徐太志(zhì)恶魔(mó)事件发生在1994年，想要知道这件事情的经过(guò)，首(shǒu)先我们(men)必(bì)须要来了解了解徐(xú)太志到底是(shì)一(yī)个怎样的人，徐(xú)太志(zhì)的职业是歌手，在(zài)韩国(guó)乐坛中(zhōng)他算(suàn)得上是名气非常大的前辈(bèi)了，并且在徐(xú)太志(zhì)的身上还有一种魅(mèi)力(lì)是(shì)让人莫名其妙的被吸(xī)引的，这种特殊(shū)的感情导致徐太志即便已经隐退(tuì)多年，大(dà)家还是会对他(tā)印(yìn)象深刻(kè)，既然徐太志是(shì)这么一(yī)位(wèi)有(yǒu)魅力(lì)的人，那他是怎(zěn)么和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶(è)魔就(jiù)会让人有害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上(shàng)关系让人感到很恐(kǒng)惧啊(a)。

197蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句2年2月21日出生于韩国首尔的(de)徐太志原名叫郑铉哲(zhé)，从小(xiǎo)就对音(yīn)乐有(yǒu)浓厚兴趣的他在14岁(suì)就和朋友(yǒu)组建乐队(duì)，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有徐(xú)太(tài)志(zhì)加入的(de)痕迹，可惜最(zuì)后(hòu)乐队(duì)也都(d蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句ōu)逃不过(guò)解散(sàn)成(chéng)员各奔(bēn)前(qián)程的命(mìng)运(yùn)，一直到(dào)90年代，徐太志(zhì)和杨贤(xián)硕、李(lǐ)朱路组成“徐太(tài)志和孩子们”，这个(gè)组合开创了(le)韩国偶像组合和流行舞曲的(de)新时代，成为韩国90年代当(dāng)红(hóng)歌手组合，是韩(hán)国(guó)偶像的(de)鼻(bí)祖。

1994年徐太志的(de)恶魔事件(jiàn)其实是说他在1994年发表过组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价(jià)为“受到诅咒(zhòu)的杰作”，也是(shì)“徐(xú)太志和(hé)孩子们”专(zhuān)辑中销(xiāo)量最少的一张，就是这(zhè)张(zhāng)专辑让(ràng)徐太(tài)志不再是(shì)大(dà)家口中的歌手和(hé)音(yīn)乐人那么(me)简单(dān)，而变成了最(zuì)让(ràng)韩国人惊讶和(hé)争(zhēng)议的“社会人”，徐太志的音乐(lè)不再是单纯的“聆听”角度而是作为“分析和(hé)批判的对(duì)象”存(cún)在，他这样的歌手应该不会有第二个了。

恶魔事件(jiàn)就是从徐太志(zhì)的歌曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志(zhì)的音(yīn)乐倒(dào)过来听，传(chuán)达了撒旦的(de)信息”的传闻在全国扩散着，传说将(jiāng)“徐太志和(hé)孩子们(men)”专辑卡带分解后，将卷(juǎn)筒换向(xiàng)反方向插进，然后用卡带录音机收听《教室理念》的话(huà)就会听到“血(xuè)不足”这样的声(shēng)音(yīn)。尽(jǐn)管徐太(tài)志(zhì)本人(rén)极(jí)力否认，但一(yī)部分宗教人士(shì)还(hái)是认为这首歌曲是(shì)赞扬撒旦(dàn)的意(yì)思(sī)，认(rèn)为徐(xú)太志是恶魔中的恶(è)魔。

事实上这样的说法完全(quán)是没(méi)有依据的(de)，就是三人成虎的传言所造成大家心里一(yī)定的心(xīn)理暗示，徐太志身上确实(shí)有(yǒu)一(yī)种魅力会让人莫名其(qí)妙的被他(tā)吸(xī)引，但(dàn)因(yīn)此(cǐ)就说他(tā)是恶魔就有(yǒu)点(diǎn)太不科(kē)学的，说(shuō)白了(le)大家还(hái)是都喜(xǐ)欢(huān)凑热(rè)闹罢(bà)了，一点(diǎn)会(huì)引起争(zhēng)议的新闻被放大都(dōu)会给当事(shì)人造成无法(fǎ)挽回的后果与影响，以后大家如果再(zài)碰上一些(xiē)匪夷(yí)所思的传闻，还是要多思考(kǎo)思考再决定要(yào)不要站(zhàn)队。

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