人(rén)生在勤(qín),不索何获的(de)意思是(shì)谁说的，人生在勤不索(suǒ)何获的意(yì)思是什么是“人生在勤(qín)，不索何(hé)获”的意思是人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或成就的。

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人生在勤,不索何获的意思是谁说(shuō)的，人(rén)生在勤不索何(hé)获的(de)意思是(shì)什么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就。

　　告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应该(gāi)努力求索，不然就不会有(yǒu)收(shōu)获。

　　表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力，积极进(jìn)取的(de)人生追求。

　　出(chū)自东汉《后汉书·列传·张衡列传(chuán)》。

　　原(yuán)文：张衡字(zì)平子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少善属文，游(yóu)于(yú)三辅(fǔ)，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无(wú)骄(jiāo)尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人(rén)。

　　永元中，举孝(xiào)廉(lián)不行，连辟公府不就。

　　时天下承平日久，自王(wáng)侯以下，莫不(bù)逾侈。

　　衡乃拟班固《两(liǎng)都(dōu)》，作《二京赋(fù)》，因以讽谏(jiàn)。

　　精(jīng)思(sī)傅会(huì)，十(shí)年乃成。

　　文多(duō)，故(gù)不载。

　　大将军邓(dèng)骘(zhì)奇其才，累召不(bù)应。

“人生在(zài)勤，不索何获(huò)”出自哪(nǎ)里?

“人(rén)生(shēng)在陆碰(pèng)勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人(rén)生在勤(qín)，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句解(jiě)码(mǎ)： “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会有收获(huò)或(huò)成就呢(ne)？告诫(jiè)我们，人生(shēng)应(yīng)该努力求索,不(bù)然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积极(jí)地探索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉(xī)蔽(bì)                               

　　  出处;“人(rén)生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出自东(dōng)汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积(jī)

　　 极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获(huò)或(huò)成就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人生应该(gāi)努力求(qiú)索,不然就不(bù)会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽(fěi)谤。

　　有的人劝他(tā)不要(yào)去钻研那些难而无(wú)用

　　 的技术，应该“卑体(tǐ)屈(qū)己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患位之(zhī)不尊，而患德之(zhī)不崇；不耻(chǐ)禄之不伙(huǒ)（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧(yōu)虑地位不尊荣，忧虑的是德(dé)行不(bù)高尚(shàng)；不以(yǐ)待遇低(dī)为(wèi)羞耻，羞耻的是(shì)学识不渊博(bó)。

　　表(biǎo)明了他不慕势利而追(zhuī)求德智的高(gāo)尚情操。

　　《应闲(xián)》表(biǎo)明他的志向(xiàng)和理想(xiǎng)政治观。

　　  张衡就(jiù)是勤奋努力(lì)积极求索的伟大实(shí)践者。

　　他少有壮志，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦虚(xū)，好学深思，藐视名利(lì)，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都献给(gěi)了祖(zǔ)国的科学事业。

　　张衡创立了(le)浑天(tiān)说，他观测记(jì)录了(le)两(liǎng)千五百颗恒星，创制(zhì)了世界上(shàng)第一架能(néng)比较准(zhǔn)确(què)地表演天象的漏水转浑天仪，发明了(le)第一架(jià)测试地震的仪(yí)器——候风地(dì)动(dòng)仪，还制(zhì)造出了(le)指南车、自动记里鼓车、飞行数(shù)里的木(mù)鸟(niǎo)等(děng)等。

　　张衡共有(yǒu)科学(xué)、哲学和文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵(líng)宪(xiàn)》和《灵(líng)宪图》等。

人生在(zài)勤 不索何获(huò)

　　 人生最关键的(de)是在于勤奋，不去探索（劳动）的(de)话，又哪(nǎ)来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不用本(běn)钱，但能创造财富。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能(néng)产生气力。

　　分享不用过度，但(dàn)能(néng)倍增快乐。

人(rén)生(shēng)在勤，不索何获(huò)。

　　vbu

　　 “人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”意思(sī)是(shì)： 人一辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积极地探索研究，哪会(huì)有收获或(huò)成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该努力求(qiú)索(suǒ),不然就不会有收获。

　　 表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出(chū)处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　 人(rén)生在勤意思(sī)是人(rén)类之(zhī)所(suǒ)以生(shēng)存(cún)下来(lái)就在于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二年(nián)》:"民生在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于(yú)勤奋。

　　勤奋(fèn)是一种积极进取的态度(dù)，是(shì)一(yī)种奋发(fā)想的精神，一个人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在(zài)因素紧密相连，但起决定作用的(de)是勤奋，缺(quē)乏勤奋精神(shén)，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具(jù)备勤(qín)奋精神(shén)，哪怕是行动(dòng)迟缓的蜗牛也能雄(xióng)踞塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤能补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡(héng)少有壮志，刻苦问(wèn)学，珍惜时光，自强不息(xī)，全(quán)身心投入(rù)到(dào)祖(zǔ)国科学事业。

　　他创(chuàng)立了(le)浑天说(shuō)，观测(cè)记录了两千五百多颗恒(héng)星，发明了第一架测试(shì)地(dì)震的仪器——候风地动(dòng)仪等，成为我国东(dōng)汉时期(qī)伟大的天文学家。

人(rén)生在(zài)勤,不索何获 的启示

　　 人生在(zài)于(yú)勤奋 不去索取 不(bù)去(qù)探(tàn)索怎能有(yǒu)所收获？

人生在(zài)勤(qín)，不索何获的意(yì)思

　　 人生的根本(běn)在于勤劳,不通过辛勤的努(nǔ)力来获得还(hái)能通(tōng)过其他什么途径(jìng)得到呢?

