祸患常积于忽微而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸常(cháng)积于(yú)忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译是“而智勇多(duō)困(kùn)于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的人(为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果rén)或(huò为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果)事困扰的(de)。

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祸患常积(jī)于忽微而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人(rén)反而(ér)常(cháng)被所(suǒ)溺爱的人或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传序》：“故方其盛也，举天(tiān)下之(zhī)豪杰莫能与之争(zhēng)；

　　及其衰也，数(shù)十伶人困之，而(ér)身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微(wēi)，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候(hòu)，普天下的(de)豪杰(jié)，都不能(néng)跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败(bài)的时候，几十(shí)个(gè)伶人围困他，就自己丧命，国家灭(miè)亡，被(bèi)天(tiān)下(xià)人讥笑。

　　可(kě)见祸患常常是(shì)由微小的事(shì)情积累而成的，聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所溺(nì)爱的人(rén)或事困扰，难道只有宠爱伶(líng)人才会这样吗？于(yú)是作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶(líng)官(guān)传序》是宋(sòng)代(dài)文学家欧阳修创作(zuò)的一篇史论。

　　此文(wén)通过对五代时期的后唐盛衰过程的(de)具体分析，推论出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患(huàn)常积于忽微(wēi)，而智(zhì)勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的(de)结论，说(shuō)明国家(jiā)兴衰(shuāi)败(bài)亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王(wáng)朝执(zhí)政者要吸取历史教训，居安思危，防(fáng)微(wēi)杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全(quán)文主(zhǔ)旨：盛衰之(zhī)理，决定于人(rén)事。

　　然后(hòu)便从(cóng)“人事”下笔，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过程，以史(shǐ)实具体(tǐ)论证(zhèng)主旨。<为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果/p>

　　具(jù)体写法(fǎ)上，采用(yòng)先扬后抑和(hé)对比论证的方法，先(xiān)极赞(zàn)庄宗(zōng)成功时(shí)意(yì)气之(zhī)盛，再(zài)叹其(qí)失败时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后(hòu)对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更(gèng)增强了文章(zhāng)说(shuō)服力。

　　全文紧(jǐn)扣(kòu)“盛衰”二字，夹(jiā)叙(xù)夹议(yì)，史(shǐ)论(lùn)结合，笔(bǐ)带(dài)感慨，语调顿(dùn)挫多(duō)姿，感染(rǎn)力很强，成为历(lì)来传诵(sòng)的(de)佳作(zuò)。

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