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西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学

西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云鬓对镜贴花黄是什(shén)么意思,对镜贴花(huā)黄是(shì)什么意思(sī)是“帖花黄”是当时流(liú)行的一种化妆款饰,把金黄色的纸剪(jiǎn)成星(xīng)、月、花、鸟(niǎo)等形状贴(tiē)在额上(shàng),或(huò)在额上涂一点(diǎn)黄的颜色的。

  关(guān)于当(dāng)窗理(lǐ)云鬓(bìn)对镜(jìng)贴花黄是什么意(yì)思(sī),对镜(jìng)贴(tiē)花黄是(shì)什么意思以及当窗理(lǐ)云鬓(bìn)对镜贴花黄是什么意思?,男儿(ér)当自强对镜(jìng)贴花黄是什么意(yì)思,对镜贴(tiē)花黄是什么意(yì)思,贴花黄是啥意思,贴花黄(huáng)的花黄(huáng)是什(shén)么意(yì)思等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

当窗理云(yún)鬓对镜贴(tiē)花(huā)黄是什么意思,对镜贴花(huā)黄是什么(me)意思

  “帖花黄(huáng)”是当时流行的一种化妆(zhuāng)款饰(shì),把金黄色的纸剪成星、月、花、鸟(niǎo)等形(xíng)状贴在额上,或在额上涂一(yī)点黄的(de)颜(yán)色。

  帖,同“贴”。

  花黄(huáng),古(gǔ)代妇(fù)女(nǚ)的一(yī)种(zhǒng)面部装(zhuāng)饰物。

  “帖花(huā)黄”出自《木兰诗》,是(shì)中国北朝的(de)一首乐府(fǔ)民(mín)歌,郭茂(mào)倩《乐府诗(shī)集(jí)》归入(rù)《横吹(chuī)曲辞·梁(liáng)鼓(gǔ)角横吹曲》。

  这是一首(shǒu)长篇叙事(shì)诗,讲(jiǎng)述了一(yī)个(gè)叫木兰(lán)的女孩,女扮男装,替父从军,在(zài)战场上建立功勋,回朝后不愿作官,只求回(huí)家(jiā)团聚的故事(shì),热情(qíng)赞扬了这(zhè)位女子勇敢善(shàn)良的品质、保(bǎo)家卫(wèi)国的热情和英勇无畏的精神(shén)。

  原文:唧唧复(fù)唧唧,木兰当户(hù)织。

  不闻机杼声,唯闻(wén)女叹息。

  问女何所思,问女(nǚ)何所忆(yì)。

  女亦无所思,女亦无所(suǒ)忆(yì)。

  昨(zuó)夜见(jiàn)军(jūn)帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷(juǎn)卷有爷名。

  阿爷(yé)无(wú)大儿,木兰无长(zhǎng)兄,愿(yuàn)为(wèi)市(shì)鞍马(mǎ),从此替爷(yé)征。

  东市买骏(jùn)马,西(xī)市买鞍鞯,南(nán)市(shì)买辔头,北市买长(zhǎng)鞭。

  旦(dàn)辞爷(yé)娘(niáng)去,暮宿黄(huáng)河边,不(bù)闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。

  旦辞黄河去,暮至(zhì)黑山头,不闻爷(yé)娘唤女声,但(dàn)闻燕山胡骑鸣(míng)啾啾。

  万里赴戎机(jī),关山(shān)度若(ruò)飞。

  朔气传(chuán)金(jīn)柝,寒光照铁衣。

  将军百战死,壮士十年归。

  归来见天(tiān)子,天子坐明(míng)堂。

  策勋十二转(zhuǎn),赏(shǎng)赐百千(qiān)强。

  可汗问所欲,木兰(lán)不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。

  爷娘闻女来,出(chū)郭相(xiāng)扶(fú)将(jiāng);

  阿(ā)姊闻(wén)妹来,当(dāng)户理(lǐ)红妆(zhuāng);

