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成大事者必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思，干(gàn)大事(shì)者必先(xiān)苦其心志劳其(qí)筋骨什(shén)么意(yì)思(sī)

　　出自孟子的《生(shēng)于忧患，死于安乐》，这是一(yī)篇论证(zhèng)严密、雄(xióng)辩有力的说理散文。

　　作(zuò)者先列举(jǔ)六位经过贫困(kùn)、挫折(zhé)的磨炼而(ér)终于担(dān)当大任(rèn)的人的事例，证明忧患可以(yǐ)激励人(rén)奋(fèn)发有为，磨难可以促使人有新成就。

　　舜(shùn)发于畎亩(mǔ)之中，傅说举(jǔ)于(yú)版筑之(zhī)间，胶鬲举于鱼(yú)盐之中，管夷吾举于士，孙(sūn)叔敖举于海，百里奚举(jǔ)于市。

　　故天将(jiāng)降大任于是人也，必先苦(kǔ)其心志，劳其筋骨(gǔ)，饿其体肤，空(kōng)乏(fá)其身，行(xíng)拂乱其(qí)所为，所以(yǐ)动心忍性(xìng)，曾益(yì)其所不能。

　　人恒过(guò)，然后能改；

　　困于(yú)心，衡于(yú)虑，而后作；

　　征于色(sè)，发于声，而后喻。

　　入则无(wú)法(fǎ)家拂士，出则无敌国外(wài)患者，国恒亡。

　　然后知生于忧(yōu)患(huàn)而死于(yú)安乐也(yě)。

　　舜从田野(yě)耕作之(zhī)中被起用(yòng)，傅说从筑墙的劳作之中(zhōng)被起用，胶鬲从贩(fàn)鱼卖(mài)盐中被起用，管夷吾被从(cóng)狱(yù)江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句官手(shǒu)里救(jiù)出来并(bìng)受(shòu)到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方(fāng)被起用，百里奚(xī)被(bèi)从奴隶(lì)集市里赎买回来并被起用。江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句>

　　所以上天要(yào)把重(zhòng)任降临在某人的(de)身上(shàng)，必定(dìng)要先(xiān)使(shǐ)他的(de)内(nèi)心痛苦，使(shǐ)他(tā)的筋骨劳(láo)累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤(fū)消瘦，使他受贫困之苦，扰乱其人业已开始的行(xíng)动(dòng)，这样来使他(tā)的(de)心灵(líng)受到震撼，使他的(de)性情坚忍起(qǐ)来，增加他所(suǒ)不(bù)具备(bèi)的能力。

　　人常常犯(fàn)错(cuò)，然后才能改正(zhèng)；

　　内心(xīn)忧困，思想(xiǎng)阻塞，然后(hòu)才能奋起；

　　心绪(xù)显露在脸色上，表达在声音中，然(rán)后才能被人了解。

　　一(yī)个国(guó)家，在(zài)内如果(guǒ)没(méi)有(yǒu)坚(jiān)守法度的大臣和足以辅佐君(jūn)王的贤士，在(zài)外没有与(yǔ)之(zhī)匹敌(dí)的邻国和(hé)来自外(wài)国的祸患，就常常会有覆灭(miè)的危险。

　　这样，就知道忧愁(chóu)患害足(zú)以(yǐ)使人生存，安逸享乐(lè)足以使人灭亡的道理了(le)。

干大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋(jīn)骨什么意思

　　干(gàn)大事者必先(xiān)苦其(qí)心志劳其(qí)筋骨意思是(shì)想要(yào)做成(chéng)大事情(qíng)，必须要付出极大的(de)心血和努力。

　　根据(jù)查询相(xiāng)关信息显示，这句话(huà)强调了成功背后的辛勤付(fù)出和艰(jiān)苦努(nǔ)力(lì)，告(gào)诉人们只(zhǐ)有经过(guò)长时间的(de)心渣肆理和身(shēn)体上的训(xùn)练和磨练，才能够取(qǔ)得(dé)成功(gōng)。

　　提醒人们，成功(gōng)毕芦不是(shì)一蹴而就的，需要经过(guò)坚持不懈的努力和付出(chū)，不断积累经(jīng)验和(hé)提(tí)升自己的能力，才能如数(shù)轿(jiào)够在竞争(zhēng)激烈(liè)的(de)社会中立足并取得成功。

　　成(chéng)大(dà)事者必先苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意思，干大(dà)事者(zhě)必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么(me)意(yì)思是这(zhè)句话的意思为(wèi)：必定要先使他的内心(xīn)痛(tòng)苦(kǔ)，使他的筋骨劳累的。

