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内因和外因的辩证关系原(yuán)理是什么意思，内因和外因的(de)辩(biàn)证(zhèng)关系原理及方法论

　　1、内因(yīn)即事物的内部矛(máo)盾(dùn)是事物(wù)发(fā)展的根本原因。

　　外因即事物(wù)的外(wài)部联系是(shì)事物发展的第(dì)二(èr)位的原因(yīn)。

　　2、内因是事物变(biàn)化的根据，外因是事物变化(huà)的条(tiáo)件。

　　外因通(tōng)过内因而起作用。

　　3、它是独立自主、自力(lì)更生和对(duì)外开放方针的重要哲学基(jī)础。

　　内外(wài)因辩证原理指在唯(wéi)物辩(biàn)证法中认为(wèi)事物的内(nèi)部矛盾（即内因）是事物自(zì)身运动(dòng)的源(yuán)泉和动力，是事物发展的根本原因。

　　外(wài)部矛盾（即外(wài)因）是事物发展、变(biàn)化的(de)第二位(wèi)的原因。

　　内因是(shì)变化的根据，外(wài却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝)因是变化的条件(jiàn)，外(wài)因通(tōng)过内因(yīn)而起作用。

　　内(nèi)因是(shì)事(shì)物(wù)的(de)内(nèi)部(bù)矛盾，外因是事物的(de)外(wài)部(bù)矛盾，即一事物与他事物之间的(de)相互影响和相互作用。

　　内因和外因(yīn)的关系是：第一，内因(yīn)是事物发展变化的根据，它规定了事物发展的基本趋势和方(fāng)向；

　　第二，外(wài)因是事物发(fā)展变(biàn)化的不可(kě)缺少的条(tiáo)件(jiàn)，有(yǒu)时(shí)外因甚至对事物的发展起着重大的作用；

　　第三，外因的(de)作用(yòng)无(wú)论多(duō)大，也(yě)必(bì)须通(tōng)过(guò)内因才能起作用。

　　要求(qiú):我们(men)在(zài)观察事物、分析问题时，既要看到(dào)内因，又要看到外因(yīn)，坚持内外因相结合的(de)观点。

　　对内因(yīn)要(yào)给以充分的(de)重(zhòng)视，对外因作(zuò)“一分为二”的(de)分(fēn)析。

　　反对割裂内外因(yīn)辩证关系，忽视内因在(zài)事物变(biàn)化中(zhōng)的根本作用而一味强(qiáng)调外因的(de)重要(yào)性；

　　另(lìng)一方面单(dān)纯(chún)强调内因(yīn)的决定作用而(ér)忽视外部条件在事物变化(huà)中的重要(yào)作用。

内因和外因的辩(biàn)证关系原理是什(shén)么。

　　内因是事(shì)物发(fā)展的(de)内部矛盾，外因是事物外部的矛盾。

　　内因是(shì)事(shì)物发展的(de)根(gēn)据，外因是事(shì)物发展(zhǎn)的条件，外却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝因要通过内因起作用。

　　比如，我国坚(jiān)持以内(nèi)循环(huán)为主体、国内国际双(shuāng)循环的(de)新发展格(gé)局，既(jì)要坚持独立自主自力更(gèng)生，又要坚汪拦持对外开放。

　　内因和外因盯陵(líng)并的(de)辩证关系是内因决定凯迹，外因，外因(yīn)影响内(nèi)因。

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