徐太(tài)志恶魔(mó)事件(jiàn)发生在1994年(nián)，想要知道这件事情的经(jīng)过，首先我们(men)必(bì)须要(yào)来了解(jiě)了解(jiě)徐太志(zhì)到底(dǐ)是一个怎样(yàng)的人，徐太志(zhì)的职业是歌手(shǒu)，在韩国乐(lè)坛中(zhōng)他算得上是名气非常大(dà)的(de)前(qián)辈了，并且在徐太(tài)志的身上还有一(yī)种魅力是让人莫名其妙(miào)的(de)被吸(xī)引的(de)，这种(zhǒng)特(tè)殊的感情导(dǎo)致徐太志即便已经隐退多(duō)年，大(dà)家(jiā)还是会对(duì)他印象深刻，既(jì)然徐太志是这么(me)一位有魅力的人，那他是(shì)怎么和恶魔事件扯上关系的(de)呢，一说到恶魔就会让人有害怕(pà)的感觉，徐太志和(hé)这种事情扯(chě)上关系让人感到很恐惧(jù)啊。

1972年2月(yuè)轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁21日出生于韩国首尔的徐(xú)太志原(yuán)名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚(hòu)兴趣的轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁他在(zài)14岁就和朋友(yǒu)组(zǔ)建乐队，天上壁、活化(huà)山、夕那雨这(zhè)些乐队(duì)中都有徐太志加入的痕迹(jì)，可惜最后乐(lè)队也都逃不过解散成员各(gè)奔前程的命(mìng)运，一直到90年代，徐(xú)太志和杨贤(xián)硕、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组(zǔ)合(hé)开创了韩国偶像组合(hé)和流行舞曲的(de)新时代(dài)，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩(hán)国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶魔事件其实是(shì)说他在1994年(nián)发表过组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒(zhòu)的(de)杰作”，也(yě)是“徐太志和孩子们”专辑(jí)中销(xiāo)量最少的一张(zhāng)，就是这张专辑让徐太志不再是大家口(kǒu)中的歌(gē)手(shǒu)和音乐人那么简(jiǎn)单，而(ér)变(biàn)成(chéng)了最让韩国(guó)人惊讶(yà)和争议的“社会人”，徐太(tài)志的音乐不再是单纯的“聆(líng)听(tīng)”角(jiǎo)度而是(shì)作为“分(fēn)析和批判的对象”存(cún)在(zài)，他这样的(de)歌(gē)手(shǒu)应(yīng)该不会有第二(èr)个了。

恶魔事件就是从徐太(tài)志的歌曲传出来的(de)，当时流传(chuán)“撒(sā)旦说”，关(guān)于(yú)“徐太(tài)志的音乐倒(dào)过(guò)来听，传达了撒(sā)旦的(de)信息”的传闻在全国扩散着，传(chuán)说将轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁(jiāng)“徐(xú)太志和(hé)孩子(zi)们”专辑卡带分解后(hòu)，将卷筒换向反(fǎn)方向插进，然后用卡带录音机收(shōu)听《教室(shì)理念》的(de)话就会听(tīng)到“血不足”这样的声(shēng)音。尽管徐太志本人(rén)极力(lì)否认，但一部分宗教人士还(hái)是认为这首歌(gē)曲是赞(zàn)扬撒旦的意(yì)思，认(rèn)为徐太(tài)志是恶魔中的恶魔。

事实上这样的说法完全(quán)是没有(yǒu)依(yī)据(jù)的，就是三人(rén)成虎(hǔ)的(de)传言所造成大家心里一定(dìng)的(de)心理暗示(shì)，徐太志身上确实有一种(zhǒng)魅力会让(ràng)人莫名其妙(miào)的被他吸(xī)引，但因此就说他是恶魔就有(yǒu)点(diǎn)太(tài)不(bù)科学的(de)，说白了大家(jiā)还是都喜欢凑热闹罢了，一(yī)点会引起争议(yì)的新闻被放大都会给当事人(rén)造成无法挽回的(de)后果与影响，以后大家如果再碰上一些匪夷所(suǒ)思的传(chuán)闻，还(hái)是(shì)要多思考(kǎo)思考再决定要不要(yào)站队。

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