　　关(guān)于成大事者必(bì)先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思，干大事者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思以及成大事(shì)者必先(xiān)苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意思(sī)，必(bì)先(xiān)苦(kǔ)其(qí)心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么意思，干大事(shì)者必(bì)先苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思，苦其心志劳其(qí)筋(jīn)骨什么意思,苦是(shì)什么意思，天降(jiàng)斯人于大任也(yě)必先苦其心志劳(láo)其筋骨什么意(yì)思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

成大事(shì)者(zhě)必先苦其心志劳其(qí)筋(jīn)骨什么(me)意思，干大事(shì)者必(bì)先苦(kǔ)其心(xīn)志劳(láo)其筋骨什(shén)么意思

　　出自孟子的《生于忧患，死于(yú)安(ān)乐》，这(zhè)是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。

　　作者先(xiān)列举江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句六位经过贫困、挫折的磨炼而终于(yú)担(dān)当大任的(de)人的事例，证明忧(yōu)患可以激励人奋发有为，磨(mó)难可以促使人有新成就。

　　舜发于畎亩之中(zhōng)，傅说举于版筑之间(jiān)，胶(jiāo)鬲(gé)举于鱼盐之中，管夷吾举于士(shì)，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

　　故(gù)天将(jiāng)降大任于(yú)是人也，必先苦其(qí)心志，劳其筋骨，饿其体(tǐ)肤，空乏其身(shēn)，行拂乱其所(suǒ)为，所以动心忍性(xìng)，曾益其所不能(néng)。

　　人恒过，然后能改(gǎi)；

　　困于心(xīn)，衡于虑，而后作；

　　征于色，发于声，而(ér)后喻。

　　入则(zé)无(wú)法家拂士，出则无敌(dí)国外(wài)患者，国恒亡(wáng)。

　　然后知生于忧患而(ér)死于安乐也。

　　舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被(bèi)起用，胶(jiāo)鬲从贩鱼卖盐中(zhōng)被起用，管夷(yí)吾被从(cóng)狱官手里(lǐ)救出来(lái)并受到任用(yòng)，孙叔敖从(cóng)海滨隐(yǐn)居的(de)地方被起用，百里(lǐ)奚被从奴(nú)隶集市里(lǐ)赎买回(huí)来并被起用。

　　所以(yǐ)上天要把(bǎ)重任降临在某人(rén)的身上(shàng)，必(bì)定要(yào)先(xiān)使(shǐ)他的内心痛苦(kǔ)，使他的(de)筋(jīn)骨劳累，使他经受饥饿之(zhī)苦，以(yǐ)致肌肤消瘦(shòu)，使他受贫困(kùn)之苦，扰乱(luàn)其人业已开始的行动，这样来使他的心灵受到震(zhèn)撼，使他(tā)的性情坚忍起(qǐ)来，增加他所不具(jù)备(bèi)的能力。

　　人常常犯(fàn)错，然后才能改正；

　　内心(xīn)忧困，思想阻(zǔ)塞(sāi)，然(rán)后(hòu)才能奋起(qǐ)；

　　心绪(xù)显(xiǎn)露在(zài)脸色上(shàng)，表达在(zài)声音(yīn)中(zhōng)，然后才能被人了解。

　　一个国家，在内如果没有坚(jiān)守法(fǎ)度的(de)大(dà)臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与(yǔ)之(zhī)匹敌的邻国和来自外国(guó)的祸患(huàn)，就常常会有覆灭(miè)的危(wēi)险(xiǎn)。

　　这样，就知道忧愁患害(hài)足以使人生存，安逸享乐足(zú)以(yǐ)使人(rén)灭亡的道理了(le)。

干(gàn)大事者必先苦(kǔ)其心志(zhì)劳(láo)其筋骨什么意思

　　干大事者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨意思是想要做成大事情，必(bì)须(xū)要付出极大的心血和(hé)努力(lì)。

　　根据查询(xún)相关信息显示，这句话(huà)强调了(le)成功(gōng)背后(hòu)的辛勤付(fù)出和(hé)艰苦努力，告诉人们(men)只(zhǐ)有经过长时间(jiān)的心渣肆理和身(shēn)体(tǐ)上(shàng)的(de)训练和磨(mó)练(liàn)，才(cái)能够(gòu)取得(dé)成功。

　　提(tí)醒人们，成(chéng)功(gōng)毕芦(lú)不是一蹴而就的，需要经(jīng)过(guò)坚持不懈的努力和付出，不断(duàn)积(jī)累经验和提升(shēng)自己的能力，才能如(rú)数轿(jiào)够在竞争激烈的(de)社会中立足并取得成功。

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