十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七(qī)言(yán)绝句的。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面(miàn)雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都(dōu)仰(yǎng)望当(dāng)空(kōng)明(míng)月，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时(shí)间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注云(yún)：“时(shí)会琴客”，说明佳节(jié)良(liáng)友(yǒu)相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写(xiě)法与其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很(hěn)有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很(hěn)美(měi)，首先予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和(hé)王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌(gē)语言艺(yì)术(shù)显示了它的(de)不可代替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用形象的(de)语言(yán)，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环(huán)境气氛，把读(dú)者带进一个月明(míng)人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意(yì)境，加上(shàng)一(yī)个(gè)唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾，将别(bié)离思聚(jù)的情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概(gài)意(yì)思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空世(shì)间人人都(dōu)仰(yǎng)望(wàng)，不知(zhī)道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)的(de)图画(huà)。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者的一群人的望月联想到天下人(rén)的望月(yuè)，又由赏月的(de)活动升(shēng)华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下(xià)又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡(xiāng)的人(rén)思念远离的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句写(xiě)景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾(qīng)诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气：不知那(nà)茫茫的(de)秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真(zhēn)不知，而(ér)是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无(wú)秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然(rán)而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给(gěi)人以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的(de)七(qī)言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗(shī)意(yì)思是什么(me)呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜(yè)的图画(huà)。

　　庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空明月，不(bù)知道这秋思(sī)之(zhī)情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历八月十五的(de)晚(wǎn)上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次情思，这里指怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具(jù)体创作时(shí)间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄(jì)友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形(保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回(huí)味。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家(jiā)人离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先(xiān)予(yǔ)人的印(yìn)象(xiàng)是情(qíng)景如画(huà)，用苏轼的(de)话来说(shuō)就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为(wèi)题材的(de)版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想出(chū)的意境，和王(wáng)建原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而且它(tā)对(duì)全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术(shù)显(xiǎn)示了它(tā)的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形(xíng)象的(de)语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进(jìn)一(yī)个月(yuè)明(míng)人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不(bù)尽的(de)结尾，将别离(lí)思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的(de)乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大(dà)概意思是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道(dào)这秋(qiū)日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建(jiàn)创作(zuò)的一首以中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋(qiū)月色(sè)和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者的一群(qún)人的望(wàng)月(yuè)联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天(tiān)之下(xià)又有多少(shǎo)人在(zài)望月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人思念远离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三(sān)句才(cái)点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自(zì)己的思念之切；而(ér)是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗(shī)人对月怀(huái)远的(de)情思，表现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋(qiū)思(sī)可言。

　　这(zhè)真是无(wú)理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给(gěi)人以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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