贪嗔(chēn)痴慢疑什么(me)意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句是(shì)“贪(tān)、嗔、痴(chī)、慢、疑(yí)”的意思是：贪：释义：欲求(qiú)多、不知足的。

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贪(tān)嗔(chēn)痴(chī)慢疑什么意(yì)思啊，贪嗔痴慢(màn)疑的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字(zì)》：“贪，欲(yù)物也。

　　从(cóng)贝、今(jīn)声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪(lán)、贪生怕死。

　　释义：一是指怒，生气；

　　二(èr)是指对(duì)人不满，怪罪(zuì)，仇恨心(xīn)和愤(fèn)怒心。

　　拼(pīn)音(yīn)：chēn。

　　出处：《说文(wén)解字》：“嗔(chēn)，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词(cí)：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌(zhōu)，讲话没(méi)有逻辑，思(sī)维(wéi)混乱。

　　引申义：不聪慧(huì)、迟钝；

　　疯癫、癫(diān)狂；

　　持久不止；

　　天真的昵称；

　　佛教语(yjn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗ǔ)；

　　指对某(mǒu)事或(huò)某人非常着迷；

　　对(duì)某些(xiē)事物难以自(zì)拔无法自(zì)拔(bá)，同“瘾(yǐn)”字一样(yàng)。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出(chū)处(chù)：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字(zì)俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷(mí)、白(bái)痴、娇痴、痴想、痴(chī)呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低(dī)；

　　走路(lù)做事费得时间(jiān)长；

　　慢也可以解释为态(tài)度冷淡、没礼(lǐ)貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传(chuán)·襄公三十一年》：“我远而(ér)慢之。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲慢、轻慢(màn)、怠慢。

　　5、疑(yí)：

　　释义：本义(yì)是(shì)迷惑，引申为疑问(wèn)、猜疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类似(shì)、好像、怪(guài)异(yì)、安定、凝聚等(děng)。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后汉书·范升传》：“愿陛(bì)下疑(yí)先帝之所疑，信先帝之所信，以(yǐ)示(shì)反本，明(míng)不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴(chī)慢(màn)疑(yí)的(de)下一(yī)句是(shì)什么？

　　贪嗔痴慢疑(yí)的下一句(jù)是：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心会使(shǐ)人造作恶(è)业(yè)，像毒药会妨碍人的修行，故称为(wèi)五毒(dú)心。

　　清除五毒心是修行者的重(zhòng)要工(gōng)作，若五毒心(xīn)不除而(ér)修禅定，则终究是邪定；修大神通(tōng)或各(gè)种玄(xuán)妙大法(fǎ)，若五毒心尚存，则可能会变成魔通(tōng)或各种恶法。

　　因此(cǐ)，欲(yù)修佛道(dào)必先(xiān)除五(wǔ)毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦(fán)”人生(shēng)五毒丸，一个成熟的(de)人握住自(zjn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗ì)己快乐(lè)的钥匙，他不期(qī)待别(bié)悔纤春人使(shǐ)他快乐(lè)，反(fǎn)而能将快(kuài)乐与幸福带给别人。

　　世人的(de)理解：

　　其实普(pǔ)通人(rén)在酒桌上(shàng)都懂得适可而(ér)止(zhǐ)，并非别人让我们饮(yǐn)多少我(wǒ)们(men)就饮多(duō)少，都会担心饮多了(le)会醉(zuì)，会失态，会干傻事儿，这种能自我约(yuē)束的竖或(huò)行(xíng)为，遵纪守法等等(děng)就是一种持(chí)戒的(de)表现。

　　因(yīn)此学佛不能(néng)太刻(kè)板(bǎn)和迂腐，并(bìng)非是我(wǒ)们滴酒不沾就正确。

　　我们要以智慧心明白戒律产生的(de)初衷和目的是什么，戒律绝不是修行的(de)目(mù)的(de)，只是一(yī)种防患(huàn)的(de)手段。

　　戒(jiè)律就象“补丁”，它是有(yǒu)了漏(lòu)洞(dòng)才会有(yǒu)“补丁(dīng)”，我相(xiāng)信释(shì)迦牟尼佛若是现在驻(zhù)世的话，订制(zhì)的戒(jiè)律肯定会根据具体情(qíng)况的不同(tóng)而碧耐(nài)有所调整。

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