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克己慎(shèn)独守心明性 什(shén)么意(yì)思出自哪里，心有山海 静而不争什(shén)么意思

　　克己慎独守心明性意(yì)思是尊从自(zì)己(jǐ)内心的良(liáng)知，不混浊、不盲从(cóng)、此(cǐ)心光明。

　　克己(jǐ)：是指培养节制(zhì)自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独处时(shí)也要严格要求自己(jǐ)，是对个人(rén)内心深(shēn)处比较隐蔽的(de)思想意识进行(xíng)自律的一种修养方式，防止错(cuò)误思想及私欲，邪念不生(shēng)，时时保持正念，对(duì)自觉(jué)性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独(dú)自(zì)行(xíng)事(shì)。

　　意思是说严格控制自己的欲(yù)望，不靠别(bié)人监督，自觉控制自己的(de)欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界(jiè)：树立远大理想和抱负，不(bù)断地提高自己的(de)修养(yǎng)。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度(dù)、推动“知(zhī)行反(fǎn)”认识模式，以穷理尽性地(dì)形成完整的系统知识、慎全(quán)独一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完(wán)整为：克(kè)己，慎独，守心(xīn)，明(míng)性。

　　以克人之心克己(jǐ)，以容己(jǐ)之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗室颂(sòng)首肆，卑以(yǐ)自牧，含章可贞，大丈夫(fū)立于天地之(zhī)间，当养天地浩然正气，行光(guāng)明磊(lěi)落之事，克(kè)己，慎独，守心(xīn)，明(míng)性，以克人(rén)之心克己，以容己(jǐ)之心容(róng)人(rén)。

　　意思是君子(zi)在(zài)独处时，即(jí)使别人看不见、听不见，也要谨慎不(bù)苟，不做违反道德(dé)法律(lǜ)之事，不负良知(zhī)，不欺内(nèi)心，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独表明的是一种人生态度(dù)，表里如(rú)一；彰显(xiǎn)的是一(yī)种人(rén)生境(jìng)界(jiè)，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持这一野轿操(cāo)守的君子(zi)：如(rú)东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒(jù)礼；三(sān)国(guó)时(shí)刘备(bèi)“勿以(yǐ)恶(è)小而(ér)为之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世(shì)当无愧(kuì)于心(xīn)”；元代许(xǔ)衡不食(shí)无(wú)主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清(qīng)代(dài)叶存(cún)仁“不畏(wèi)人(rén)知畏己知”，凡(fán)此种(zhǒng)种，无一(yī)不是慎独自律(lǜ)、追求道(dào)德完善的体现。

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