不积跬(kuǐ)步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天半(bàn)步半步(bù)的积累(lèi)起来，一段时间后就是一千里(lǐ)路(lù)的。

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不积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以至千里是啥意思

　　比喻学习应该(gāi)有(yǒu)恒心，要坚持下去，不(bù)要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而(ér)神明自得，圣心备焉。

　　故不双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖(bù)积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥一(yī)跃(yuè)，不能(néng)十步；

　　驽马(mǎ)十驾(jià)，功在不(bù)舍(shě)。

　　锲而舍之(zhī)，朽木(mù)不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之强，上食埃土，下饮黄(huáng)泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可(kě)寄托者，用心(xīn)躁也(yě)。

　　堆积土石成了高山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产生；

　　积累善行养成高(gāo)尚的道德，精神得到提升(shēng)，圣人的心境由(yóu)此(cǐ)具(jù)备。

　　所以不积累一步半步(bù)的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不(bù)积累细小的流水，就没有办法汇成江河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不(bù)足十步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的(de)成功在(zài)于不(bù)停止。

　　如果(guǒ)刻几下就(jiù)停(tíng)下来了(le)，那么腐(fǔ)朽(xiǔ)的木头也刻(双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖kè)不(bù)断。

　　如果不停(tíng)地(dì)刻下去(qù)，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙(yá)齿，强(qiáng)健的(de)筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土(tǔ)，向下喝(hē)到(dào)地下的泉水，这(zhè)是由于它(tā)用心(xīn)专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身，这是因为(wèi)它(tā)用心浮躁。

不(bù)积跬步读音(yīn)kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是(shì)一(yī)个汉(hàn)语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常(cháng)与(yǔ)后句(jù)“无以至千里”连用(yòng)，意为(wèi)做(zuò)事情不一(yī)点一点积累，就(jiù)永(yǒng)远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子(zi)《劝(quàn)学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无(wú)以至千(qiān)里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思是：没有一步(bù)半步的累计，就没有办(bàn)法到(dào)达千里的(de)地方；不积(jī)累小河流，就没有办(bàn)法汇成(chéng)江海。

　　比喻积累的作用，可以(yǐ)充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族(zú)，因(yīn)避西(xī)汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故(gù)又(yòu)称(chēng)孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期(qī)赵国(guó)人。

　　著名思想家、文学(xué)家、政治(zhì)家(jiā)，儒家(jiā)代(dài)表人物之一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳(dèng)三(sān)次出(chū)齐国稷下学宫的(de)祭(jì)酒，后为楚兰陵(líng)（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想(xiǎng)有所发展，提(tí)倡性恶论(lùn)，常被与孟子(zi)的性善(shàn)论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍也有(yǒu)相当的贡献。

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