赶尸是古代湘西一(yī)项被神(shén)秘化(huà)的职业(yè)，师徒二人通(tōng)过一系列(liè)手(shǒu)段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人(rén)都(dōu)去(qù)川东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人(rén)就客死(sǐ)他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶落归根(gēn)思想的影响，亲人(rén)们(men)就希望把死者尸体运回(huí)家乡(xiāng)，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水恶，没(méi)有便利的大路供车马通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人(rén)愿意花(huā)大钱请人运尸(shī)体(tǐ)回(huí)故(gù)乡，即使有钱(qián)，路途(tú)也(yě)非常(cháng)艰险。在此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸(shī)的技(jì)术，帮(bāng)助死者(zhě)回(huí)归故里。

影视(shì)剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象(xiàng)就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的(de)摄(shè)魂铃，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸(shī)体披着宽大的(de)黑色布衣(yī)，各个(gè)面色煞白，头上戴着毡(zhān)帽(mào)，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科(kē)学的角度看待(dài)，尸(shī)体不可能自己前行，但这些传说又不是空穴来风(fēng)，所以(yǐ)很大(dà)可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让古(gǔ)代人相信他(tā)们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠并不(bù)是什(shén)么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被(bèi)砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的(de)，都属于“三(sān)赶”之列；而病(bìng)死(sǐ)的、投河(hé)吊(diào)颈自杀的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠只接那些(xiē)尸体完(wán)整，没有传染病等(děng)方便他(tā)们运(yùn)送的(de)活，而那些死的比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信服，赶(gǎn)尸匠还编(biān)了(le)一些理(lǐ)由(yóu)：说病死的魂(hún)魄(pò)已经(jīng)被阎(yán)王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病(bìng)；而投河(hé)自尽的(de)是被(bèi)替代者勾(gōu)去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法运回(huí)；又(yòu)说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是(shì)罪孽深(shēn)重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不(bù)配回(huí)归故里，说白(bái)了(le)还是因为尸(shī)体不(bù)完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的(de)死者，传闻有两(liǎng)个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送(sòng)，另外一种利用了尸体(tǐ)特有的(de)运动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒两(liǎng)人一组(zǔ)，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟背(bèi)着个(gè)死人跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在(zài)夜间处理(lǐ)尸(shī)体，而且要求死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余(yú)部分用(yòng)苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这样(yàng)可以(yǐ)防止尸(shī)体在运送(sòng)途中过(guò)早腐烂。

处理完(wán)尸体(tǐ)后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊(bó)与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽(mào)，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠(jiàng)大多走夜路(lù)，而(ér)且不点灯，途中落脚之处也是神(shén)秘恐(kǒng)怖。这一些列装(zhuāng)扮操(cāo)作(zuò)，路(lù)人见了都会回避，死(sǐ)者亲人(rén)即使不怕，赶尸(shī)匠也不会让(ràng)他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运(yùn)送，通过把(bǎ)过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶(gǎn)尸匠的(de)入职(zhí)门槛，更可(kě)以向死者家属(shǔ)多要(yào)报酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬(yìng)，过了(le)四十八小时(shí)之后肌体又恢复一(yī)些柔软(ruǎn)，然(rán)后又变(biàn)得僵硬(yìng)。但大的(de)关节，例如髋关节，在外(wài)力(lì)作用(yòng)下，还是有小(xiǎo)幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固(gù)定，两具尸(shī)体就能(néng)够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体架(jià)子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的(de)僵尸那样(yàng)。

有(yǒu)人会问，两具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两百斤，得用多大(dà)力气才能拖动，还(hái)不(bù)如(rú)抬(tái)着走省力(lì)。其实这跟当(dāng)地的地势(shì)有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘(xiāng)西运送，整体地势是(shì)从高至低的(de)，大多(duō)是下(xià)坡(pō)路，利用地势差以及尸体运动(dòng)的原理，可以省很多(duō)力气。当然(rán)也会遇到上(shàng)坡路(lù)，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学(xué)家也争论不(bù)一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存在了，最后(hòu)的(de)赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科(kē)学家们(men)也无法破解其原(yuán)理。无论尸(shī)体是否像影视剧(jù)里那样(yàng)自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能(néng)古人将(jiāng)它神(shén)秘化了。

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