都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别(bié)是(shì)都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间(jiān)弹弦乐(lè)器的(de)。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎(zhā)木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族(zú)所有乐器中最长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木或红木做成，用(yòng)钢(gāng)丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦(xián)成四野悄五度(dù)关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木(mù)制，外(wài)形独特(tè)。

　　上部是细(xì)长的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯曲，最下方(fāng)是一(yī)个半球形(xíng)的(de)共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯(chún)净(jìng)，表现力(lì)强，所(suǒ)以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但(dàn)有美给女朋友的微信备注有哪些，给女朋友微信备注什么妙的气韵，更有美观大方(fāng)的外(wài)形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式(shì)多样的(de)花纹，并带有规则性的(de)纹路和图案，显(xiǎn)得美观(guān)大(dà)方，且极具民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都(dōu)塔尔）传(chuán)统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布(bù)尔(ěr)相似，外(wài)形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采(cǎi)用经过自(zì)然干燥的(de)桑木、杏木或(给女朋友的微信备注有哪些，给女朋友微信备注什么huò)核桃(táo)木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏过有名(míng)的曲(qū)目《木夏乌热克木(mù)卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬(yáng)琴，发(fā)出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝的音色(sè)更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎车、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起(qǐ)源于(yú)古(gǔ)代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和(hé)库车等地，所以(yǐ)又(yòu)名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要用(yòng)于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用(yòng)于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔(ěr)族(zú)民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年(nián)代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维(wéi)吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于(yú)波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发(fā)音(yīn)高(gāo)亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过(guò)不(bù)断发展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高(gāo)了表现力，现已成为一件具有特(tè)色(sè)的独(dú)奏(zòu)乐器，并广泛应用(yòng)于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族(zú)人(rén)民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维(wéi)吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音(yīn)色最(zuì)好。

　　它(tā)的发(fā)音清(qīng)脆响亮，声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓的发(fā)音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度(dù)的作用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度(dù)变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”，在清代(dài)史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来像一个(gè)花盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮或(huò)牛皮(pí)，六个纳格拉(lā)为(wèi)一(yī)套(tào)，每套分(fēn)大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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