十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的(de)七言(yán)绝句的。

　　关于十五夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思以(yǐ)及十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月古诗(shī)意思是什么解释，十五夜望月 诗(shī)意思，十五夜望月(yuè) 的古诗(shī)意思，十五夜望月古诗意思解(jiě)释等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声(shēng)无(w双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义ú)息(xī)打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月十(shí)五的(de)晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思(sī)，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的(de)形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法(fǎ)与(yǔ)其(qí)他中秋咏月(yuè)诗(shī)完全不同，很有创造性，甚(shèn)至(zhì)更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予(yǔ)人的印象是(shì)情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的(de)话来(lái)说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是画家(jiā)别(bié)出心裁构想出的意境(jìng)，和王(wáng)建原作(zuò)并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示(shì)了它的(de)不可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加(jiā)上一个唱(chàng)叹(tàn)有神(shén)、悠然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空(kōng)世(shì)间人(rén)人都(dōu)仰望，不知(zhī)道这秋日情思(sī)可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的(de)写法，从作者的一群人的(de)望(wàng)月联想到天下人(rén)的望月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有(yǒu)多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的(de)亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字(zì)；第三句才(cái)点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的(de)时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情的方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那(nà)茫茫(máng)的(de)秋思会(huì)落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是确定(dìng)的，说(shuō)“不知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望(wàng)月，却(què)并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理(lǐ)之(zhī)极，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗(shī)人痴情(qíng)，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随(suí)着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗(shī)四句二(èr)十(shí)八(bā)字，以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上(shàng)，即中(zhōng)秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先(xiān)予人的印(yìn)象是情(qíng)景如画，用(yòng)苏轼的双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为(wèi)题材的(de)版画，但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王建原作(zuò)并不一一(yī)吻合(hé)，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它(tā)的(de)不(bù)可代替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了(le)中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把读(dú)者带进(jìn)一(yī)个月明人远、思(sī)深情长的(de)意(yì)境，加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将别离(lí)思聚的(de)情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点无声(shēng)打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人(rén)人(rén)都仰望，不知(zhī)道这(zhè)秋日情思可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗(shī)人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容(róng)的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景起，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的(de)写法，从(cóng)作者(zhě)的一群(qún)人的(de)望(wàng)月(yuè)联想到天(tiān)下人的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多(duō)少人在望月思亲(qīn)：在家(jiā)乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离(lí)的亲人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时候(hòu)，诗人(rén)却并(bìng)不(bù)采(cǎi)用正面抒情的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉(sù)自(zì)己的(de)思(sī)念之切(qiè)；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀(huái)人愁(chóu)绪(xù)如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实，深得诗(shī)歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀(huái)远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独有(yǒu)，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人(rén)以生动形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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