对(duì)于生肖为(wèi)何是(shì)这样的(de)顺序，有很多(duō)说(shuō)法。

　　每一种观(guān)点都(dōu)看似有道理，但又经不(bù)起推敲。

　　甚至有一些民间传说，广泛被人所(suǒ)熟知。

　　有人用动(dòng)物习(xí)性与古(gǔ)时的十二个时辰做解释(shì)，看(kàn)起来颇(pǒ)有(yǒu)一些(xiē)道理，但(dàn)是仔细推(tuī)敲一下，又发现十二地支是用(yòng)来(lái)记录一天(tiān)当中的时间(jiān)，而十二(èr)生肖却是用来记(jì)录年份(fèn)。

　　这样一来，这个解释就有(yǒu)些说不通了。

　　在(zài)明代有人提出，也许十二种动物这样安排，是根据动物形体中(zhōng)的缺憾而(ér)来的，这种说法很(hěn)快被(bèi)人推(tuī)翻(fān)。

　　比较有理(lǐ)的说(shuō)法是根据五行阴阳来说，区(qū)分(fēn)十二生(shēng)肖(xiào)的足趾数目(mù)。

　　还有人结合了两种说法，提出了—种理论，极为有理(lǐ)。

十二生肖的(de)意义

　　十(shí)二生肖对于中(zhōng)国人来(lái)说有(yǒu)着非同(tóng)一般的意(yì)义，他们有着不(bù)同的神话(huà)故(gù)事，被(bèi)赋予了文(wén)化(huà)意义(yì)，甚至大冤种什么意思，大冤种是骂人吗被当(dāng)做神灵一样(yàng)。

　　这样一来，十(shí)二生肖就不是死板的，只存在书面(miàn)上(shàng)的(de)东(dōng)西，而是完全融入(rù)了日常生活中的(de)一(yī)种印象(xiàng)，甚至(zhì)是一种信仰(yǎng)。

　　由生肖信仰演变(biàn)而来的有(yǒu)关于取名的忌讳，本命年，婚姻是(shì)否相(xiāng)配，命(mìng)理的说法等(děng)等。

　　古时关于(yú)生肖的(de)作品有很多，有诗，画，对联，小说，传说，剪纸以及各(gè)种器具(jù)等等。

　　随着时(shí)代(dài)的变迁，科技的发展(zhǎn)，如今(jīn)，关于(yú)十二生肖不合理(lǐ)的民俗早已经被取(qǔ)代(dài)，观念已经发生(shēng)变(biàn)化，传说也只是传说(shuō)而已(yǐ)。

　　但是，这些并没有阻碍生肖(xiào)文化的发展，依然是每年春节的主角(jiǎo)，关于生肖(xiào)的种种仍然在普及(jí)和(hé)讨论。

　　生肖文化非(fēi)但没有因此衰亡，反而发展得更好，不断的推陈出新，有了独特的价值。

十(shí)二(èr)生肖哪(nǎ)几个是大(dà)肖？

　　大肖(xiào)，鼠(shǔ)牛(niú)虎兔(tù)龙(lóng)蛇。

　　小肖，马羊狗鸡狗猪。

　　十二生肖，又叫十(shí)二属相，是中国与(yǔ)十二地支相配以人的出生年份的十二种动(dòng)物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡(jī)、狗、猪。

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