前段时间(jiān)，「黑丝(sī)“外卖(mài)媛”」「千元牛杂汤粉」等热(rè)搜词条全(quán)网刷屏。

一碗 1400 元的牛杂汤(tāng)粉(fěn)菜单和性感的(de)黑丝“外卖媛(yuàn)”图片拼接(jiē)在(zài)一块，让(ràng)吃瓜群众乐此不疲，纷(fēn)纷对背(bèi)后(hòu)隐(yǐn)情(qíng)展(zhǎn)开了(le)大胆的想象(xiàng)。

11 月 16 日，一位有(yǒu)着 42 万粉(fěn)丝(sī)、名为“小逗逗”的网红发布(bù)了一篇深(shēn)情感(gǎn)慨的道歉信，揭开了(le)事实的(de)真相。

原来，为了追逐自(zì)媒(méi)体平台上的(de)流量，她想方设法冒充外(wài)卖骑手身份(fèn)，通过摆拍(pāi)送外卖的(de)视(shì)频和照片获(huò)取关(guān)注。

当时冲上热(rè)搜的(de)照片(piàn)都长什么样？

弯(wān)腰翘臀凹造型、跷着腿故意走光、跪式服务(wù)，能擦的边都擦了出来。

这是生怕别人不知道她(tā)的性(xìng)感，充满荷(hé)尔蒙的照(zhào)片肆意撩(liāo)拨着观众的神经。

她(tā)在(zài)道歉信中说(shuō)：“这些照片(piàn)损害了(le)广(guǎng)大(dà)骑手群体的(de)形象，给社会(huì)公众造成误解，并已认识到错(cuò)误(wù)删除掉所有照(zhào)片。”

当时拍摄的时候(hòu)，难道(dào)就没想(xiǎng)过(guò)会给穿(chuān)街走巷的(de)外卖员泼了脏水？道(dào)歉(qiàn)就来(lái)得(dé)这(zhè)么(me)突然？

让我们(men)再看看之前的(d纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别e)一(yī)则消息。

就在不久(jiǔ)前，海南省琼(qióng)中黎族苗族自治县公安局发布了一则澄清公告。

否认了一(yī)则关于“外卖店铺深(shēn)夜营业，售价高达(dá) 1400 元的牛杂汤粉被(bèi)质疑提(tí)供(gōng)非(fēi)法服务”的网(wǎng)络传言。

公安局(jú)指出，这(zhè)个传言纯属谣言，而有关(guān)的“外(wài)卖(mài)员”图片则(zé)是由多个网(wǎng)络素材拼凑(còu)而成。

没错，那些图片正(zhèng)是(shì)来自该(gāi)网红博主。

所谓的“外卖媛”，不过是一(yī)种标签。

这背后隐藏的，是对特定(dìng)群体形象的(de)不公(gōng)平揣测和误导。

近两年，“媛”标签贴个不停，从“佛(fú)媛”到(dào)“病媛”，再到更多的(de)“XX媛”。

最(zuì)让人震(zhèn)惊的(de)莫过于(yú)“佛媛”，她们(men)或是坐在蒲团上，双手合十虔诚祈祷，嘴里(lǐ)念着「般若波(bō)罗蜜」。

或是在挂(guà)着“禅意(yì)乐活”字画的书房里，手抄(chāo)经书，品茶摇扇，偷得浮生半日闲。

或是在寺庙庭(tíng)院(yuàn)、湖泊凉亭，紧(jǐn)身旗袍烘托着唯(wéi)美的身材，手打油纸伞，仿若《兰亭集》歌词里的意境一般。

经书、佛寺、美女(nǚ)、大长腿、紧身旗袍(páo)交织在一块，还真是充(chōng)满氛围感，让(ràng)不知情的观(guān)众心潮澎湃。

可惜(xī)，都是假(jiǎ)的。

美图(tú)的背后，其实只是在“借佛营销(xiāo)”，打着“擦(cā)边球”的幌子开始卖货。

把梦里才(cái)会有的画面搬到社交媒(méi)体上(shàng)，不(bù)得不说这(zhè)些“佛媛”把吃(chī)瓜群众的心理活动拿捏(niē)得(dé)死死的。

随后(hòu)不(bù)久，性感的“佛媛”们便被悉数封(fēng)杀，闹剧过后，是一地鸡毛。

但这丝毫不影(yǐng)响另外(wài)一(yī)位新角色(sè)登场——“病媛”。

她们在生(shēng)病期间，居然不忘化(huà)妆，拍下带妆的住院照片，发在社交平台上。

而当病好了之后，她们就(jiù)开始分享疤痕修复(fù)贴、保健品等(děng)产(chǎn)品。

这种(zhǒng)“生病也(yě)是生(shēng)财(cái)之(zhī)道”的行为(wèi)，引起(qǐ)了网(wǎng)友(yǒu)的一片愤怒(nù)。

结语：虽然女(nǚ)主小逗逗最(zuì)后(hòu)发文(wén)道(dào)歉，但此事也反映出了当今社(shè)会(huì)下的一种(zhǒng)极为(wèi)不(bù)良的现象。在网络时(shí)代，许多人为了追求名利和关注(zhù)，不惜采取(qǔ)各(gè)种手(shǒu)段来吸引眼球(qiú)。这种行为不仅(jǐn)损害了他人(rén)的(de)权益，也让自(zì)己陷(xiàn)入了道(dào)德的沼泽。正如这(zhè)位(wèi)美女学(xué)生外(wài)卖“媛”一样(yàng)，她的行为虽然在(zài)短(duǎn)时(shí)间内吸引(yǐn)了大量的关注，但最终却让她自己(jǐ)陷入了困境。

作(zuò)为社会公众(zhòng)的我们，应该如何(hé)看待这种(zhǒng)现象？在这个看似繁荣的网络时(shí)代，我们是否已经迷(mí)失了自(zì)己，忘记了真(zhēn)正的价值观(guān)？这是一个(gè)值(zhí)得深思的问(wèn)题。

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