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  马踏飞燕是东汉的。

  东汉(hàn)铜奔马(mǎ),别称马超龙雀、马踏飞燕(yàn)、铜奔马、马袭乌(wū)鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云(yún)奔马等,为东汉青(qīng)铜器,1969年10月(yuè)出土于(yú)甘肃省(shěng)武威(wēi)市雷台(tái)汉墓,现藏于甘肃(sù)省博物馆。

  东汉(hàn)铜奔马身高34.5厘米,身长(zhǎng)45厘(lí)米,宽(kuān)13厘米,重7.15千克。

  形(xíng)象矫健俊美,别(bié)具风(fēng)姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮(zhuàng)实而四(sì)肢修长,腿蹄轻捷,三足腾(téng)空、飞驰向前,一足踏飞燕(yàndoi的时候怎么夹,doi是怎么夹)。

  1973年,东汉铜(tóng)奔马参加(jiā)了古(gǔ)代历史(shǐ)文(wén)物(wù)出国(guó)展,在英国和法国展(zhǎn)出。

  2014年02月17日,由(yóu)国家文物局(jú)主办、中国(guó)文(wén)物报(bào)社承办的“奔马迎春——中国马(mǎ)文物”图片展在河(hé)南博物院举行,东汉铜奔马在(zài)列。

扩展资(zī)料

  马踏飞(fēi)燕的文化寓意

  马踏飞燕(yàn)是在汉代社会尚马习俗的(de)影响(xiǎng)下产(chǎn)生的(de)具(jù)有(yǒu)重要价值的青铜工艺(yì)品。

  马是汉代社会的(de)重要交通工具、军事装备和农业生产畜力。

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  汉朝政(zhèng)府给(gěi)马(mǎ)立“口籍”,武帝(dì)作《天马歌》,马在(zài)各种场合被(bèi)神化和奉颂。

  汉代社会(huì)盛行车马(mǎ)冥器随葬,视马为财富(fù)的象(xiàng)征(zhēng)。

  汉(hàn)代的“车马(mǎ)出行仪仗队(duì)”和(hé)“出行图”在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见题材。

  铜奔马别具一(yī)格,与其他车马(mǎ)相互衬托(tuō),体现(xiàn)了墓葬随葬冥器的普遍性和(hé)特(tè)殊性的统(tǒng)一。

  汉(hàn)代(dài)开拓疆域,通西域,设河西四郡,马发(fā)挥了(le)独特的作(zuò)用。

  根据河西汉简的记(jì)载:马被广泛地用于交通驿站、长城防(fáng)御、军事行(xíng)动、民族和亲等方面。

  史料记载,汉武帝曾(céng)三次派人到西域求(qiú)乌(wū)孙马(mǎ),马(mǎ)在汉(hàn)代可谓战(zhàn)功赫(hè)赫,功绩卓著(zhù)。

马踏飞燕是什么(me)时(shí)期的雕塑(sù)

  马踏飞(fēi)燕是(shì)东汉时期的雕(diāo)塑,又(yòu)名马超龙雀。

  1969年(nián)10月出土(tǔ)于甘肃省武威市雷(léi)台(tái)汉墓,现藏于甘(gān)肃省(shěng)博物馆,是甘肃省博物馆(guǎn)镇(zhèn)馆之宝。

  马踏(tà)飞燕造型矫(jiǎo)健精美,作(zuò)昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显(xiǎn)示了一种(zhǒng)勇往(wǎng)直(zhí)握瞎搭前的段(duàn)拿豪情壮(zhuàng)志,是中华民(mín)族伟(wěi)大气质(zhì)的象征神腔。

  马踏(tà)飞燕的文化寓意(yì)

  马踏(tà)飞燕是在汉代社(shè)会尚马习俗(sú)的影响下产生的具(jù)有重(zhòng)要价(jià)值的(de)青铜工(gōng)艺品。

  马是汉(hàn)代(dài)社会的重要交通(tōng)工具(jù)、军(jūn)事装备和农(nóng)业生产畜力。

  汉代社会盛行车马冥器随(suí)葬,视马为财富的象征。

  汉代的(de)车马出行仪(yí)仗队和出行图在(zài)墓葬壁画和画(huà)像石、画像砖上是常见(jiàn)题材。

  马踏飞(fēi)燕与其他车马相互衬托(tuō),体现了墓葬(zàng)随(suí)葬冥器的(de)普遍性和特殊(shū)性的统一。

  汉(hàn)代通西域,设河西四郡,马发挥了独特的(de)作(zuò)用。

  马被广泛地用(yòng)于交通驿站、长城(chéng)防御、军事行动(dòng)等(děng)方(fāng)面。

  马在汉代可谓战(zhàn)功赫赫,功绩卓著。

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