地势”、“有(yǒu)利地势”、“人(rén)和”,并将这三者加以比较,层层递进。

  证(zhèng)明了“有利地势不如(rú)有利地势,有利地势(shì)不如人(rén)和”的道理。

兵革非(fēi)不坚(jiān)利也的(de)坚(jiān)利是什(shén)么意(yì)思?

  “坚利”的(de)意思是:坚韧而尖利。

  此句语出《孟子:有利地势不如(rú)有利地势(shì),有利地(dì)结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思,恭喜恭喜是什么意思抖音势不如人和》,其间(jiān),兵指(zhǐ)兵(bīng)器,革指其(qí)他配备。

  全句(jù)的意思是:作(zuò)战的兵器和(hé)配(pèi)备不是(shì)不精(jīng)巧啊!

  原文中(zhōng),孟子强(qiáng)调(diào)了战役中主观因素的(de)重(zhòng)春睁(zhēng)要性,人和(hé)在(zài)战役中的主导作用。

  “坚利”的(de)引(yǐn)用释义

  1、唐(táng)·柳宗元(yuán)《非国语(yǔ)上·问战(zhàn)》:“士卒之熟(shú)练者众(zhòng)寡(guǎ)?器(qì)械之坚(jiān)利者何若?” 

  2、清(qīng)·刘献廷(tíng)《广阳杂记》卷(juǎn)四:“火器兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美(měi)彪等《中国通史》第二编第二章第四(sì)节:“不过销(xiāo)森扮羌人(rén)刀不坚利,四万(wàn)汉亏灶兵一(yī)个月(yuè)便(biàn)可(kě)打败三万(wàn)羌兵。

  ”

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