  小弟闻姊(zǐ)来,磨(mó)刀霍霍向猪羊。

  开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧(jiù)时裳。

  当(dāng)窗理(lǐ)云鬓,对镜帖花黄。

  出门看火(huǒ)伴(bàn),火伴皆惊忙(máng):同行十二年,不知(zhī)木(mù)兰是女郎(láng)。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;

  双(shuāng)兔傍地(dì)走,安能辨我是雄雌(cí)?赏(shǎng)析:全(quán)诗(shī)以“木兰是(shì)女郎(láng)”来构思木兰(lán)的传奇故(gù)事,富(fù)有浪漫色彩(cǎi);

  详略安排极具匠(jiàng)心,虽然写的是战争题(tí)材,但着墨较多的却是生活场景和儿(ér)女(nǚ)情(qíng)态,富有生活(huó)气息(xī);

  以人物问(wèn)答及(jí)铺陈(chén)、排比、对偶、互(hù)文等(děng)手法(fǎ)描(miáo)述人物(wù)情态,刻画人物心理,生(shēng)动细致(zhì),神气跃然,具有强烈的(de)艺(yì)术感(gǎn)染力。

  与《孔雀(què)东南飞》合称“乐府(fǔ)双璧”。

《木兰诗》中(zhōng)的“当窗(chuāng)理云(yún)鬓,对(duì)镜贴花黄”是什么意思?

  当窗理(lǐ)云鬓,对镜(jìng)贴花(huā)黄的(de)意思是(shì)面对窗户和镜子梳理像云一样(yàng)柔美的头发(fā),额上贴上花黄。


当(dāng)窗理云鬓(bìn),对镜帖花(huā)黄

  【这句话的全(quán)文(wén)为】

  唧(jī)唧(jī)复(fù)唧唧,木兰当户(hù)织(zhī)。

  不闻机杼声(shēng),唯闻(wén)女叹息。

  (唯 一作:惟)

  问(wèn)女何所思,问女何所忆。

  女(nǚ)亦(yì)无所(suǒ)思,女亦无所忆。

  昨夜见军帖,可汗大点兵,军书(shū)十二卷,卷(juǎn)卷有爷名。

  阿爷(yé)无大(dà)儿,木兰无长(zhǎng)兄,愿为市鞍马,从此(cǐ)替爷(yé)征。

  东市买骏马,西市买鞍鞯(jiān),南市买辔(pèi)头,北市(shì)买长鞭(biān)。

  旦辞爷娘(niáng)去,暮宿黄河(hé)边,不闻爷(yé)娘唤女声,但闻黄河流(liú)水(shuǐ)鸣溅(jiàn)溅。

  旦辞黄河去,暮至(zhì)黑山(shān)头,不闻爷娘(niáng)唤女声,但闻燕山胡(hú)骑鸣啾啾。

  万里赴戎机(jī),关山度(dù)若飞(fēi)。

  朔气(qì)传金柝,寒光照(zhào)铁衣(yī)。

  将军百战死(sǐ),壮士十年归。

  归(guī)来见(jiàn)天(tiān)子,天(tiān)子(zi)坐(zuò)明堂。

  策勋十(shí)二转,赏赐百(bǎi)千(qiān)强。

  可汗(hàn)问(wèn)所(suǒ)欲,木(mù)兰不用尚书郎,愿(yuàn)驰千里足,送儿还故(gù)乡。

  爷娘(niáng)闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理(lǐ)红(hóng)妆;小弟(dì)闻姊来,磨刀霍霍向猪(zhū)羊(yáng)。

  开我东阁门(mén),坐我西阁(gé)床。

  脱(tuō)我战时袍,著我旧时裳。

  当窗理云鬓,对镜(jìng)帖花(huā)黄。

  出门看火伴,火伴皆惊忙:同(tóng)行十二年,不知(zhī)木兰是女(nǚ)郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼(yǎn)迷离;双(shuāng)兔傍地走,安能辨我是雄雌(cí)?


