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厦门是几线城市呢 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意思(sī)啊,贪嗔痴慢疑(yí)的对应一(yī)句是(shì)“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:贪:释义:欲求多(duō)、不知(zhī)足(zú)的(de)。

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贪(tān)嗔痴(chī)慢(màn)疑(yí)什么(me)意思啊(a),贪嗔痴慢疑的对应一句(jù)

  “贪、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字(zì)》:“贪,欲物也。

  从(cóng)贝、今声。

  ”

  组词(cí):贪(tān)占、贪嘴(zuǐ)、贪(tān)图、贪婪、贪(tān)生怕死。

  2、嗔(chēn):

  释义:一是指(zhǐ)怒,生气;

  二(èr)是指(zhǐ)对人不(bù)满,怪罪(zuì),仇(chóu)恨心(xīn)和愤怒心。

  拼(pīn)音(yīn):chēn。

  出处:《说(shuō)文解字》:“嗔,盛气(qì)也。

  从(cóng)口,真声(shēng)。

  ”

  组词:嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔责(zé)。

  3、痴:

  释义(yì):本义:胡诌,讲话没(méi)有逻辑,思(sī)维混(hùn)乱。

  引申义:不聪慧、迟钝(dùn);

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真的昵称;

  佛教语(yǔ);

  指(zhǐ)对(duì)某事或(huò)某人非(fēi)常着迷;

  对某些(xiē)事物难以自拔无法自拔,同(tóng)“瘾(yǐn)”字一样(yàng)。

  拼音:chī。

  出处:《说文解字(zì)》:“痴,不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷(mí)、白(bái)痴、娇痴(chī)、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度(dù)低;

  走路做事(shì)费得时间长;

  慢也(yě)可(kě)以解(jiě)释为态度(dù)冷淡(dàn)、没礼貌、不敬(jìng)、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公三十(shí)一年》:“我(wǒ)远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢、轻慢(màn)、怠慢。

  5、疑:

  释(shì)义:本(běn)义是(shì)迷惑,引(yǐn)申为疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估(gū)计、畏惧、类似、好像、怪(guài)异(yì)、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升传》:“愿陛(bì)下疑(yí厦门是几线城市呢; line-height: 24px;'>厦门是几线城市呢)先帝之(zhī)所疑,信先帝之所信,以示反本,明不(bù)专己(jǐ)。

  ”

  组词:疑(yí)问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句(jù)是什么?

  贪嗔痴慢疑(yí)的下一句是:怨恨恼怒(nù)烦。

  贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五(wǔ)种心会使人造作恶业,像毒药(yào)会妨(fáng)碍(ài)人的(de)修行,故称为(wèi)五毒心。

  清除五(wǔ)毒心是修行者的重要工作(zuò),若五毒(dú)心不除而修禅定,则(zé)终(zhōng)究是邪定;修大神(shén)通或各(gè)种玄妙大法,若(ruò)五毒心尚存,则可能会变成魔(mó)通或各(gè)种恶法。

  因此,欲修佛道必(bì)先(xiān)除五毒(dú)心(xīn)。

  “怨 恨 恼 怒(n厦门是几线城市呢ù) 烦”人生五毒丸,一个(gè)成熟的人握住自(zì)己快乐的钥匙,他(tā)不期待别(bié)悔(huǐ)纤春人使他快乐,反而(ér)能将快乐与幸福(fú)带给别人。

  世人的理解:

  其实普(pǔ)通人在酒桌上(shàng)都懂得(dé)适可而止,并非别人让我们饮多(duō)少我们就饮多少,都会担心(xīn)饮(yǐn)多(duō)了会醉,会失态,会干傻事儿(ér),这(zhè)种能自我约(yuē)束的竖或(huò)行为,遵纪守法(fǎ)等(děng)等(děng)就是(shì)一种持戒的(de)表(biǎo)现。

  因此(cǐ)学(xué)佛不能(néng)太刻板和迂(yū)腐,并非是我们滴酒不(bù)沾就正(zhèng)确。

  我(wǒ)们要以(yǐ)智(zhì)慧心明白(bái)戒律产生的初衷(zhōng)和目(mù)的是什么(me),戒律(lǜ)绝不是修行的目的,只是一(yī)种防(fáng)患的手段。

  戒律就象“补(bǔ)丁”,它是有了(le)漏洞才会有“补丁(dīng)”,我相信释迦牟尼佛若是现在驻世(shì)的话,订(dìng)制的戒(jiè)律肯定(dìng)会根据具体情况的不(bù)同而碧(bì)耐有所调整。

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