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高山流水是什么意思服务项目，服(fú)务里(lǐ)面高山流水是(shì)什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮(xī)若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水高山。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴(qín)声(shēng)时若高山，时若(ruò)流水，只有(yǒu)钟子期能领会其(qí)中的(de)含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知(zhī)音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙来(lái)到泰(tài)山(shān)（今武汉(hàn)市汉阳龟(guī)山）北(běi)面(miàn)游览时，突(tū)然遇到了(le)暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏了(le)山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在(zài)此时(shí)，樵夫(fū)钟(zhōng)子期(qī)忍不(bù)住(zhù)在临(lín)近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子期也(yě)正在附近(jìn)躲雨，听(tīng)到(dào)伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到高潮时(shí)便情不(bù)自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调(diào)之中，钟(zhōng)子期(qī)在一旁(páng)听后(hòu)频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是(shì)一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙(yá)又沉思于(yú)流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期听后，又(yòu)在(zài)一旁(páng)击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟子(zi)期就能完全听出它(tā)的意旨和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异(yì)常(cháng)。

　　他放下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太(tài)高明了，您(nín)所(suǒ)说的跟我心(xīn)里想(xiǎng)的真(zhēn)是完全(quán)一样，我的(de)琴(qín)声怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人(rén)于(yú)是(shì)结为知音，并约(yuē)好第二(èr)年(nián)再(zài)相会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会(huì)钟子(zi)期(qī)时(shí)，得知钟子期(qī)不(bù)久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知(zhī)音。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽然动听(tīng)，可惜高山流(liú)水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流(liú)水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人间难得几回(huí)闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏(zòu)的乐曲，有如高(gāo)山(shān)流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是酒吧的特色的倒(dào)酒方(fāng)式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子(zi)，然(rán)后(hòu)从杯子(zi)流露杯子从上面到酒的(de)一个过(guò)程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码客的(de)一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也(yě)好饭店也好他们会推出(chū)自己(jǐ)店(diàn)里的特色(sè)然后(hòu)给这个特色其一个优雅的(de)名字，来吸引(yǐn)更(gèng)多(duō)的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是(shì)采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简陋处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法，一(yī)般都是(shì)就地(dì)取材(cái)，一支(zhī)竹签(qiān)，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区(qū)，越是有社会地位的群(qún)体，在(zài)巨(jù)大的工(gōng)作压力(lì)下，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的(de)不断发展，采耳无论在技告哪术延(yán)深方面(miàn)，还(hái)是在(zài)兴起李和领域方(fāng)面，都有(yǒu)了(le)实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采耳开始流入(rù)民间，并融入到了(le)传统理发行业，在战火(huǒ)纷(fēn)飞(fēi)的(de)年代里(lǐ)亦(yì)不(bù)被湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇(huáng)室宫(gōng)廷的必备项(xiàng)目(mù)，由技术高超(chāo)的掏耳朵(duǒ)师傅，常(cháng)年服侍(shì)那些(xiē)王公大臣(chén)，至此处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法(cǐ)，掏耳朵成为许多人(rén)人生(shēng)的(de)一(yī)大享受。

　　而今重庆(qìng)成都(dōu)更是(shì)大街小巷(xiàng)比比皆是(shì)。

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