都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的(de)区(qū)别(bié)，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民(mín)间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外(wài)形(xíng)像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴身像一(yī)个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹(zhú)击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉(lā)和(hé)扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍(shào)新疆(jiāng)的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器(qì)中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内二弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音(yīn)，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制(zhì)，外形独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙(miào)的气韵(yùn)，更有美(měi)观(guān)大方(fāng)的外形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片(piàn)镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有(y树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴ǒu)规(guī)则性(xìng)的纹路和图案，显得美(měi)观大方，且极具(jù)民(mín)族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过(guò)自(zì)然干燥的桑木、杏(xìng)木或核桃(táo)木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽(suī)小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐(lè)《十(shí)二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴，发出的(de)声(shēng)音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是(shì)演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲(qū)《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于古代的(de)波斯(sī)。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又名(míng)多(duō)朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族(zú)和塔(tǎ)吉(jí)克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于演(yǎn)奏(zòu)民(mín)间歌曲和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏(zòu)或做为演唱“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间就有了(le)这种乐(lè)器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各(gè)地(dì)，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳好听”的意(yì)思，“它(tā)尔”的(de)译(yì)文是琴弦，合(hé)起来(lái)的(de)意(yì)思就是“悦(yuè)耳(ěr)的(de)弦乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传，近年(nián)才(cái)得以复苏(sū)，形(xíng)似(shì)曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的(de)吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高了(le)表现力，现(xiàn)已成为一件具(jù)有特色的独(dú)奏(zòu)乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队(duì)合奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器之(zhī)一(yī)，被(bèi)誉(yù)为维(wéi)吾(wú)尔乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆(yuán)而(ér)扁平，周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它(tā)的(de)发音(yīn)清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托(tuō)各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激(jī)情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作用，是名(míng)副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不(bù)同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆(pén)，鼓(gǔ)面蒙有骆(luò)驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套分(fēn)大中小(xiǎo)三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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