　　 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞观(guān)三年(nián)（公元629年，一(yī)说贞 观元年），玄奘(zàng)从凉州出玉(yù)门关西行(xíng)，历经艰难抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂(làn)陀(tuó)寺(sì)从戒贤受学。

　　后又游学天(tiān)竺各地，并(bìng)与(yǔ)当地学(xué)者论(lùn)辩(biàn)，名震五竺。

　　经(jīng)十(shí)七年，贞(zhēn)观十九(jiǔ)年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移(yí)

　　 在6次东渡日本中(zhōng)，鉴真(zhēn)等(děng)人遇到许多挫折，第一次东渡前(qián)，将和鉴真同行的徒弟(dì)跟一个和尚开(kāi)玩笑(xiào)，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴(jiàn)真一行造(zào)船是与海盗勾结。

　　地(dì)方官员(yuán)闻(wén)讯大惊，派(pài)人拘禁了所有僧众(zhòng)，首次东渡因此未能成行。

　　其(qí)后接连(lián)失(shī)败(bài)，第五次东(dōng)渡最(zuì)为(wèi)悲(bēi)壮。

　　那一年(nián)鉴真已(yǐ)经60岁了，船(chuán)队(duì)从扬(yáng)州出发，刚过狼山(shān)（今江苏南通）附(fù)近，就遇到狂风巨(jù)浪，在一个(gè)小岛(dǎo)避(bì)风。

　　一个月(yuè)后再次起航，走到舟山(shān)群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向(xiàng)南漂流了14天(tiān)，靠吃生米、饮(yǐn)海水(shuǐ)度日，最(zuì)后(hòu)抵达海南岛南部靠岸。

　　归(guī)途(tú)中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道婆

　　 黄(huáng)道(dào)婆(pó) 又称黄(huáng)婆，生于南宋末年淳祐年间(jiān)，约1245年，松江府乌泥泾(jīng)镇（今上海(hǎi)徐汇区(qū)东(dōng)湾村）人(rén)。

　　黄(huáng)道婆出身于(yú)贫苦农民(mín)家庭，在(zài)生活的重压下，十二(èr)三岁就(jiù)被卖给人家当童养媳。

　　白天她(tā)下地干活，晚(wǎn)上(shàng)她纺织布到深夜，还要(yào)遭受公婆、丈夫(fū)的非(fēi)人虐待(dài)。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼了她，有一(yī)次，黄道(dào)婆被公婆、丈夫一(yī)顿(dùn)毒打后，又被关在柴(chái)房不(bù)准吃饭，也(yě)不(bù)准睡觉。

　　她再(zài)也忍(rěn)受不(bù)住这种 黄(huáng)道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在一条停(tíng)泊在黄(huáng)浦江(jiāng)边的海船(chuán)上。

　　后来就随船到了(le)海南(nán)岛(dǎo)的崖州，即现(xiàn)在(zài)的海(hǎi)南崖县。

　　在(zài)封(fēng)建社(shè)会(huì)，一个从未出过远门的年轻妇女只身流(liú)落异乡，人生地疏(shū)，无依(yī)无靠，面临的(de)困难可想而知。

　　但是(shì)淳朴热情的黎族同胞十分(fēn)同(tóng)情黄(huáng)道婆(pó)的不(bù)幸遭遇，接受了她，让她有了安(ān)身之所，并(bìng)且在(zài)共同(tóng)的劳动(dòng)生活中，还把他(tā)们的纺织(zhī)技(jì)术毫无保留地传(chuán)授给她(tā)。

　　当时黎族(zú)人民(mín)生产的黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内外，棉(mián)纺织技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心(xīn)向(xiàng)黎族同胞学习纺织技术，并且融(róng)合黎汉两族人民的纺织技术的长处，逐浙成为一个出(chū)色(sè)的(de)纺(fǎng)织能手，在(zài)当地(dì)大受欢迎，和黎族人民结下了(le)深厚(hòu)的(de)情(qíng)谊。

“人生在勤(qín)，不(bù)索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思(sī)按我(wǒ)的理解可以说(shuō)成是：“人生只有积极地去追求(qiú)才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个(gè)词可能(néng)跟harvest不(bù)太配，但暂时找不着更好(hǎo)的搭(dā)配(pèi)。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的去劳(láo)作何来收获(huò)的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语属于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大(dà)胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所获

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