  【这首(shǒu)诗(shī)的(de)译文为】

  叹息声一(yī)声接着一声,木兰对着房(西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学fáng)门(mén)织布。

  听不见织布机织(zhī)布梭的声(shēng)音,只听见木兰在(zài)叹息。

  问(wèn)木兰在想什么?在惦记什么?木兰答(dá)道(dào):我也没在想什么(me),也没(méi)在惦(diàn)记什(shén)么(me)。

  昨天(tiān)晚上看见了征兵的文书(shū),君主在(zài)大规(guī)模征(zhēng)兵,征兵(bīng)的名册有很多卷,每一卷上都有我父(fù)亲(qīn)的(de)名字。

  父亲(qīn)没有(yǒu)大(dà)儿子,我没(méi)有兄(xiōng)长,木兰愿意(yì)为此(cǐ)到集市上(shàng)去买马鞍(ān)和马匹,从此开始替代父(fù)亲去征战(zhàn)。

  在(zài)集市各处购买骏马、马鞍、鞍下的垫子、马嚼(jué)子(zi)、缰绳(shéng)和马(mǎ)鞭(biān)。

  早(zǎo)上辞(cí)别父母上路,晚(wǎn)上宿营在黄河边,听不见父母呼(hū)叫(jiào)女(nǚ)儿的(de)声音,只(zhǐ)听见黄河水(shuǐ)奔(bēn)腾流淌的声音。

  早(zǎo)晨离开黄河(hé)上路,晚上到达黑(hēi)山头,听不见父母呼叫女儿的声音,只听(tīng)见(jiàn)胡人战氏迟搭(dā)马啾啾的鸣叫(jiào)声(shēng)。

  不远(yuǎn)万(wàn)里奔(bēn)赴战场,飞一样跨过一(yī)道道的关隘,越(yuè)过(guò)一座座的山峰(fēng)。

  夜晚北(běi)方(fāng)的寒气传送着打更的声音,寒冷的月光(guāng)照(zhào)在将(jiāng)士们(men)的(de)铠甲上。

  将士们身经(jīng)百战有的为国捐躯(qū),有的(de)转战多年得胜归(guī)来。

  胜利归(guī)来朝见天子,天子坐在殿堂论功(gōng)行赏。

  给木兰记了很大的功(gōng)勋,赏赐了很多的财物。

  天子问木兰想要(yào)什么,木兰说(shuō)不愿做尚书郎,希望(wàng)能骑着(zhe)千里马,快(kuài)马加鞭送(sòng)我(wǒ)回故乡(xiāng)。

  父母听说女儿回来了,互相搀(chān)扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟(dì)听说姐姐回(huí)来了,忙着霍(huò)霍地磨(mó)刀杀猪宰羊。

  开(kāi)我东阁(gé)、西阁的门,坐在我的床上。

  脱(tuō)去打仗时(shí)穿(chuān)的战袍(páo),穿(chuān)上以(yǐ)前(qián)的女儿(ér)装,面对窗(chuāng)户和镜子梳理像云一样柔(róu)美(měi)的头发,额上贴上花黄。

  出门去(qù)见一起打仗的伙伴,伙伴们都很吃(chī)惊,征战同行这(zhè)么多年,竟然(rán)不知(zhī)木兰是个(gè)女子。

  提着兔子的耳朵(duǒ)悬在半(bàn)空(kōng)时,雄兔两(liǎng)只前脚时常动弹(dàn),雌兔两只(zhǐ)眼睛时常眯着,所以容易辨认。

  雄(xióng)雌两只兔子(zi)贴着地面跑(pǎo),怎能辨别(bié)哪个是雄兔(tù)哪个是雌(cí)兔呢?


