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　　“恻(cè)隐(yǐn)之心(xīn)，仁(rén)之(zhī)端也(yě)”的意思是同情心是仁的开端，羞耻(chǐ)心是义(yì)的开端(duān)。

　　出自《孟子·公孙丑上》的第六章。

　　“恻隐之心”是孟子四心说的内容，孟(mèng)子认为(wèi)人性本善，人皆有不忍(rěn)人(rén)之心(xīn)，“不忍人(rén)之(zhī)心”包括四个(gè)方面，包括恻隐之心(xīn)、羞恶(è)之心、辞让之心、是非(fēi)之心。

　　原文(wén)：恻隐(yǐn)之心(xīn)，仁(rén)之(zhī)端也；

　　羞恶之(zhī)心，义之端也；

　　辞让(ràng)之心，礼之端也；

　　是(shì)非之心，智之端(duān)也。

　　人之有是四端(duān)也(yě)，犹其有四体也。

　　有是四(sì)端而自(zì)谓不能者，自贼者也；

　　谓(wèi)其(qí)君(jūn)不(bù)能者，贼其君者也。

　　凡有四端于我者，知皆扩(kuò)而充之矣。

　　若(ruò)火之始(shǐ)然，泉之始达(dá)。

　　苟(gǒu)能充之，足以保(bǎo)四海(hǎi)；

　　苟不充之，不足以事父母。

　　《孟子(zi)》记录了孟子(zi)的治国思(sī)想、政治策(cè)略(lüè)（仁政、王霸之辨、民本、格(gé)君心(xīn)之非(fēi)，民为贵社稷次之君为轻）和(hé)政治行(xíng)动，成(chéng)书大约在战国中期，属儒家经典(diǎn)著(zhù)作环境污染有哪些方面，环境污染有哪些英语。

　　其学说出(chū)发点为性善(shàn)论，主张德治。

　　南宋时朱熹(xī)将《孟子》与《论语(yǔ)》《大学》《中庸》合(hé)在一(yī)起称(chēng)“四(sì)书”。