手握日(rì)月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州是手握日月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

　　关于手握日月摘星辰(chén),世间(jiān)无我这(zhè)般(bān)人，李白的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州以及手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人，李白最霸气的十(shí)首诗(shī)，李白的诗一剑霜寒十四州，少年自当扶(fú)摇上,揽星衔月逐(zhú)日光，李白诗(shī)词将(jiāng)进酒(jiǔ)等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

手握日(rì)月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的(de)诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四(sì)州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺(sì)院好似(shì)有(yǒu)百丈之高，站在上边仿佛都能(néng)摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话(huà)，唯恐惊动了(le)天(tiān)上的仙(xiān)人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山(shān)顶的寺庙(miào)。

　　危(wēi)：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不(bù)是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗(shī)的内容(róng)记录了李白夜(yè)游寺庙(m古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人iào)的有趣经历。

　　全诗(shī)没有一个生僻字，从头(tóu)到尾用“夸张”的手法，形象而又(yòu)逼真地写出了(le)山寺(sì)之奇高，星夜(yè)之(zhī)奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘星(xīng)辰(chén)。

　　”这两句是写(xiě)山寺之高(gāo)。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒目，与“高”字(zì)在同句中的巧妙组合，就(jiù)确切(qiè)、生动、形象地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非(fēi)凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了(le)出来。

　　次句以极(jí)其(qí)夸张(zhāng)的技法来烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

　　字字将读(dú)者的审(shěn)美视(shì)线引向星汉灿烂的(de)夜空，非但没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给人旷(kuàng)阔感(gǎn)，以(yǐ)星夜(yè)的美(měi)丽(lì)引起(qǐ)人们对(duì)高(gāo)耸入云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时的心(xīn)理状态(tài)，从诗人“不(bù)敢”与(yǔ)深(shēn)“怕(pà)”的心理中，读者完全(quán)可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样(yàng)，山寺之(zhī)高(gāo)也(yě)就不言自明了。

　　 诗(shī)人(rén)用(yòng)夸张的(de)艺术(shù)手(shǒu)法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座(zuò)楼好像(xiàng)有一(yī)百尺(chǐ)高，诗人(rén)站在楼顶就可以用手摘下天上的星(xīng)星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说话，唯恐惊(jīng)动了(le)天上的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自然(rán)朴素(sù)，却形象逼真。

　　全诗(shī)无(wú)一生(shēng)僻字，却(què)字字惊人，堪(kān)称(chēng)“平字见奇”的绝(jué)世(shì)佳作。

　　诗人(rén)借助(zhù)大胆想(xiǎng)象，渲染山寺(sì)之奇(qí)高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真，从而将一座几(jǐ)乎不可想象(xiàng)的宏(hóng)伟建筑展(zhǎn)现在读者面前(qián)，给(gěi)人身(shēn)临其境的(de)感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的(de)想法，被(bèi)诗人信手拈来，用入诗中，让人(rén)顿(dùn)感情趣(qù)盎然，有返璞(pú)归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗风豪放雄(xióng)健，想(xiǎng)象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和(hé)谐统一，具(jù)有浓郁(yù)的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋(lín)漓(lí)地表现出了人(rén)在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认为是李(lǐ)白的作品(pǐn)，在(zài)湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山(shān)的江心(xīn)寺。

　　但还有多篇题(tí)目与内(nèi)容均与此诗相近的(de)诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜间住(zhù)在峰顶寺内，一举手就可以摸到天(tiān)古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人上(shàng)的星(xīng)星。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐声(shēng)音太大(dà)会(huì)惊动(dòng)天上的(de)神(shén)仙(xiān)）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种说法(fǎ)。

　　作(zuò)者简介：

　　李(lǐ)白(bái)（701—762年），字太白，号(hào)青(qīng)莲居士。

　　是屈(qū)原(yuán)之(zhī)后最(zuì)具个(gè)性特色(sè)、最伟大的浪(làng)漫(màn)主义(yì)诗人(rén)。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗(shī)以(yǐ)抒情为(wèi)主(zhǔ)，表现出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神，对人民疾苦表(biǎo)示同情，又(yòu)善于描绘自(zì)然景色，表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像丰富，语言流转自然(rán)，音律和谐多变，善于(yú)从民间文艺和神(shén)话传说中吸取营(yíng)养和素(sù)材，构成(chéng)其特(tè)有(yǒu)的瑰玮绚(xuàn)烂的(de)色彩，达到(dào)盛唐诗(shī)歌艺术(shù)的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇，有(yǒu)《李太(tài)白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全(quán)诗(shī)？

　　该句出自家三少的作(zuò)品《神(shén)印(yìn)王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星(xīng)辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳(yáng)定(dìng)乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可以握住太(tài)阳(yáng)月亮(liàng)和(hé)星星，人世间再(zài)也没有第(dì)二(èr)个似(shì)我这(zhè)样的(de)人。

　　双脚一(yī)边踏阴一(yī)边踏阳可以(yǐ)扭定(dìng)乾坤，从荒古到(dào)如今只有我足够称尊(zūn)称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆辉煌年(nián)代的(de)光明之子，被龙皓晨和(hé)采儿(ér)的感情所悟，最终指罩将永(yǒng)恒(héng)之(zhī)心给了龙皓晨使其复活，离开了圣(shèng)魔大陆的(de)位面。

　　神识(shí)碎片来到斗罗大陆，于星斗大(dà)森林和霍雨浩(hào)相遇(yù)，继(jì)而帮(bāng)助霍雨浩(hào)斩杀(shā)死神(shén)使(shǐ)者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀，将其净化为生灵之金(jīn)，神识寄宿于(yú)霍(huò)雨浩的生(shēng)灵之眼(yǎn)。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓(suǐ)床(chuáng)导致霍雨(yǔ)浩体内雪(xuě)丹被点燃(rán)而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵(líng)后(hòu)死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人