  【这里(lǐ)有一(yī)些我觉得比较(jiào)重要的(de)词汇,单(dān)独解释给大(dà)家看】

  唧唧(jī jī):叹息声,意(yì)思是木兰无心织布,停机叹(tàn)息。

  一说为纺织机的(de)声音歼拿。

  当户(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声:织布机发(fā)出的声音。

  机:指织布机。

  杼:织布(bù)梭(suō)子(zi)。

  唯:只。

  何:什么。

  忆:思念,惦记

  军帖(tiē)(tiě):征(zhēng)兵的文书。

  可汗(kè hán):古代(dài)西(xī)北地区(qū)民族对(duì)君主(zhǔ)的称呼

  军书十二(èr)卷:征兵(bīng)的名册很多卷(juǎn)。

  十二,表示很多,不是确(què)指。

  下文的“十二转”、“十二(èr)年”,用法与此相同。

  爷:和下文的(de)“阿(ā)爷”一(yī)样,都指父亲(qīn)。

  愿为(wèi)市鞍(ān)马:为,为此。

  市,买。

  鞍马,泛(fàn)指马和马具。

  鞯(jiān):马(mǎ)鞍下的垫子。

  辔(pèi)(pèi)头(tóu):驾驭牲(shēng)口(kǒu)用的(de)嚼子、笼(lóng)头和(hé)缰绳。

  辞:离开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流激射的声音。

  旦:早晨。

  但(dàn)闻:只听见

  胡(hú)骑(jì):胡人的(de)战马。

  胡,古代对北方少(shǎo)数(shù)民族的称呼。

  啾(jiū)啾(jiū jiū):马叫的声音。

  万(wàn)里赴戎机:不远万里,奔(bēn)赴战场。

  戎机:指(zhǐ)战争。

  关(guān)山度若飞:像飞一样地跨(kuà)过一道道(dào)的(de)关,越过一(yī)座座的山。

  度,越过。

  朔(shuò)气传金柝:北(běi)方(fāng)的(de)寒(hán)气传送着打(dǎ)更的声(shēng)音。

  旦祥朔(shuò),北方。

  金(jīn)柝(tuò),即刁斗。

  古代军中(zhōng)用的一种铁锅,白天用来做饭,晚上用来报(bào)更(gèng)。

  寒光照铁衣:冰冷的月光照在(zài)将士(shì)们的铠(kǎi)甲上。

  明堂:明亮(liàng)的厅堂,此处指(zhǐ)宫(gōng)殿

  策勋(xūn)十二转:记很(hěn)大(dà)的功。

  策勋,记功。

  转,勋级每(měi)升一级叫一转,十二(èr)转为最高的勋级。

  十二(èr)转(zhuǎn):不是确数,形容(róng)功(gōng)劳极(jí)高。

  赏赐(cì)百千强(qiáng):赏赐很多的财物(wù)。

  百千:形容数量多。

  强,有余。

  问(wèn)所欲(yù):问(木(mù)兰(lán))想要什么。

  不用(yòng):不愿意做(zuò)。

  尚(shàng)书郎:尚书省的官。

  尚书省(shěng)是(shì)古代朝廷中管理国家政事的机(jī)关。

  愿驰(chí)千里足(zú):希(xī)望(wàng)骑上(shàng)千里(lǐ)马(mǎ)。

  郭:外城(chéng)。

  扶:扶持。

  将:助词,不(bù)译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳(shū)理。

  红妆(zhuāng):指女子(zi)的艳丽装束。

  霍霍(huò huò):拟声(shēng)词,磨刀的声音。

  著(zhuó):通(tōng)假字 通(tōng)“着”,穿。

  云鬓(bìn):像云那样的鬓发,形容好(hǎo)看的(de)头发。

  帖(tiē)花黄:帖”通假字 通“贴”。

  花黄(huáng),古(gǔ)代妇女(nǚ)的一种面部装(zhuāng)饰物。

  雄(xióng)兔(tù)脚扑(pū)朔,雌兔眼迷离(lí):据(jù)说,提着兔子的耳(ěr)朵悬在半空时,雄兔两只前(qián)脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以容易辨认。

  扑朔,动弹。

  迷离(lí),眯着眼。

  双兔(tù)傍地走,安能辨(biàn)我是雄雌:两只兔子(zi)贴着地面跑(pǎo),怎能辨别(bié)哪个是雄兔,哪个是雌兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古时一起打仗的人用同一个锅吃(chī)饭,后(hòu)意译为同行的人。

  行(xíng):读(dú)háng。

  傍(bàng)(bàng)地走:贴着地(dì)面并排跑。


  【这首诗的(de)文言(yán)常识为】

  字词句(jù):

