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“王于兴师,修(xiū)我戈矛。
”的意思是君王发兵(bīng)去交战,修整我那戈与矛(máo)。
该句(jù)出自《秦风(fēng)·无衣》,全文为:岂曰无衣?与子同袍。
王于兴师,修我戈矛。
与(yǔ)子同(tóng)仇!岂曰无衣?与子同泽。
王于(yú)兴师,修我矛戟。
与子偕作(zuò)!岂(qǐ)曰无衣?与子(zi)同裳(shang)。
王(wáng)于兴(xīng)师,修我(wǒ)甲兵。
与子偕行!译文:谁说我(wǒ)们没衣穿?与你(nǐ)同(tóng)穿那长袍(páo)。
君(jūn)王(wáng)发兵去交战,修整我(wǒ)那戈与矛,杀敌与(yǔ)你同目标。
谁(shuí)说(shuō)我们没衣穿(chuān)?与你同穿那内衣(yī)。
君王发(fā)兵去(qù)交战(zhàn),修整我那矛与戟,出发与你在一起。
谁说我(wǒ)们(men)没衣穿?与你同穿(chuān)那战裙。
君王(wáng)发兵去交战,修(xiū)整甲胄与刀兵,杀(shā)敌与你共前进。
赏析:《秦风(fēng)·无(wú)衣》是中国古代第一部诗歌总集《诗(shī)经》中的一(yī)首(shǒu)诗。
这是一首(shǒu)激昂慷慨、同仇敌忾的(de)战歌(gē),表现了秦国军民(mín)团结互(hù)助、共御外(wài)侮的高昂(áng)士气和乐观精神(shén)。
全诗风格矫健爽朗,采用了重章叠唱的(de)形式,抒写将士们在(zài)大(dà)敌当前、兵临城(chéng)下之际(jì),以(yǐ)大局为重,与周王室保持(chí)一致,一听“王于兴师”,磨刀擦(cā)枪,舞(wǔ)戈挥(huī)戟,奔赴前线(xiàn)共同杀敌(dí)的英雄主义气(qì)概和爱国(guó)主义精神。
王(wáng)于兴师,修我戈(gē)矛,与子同(tóng)仇是什么意思
君王发兵去(qù)交战,修整(zhěng)我那戈(gē)与(yǔ)矛,杀敌与你(nǐ)同目标。
《秦风(fēng)·无(wú)衣》先秦:佚名
岂曰无衣?与子同(tóng)袍。
王于兴师(shī),修我戈矛(máo)。
与子同仇!
岂曰无衣(yī)?与(yǔ)子(zi)同泽。
王于兴师,修我(wǒ)矛戟。
与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。
王于兴师,修(xiū)我甲兵。
与子(zi)偕行!
译文
谁说我(wǒ)们没(méi)衣穿?与你同穿那(nà)长袍(páo)。
君王(wáng)发兵去交战,修整我那戈与矛,杀敌与你同目标。
谁说我们没衣穿(chuān)?与你同穿那内衣。
君王发兵去交战,修整我那矛与戟,出发与你在(zài)一起。
谁说我们没衣穿?与你同穿那战裙。
君王发兵(bīng)去交战,修整(zhěng)甲胄与刀兵,杀敌与你共(gòng)前进。
扩展资料:
这(zhè)首诗充满了激昂慷慨(kǎi)、同仇敌忾的气(qì)氛。
按(àn)其内容,当是一首(shǒu)战歌(gē)。
全诗表现(xiàn)了秦国军民团结(jié)互助、共御(yù)外侮的高昂士皮渣气和乐观精神,其独具矫(jiǎo)健而爽朗的风格正(zhèng)是秦茄握运人(rén)爱国主(zhǔ)义(yì)精神的全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制(de)反映(yìng)。
由于此诗旨在歌颂,也就是说以“美(měi)”为主,所(suǒ)以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。
据《左传》记载(zài),鲁定(dìng)公四(sì)年(公元前506年(nián)),吴国军队攻(gōng)陷楚国的首府郢(yǐng)都,楚臣申(shēn)包(bāo)胥到秦国求援,“立(lì)依于庭墙而哭(kū),日夜不绝(jué)声,勺饮不入口,七日,秦(qín)哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐,秦师(shī)乃出”。
于是一(yī)举击退了吴兵。
诗共三章,采用了重叠复沓的形式颤梁。
每一章句数、字数(shù)相(xiāng)等,但结(jié)构的(de)相(xiāng)同并不意味简(jiǎn)单的(de)、机械的重复(fù),而是不断(duàn)递(dì)进,有所发展的。
如(rú)首章结句“与子(zi)同仇”,是情绪(xù)方(fāng)面的(de),说的是他们有共(gòng)同的敌人(rén)。
二(èr)章结句“与子偕作”,作(zuò)是起的(de)意思,这才是行动的开始(shǐ)。
三章结句“与(yǔ)子偕行”,行(xíng)训(xùn)往,表明(mín全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制g)诗中的战士们将奔赴前线共(gòng)同杀敌了。
参(cān)考资料来源:百度百科-国风·秦风·无衣
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最新评论
非常不错
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了