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颜元的教育(yù)思想思维导(dǎo)图，颜元的(de)教育思想主张

　　颜(yán)元的(de)教育思想：1、培养目标(biāo)：“实(shí)德(dé)实才之士”：颜元认为人(rén)才(cái)是治国安民(mín)的(de)根本，而人才主(zhǔ)要依靠(kào)学校(xiào)教育来培(péi)养。

　　学校(xiào)教育的培养(yǎng)目标是“实(shí)德实才之士”，即(jí)品德高(gāo)尚、有真才实学的(de)经世致用(yòng)人才。

　　“实德实(shí)才之(zhī)士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另(lìng)一(yī)种是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才为什么复兴号很少人买。

　　2、教育内(nèi)容：“实(shí)学”：把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育(yù)内容，这就是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵(bīng)”的政治理想(xiǎng)，还提出教育要“兵农(nóng)合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习(xí)性”，即(jí)学习与实践相结合。

　　第(dì)一，教学要联(lián)系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二(èr)，反(fǎn)对(duì)静坐读(dú)书、闭门读书和空谈理义，因为其(qí)脱离实际，不能解决实际问题还(hái)影响(xiǎng)健(jiàn)康。

　　第(dì)三，并非排(pái)斥通过读讲来学习知识，而(ér)是(shì)主张读书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的目的在(zài)于(yú)“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋(zhāi)”教学：颜元在自己规划(huà)的漳南书院中(zhōng)，陈设六斋(zhāi)，并规定了各斋(zhāi)具体(tǐ)教育内容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院(yuàn)的六斋分别为(wèi)文事(shì)斋、武备斋、经(jīng)史(shǐ)斋(zhāi)、艺(yì)能(néng)斋、理学斋(zhāi)和帖括(kuò)斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理(lǐ)学斋”和(hé)“帖括斋”，是为了适(shì)应当时的实际，等时机到了则关(guān)闭这两斋。

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