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊(zǐ)〔zǐ〕 霍霍(huò)〔huò〕 可汗(hàn)〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花(huā)黄;字帖〔tiè〕

  通(tōng)假字(zì):

  ①.对镜帖花黄:“帖”通“贴”,贴,粘(zhān)贴。

  古(gǔ)今(jīn)异义:

  ①爷:古义(yì)指父亲,e.g.:卷(juǎn)卷(juǎn)有爷名(míng);今指爷爷,即(jí)父亲的西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学父亲。

  ②走:古义为跑,双(shuāng)兔傍地走;今(jīn)义行走(zǒu)。

  ③但:古义为只,副词(cí),e.g.:但闻黄河流(liú)水鸣溅溅(jiàn);今(jīn)常(cháng)用(yòng)作(zuò)转折(zhé)连(lián)词。

  ④郭:古义(yì)为(wèi)外城,e.g.:出(chū)郭相扶将;今仅用作姓氏。

  ⑤户:古义为门,木兰当(dāng)户(hù)织;今义人家、门第(dì)。

  ⑥迷离:古(gǔ)义为眯着(zhe)眼,今义模糊而难(nán)以分(fēn)辨清楚(chǔ)。

  ⑦十(shí)二:古义为虚数多,今义数词,十二。

  一(yī)词多义:

  市:a.集市,e.g.:东市(shì)买骏马;b.买,e.g.:愿(yuàn)为(wèi)市鞍(ān)马。

  (名词(cí)作动词。

  我愿意为此(cǐ)去买(mǎi)鞍马。

  )

  买:a.买(mǎi)(东西), e.g.:东市买骏马(mǎ);b.雇(gù),租,e.g.:欲买舟而下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市鞍(ān)马(mǎ);b希望,e.g.:愿驰(chí)千里足。

  词语活用:

  ①“何”疑问代词作动词,是什么。

  问女何所(suǒ)思。

  ②“策”名(míng)词作动(dòng)词,登(dēng)记(jì)。

  策勋(xūn)十二转。

  ③“骑”动词(cí)作(zuò)名词,战马(mǎ)。

  但闻(wén)燕山胡骑鸣(míng)啾(jiū)啾(jiū)。

  成语:扑(pū)朔迷离

  原指(zhǐ)难辨兔的雄雌,比喻辨认(rèn)不(bù)清是男(nán)是女。

  现指形容事(shì)情错综复杂,难于辨别。

  特殊句式及重点(diǎn)句子翻译

  ①省略句:愿(yuàn)为(wèi)市鞍马(mǎ)。

  (愿(yuàn)为‘此’市鞍(ān)马”,“此”指代(dài)父从军这(zhè)件事(shì)。

  )

  愿(yuàn)意(yì)为(wèi)此去买鞍马。

  ②倒装句:问女何所思(“何(hé)所思”是(shì)“所思何”的倒装。

  宾语前置。

  )

  问一(yī)声闺女想的是什么?

  ③万里赴(fù)戎机,关山(shān)度若(ruò)飞。

  朔气(qì)传金柝,寒光照铁衣。

  将军(jūn)百(bǎi)战死,壮士十年归: (木兰)不远万里,奔赴战场,像飞一样(yàng)地(dì)跨过一道道(dào)的关,越过一座(zuò)座的(de)山。

  将军和壮士身经(jīng)百战(zhàn),历经数年,有(yǒu)的战死(sǐ),有的活(huó)下来凯(kǎi)旋。

  ④当(dāng)窗理云(yún)鬓(bìn),对镜帖花黄:当着(zhe)窗户对(duì)着镜子整(zhěng)理头发和贴上(shàng)装饰(shì)。


  【这首(shǒu)诗的创作(zuò)背(bèi)景】

  它产生(shēng)的时代众说纷纭(yún),但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生(shēng)于民(mín)间,在长期(qī)流传过程中,有经后(hòu)代(dài)文人(rén)润色的(de)痕迹,但基(jī)本上还是保存了民歌易记(jì)易诵的特色。

  学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

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