敬告(gào)：本(běn)文包含一定(dìng)非常识的边缘知(zhī)识，以及部分未经(jīng)证实的信息(xī)，可(kě)能会(huì)影响观(guān)看者(zhě)三观(guān)，请自带(dài)良好的分辨能力和接受态(tài)度(dù)。如感到不(bù)适，请当作故事。

这是牛顿的亲笔手稿，在著(zhù)名的苏(sū)富比拍卖会上被人(rén)以37万8千英镑(bàng)所拍(pāi)得，这份(fèn)手稿总共(gòng)有三张纸(zhǐ)和六面的(de)内容，而(ér)且呢手(shǒu)稿(gǎo)的每条边都有烧毁的痕迹。

这据(jù)说是(shì)当时牛顿(dùn)养(yǎng)了一(yī)条狗叫(jiào)做钻石，狗(gǒu)狗不小心撞倒了放在(zài)桌上的(de)蜡烛(zhú)，结果房子(zi)就(jiù)烧了起(qǐ)来，这(zhè)份手稿就是在火灾之后被救出来的文件。令人感兴趣(qù)的地方(fāng)是，这份手(shǒu)稿上面研究的不是物理或者数学，而(ér)是牛顿想通过研究古埃(āi)及(jí)的金字塔，来一窥(kuī)圣经上末(mò)世论的研究过程。

今天我们就来聊一聊(liáo)牛(niú)顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大的科学家(jiā)，提出(chū)了万有引力牛顿三大运(yùn)动定(dìng)律，还跟莱布尼兹几乎同时。其实(shí)牛顿除了是物理学家(jiā)数学家以(yǐ)外，他也很热衷于天(tiān)文学自(zì)然哲学(xué)还有炼金术，很多(duō)人觉得很奇怪为什么如此(cǐ)伟大的科(kē)学家，在晚(wǎn)年的时候为什(shén)么(me)会去钻研一些(xiē)与科学对(duì)立的玄(xuán)学东(dōng)西呢？比如说神学。

但(dàn)是实(shí)际上牛顿(dùn)一生都信仰上(shàng)帝，他(tā)写了(le)许(xǔ)多的书，这些书中几乎有80%是(shì)写关于神学(xué)的(de)。所以(yǐ)牛顿(dùn)是一(yī)个完完全全有神论者，他做的一(yī)系列的科(kē)学研(yán)究也是为了更好地去证明上(shàng)帝的(de)存在，所以(yǐ)他(tā)从一开始就(jiù)在研究神学而并(bìng)非后(hòu)期转行。用(yòng)牛顿的话来说，小(xiǎo)到纽(niǔ)扣，大到飞机看(kàn)一眼(yǎn)就知(zhī)道这不是自(zì)然形成的(de)，而是出于智慧(huì)的设计(jì)和创造(zào)，更(gèng)何(hé)况这(zhè)个(gè)规律有序的(de)宇宙(zhòu)万物，万(wàn)物非常精妙的规则证明(míng)了上帝有(yǒu)多厉害。<青金石价格一般多少，青金石价格一般多少一克/p>

著名(míng)的(de)经(jīng)济学家凯恩斯就曾经这样形容牛(niú)顿。他(tā)说牛顿不是(shì)理性时(shí)代的(de)第一人，他是最(zuì)后一(yī)位(wèi)魔法师，所(suǒ)以我们可以知道物(wù)理(lǐ)学成就只是(shì)牛顿毕(bì)生(shēng)所研究的领域里面，其(qí)中一小(xiǎo)部(bù)分而(ér)已。

那在开头提到了牛顿(dùn)亲笔的手稿里面(miàn)，牛顿到底在研究什么呢？他其实是想要了解(jiě)古(gǔ)埃及人(rén)所使用的长度单位实(shí)际上到底(dǐ)是多长(zhǎng)。那他为什么要(yào)研究这个呢？其(qí)中最重(zhòng)要的一个原因是想(xiǎng)用来(lái)在天文的(de)尺度上面验证自己提(tí)出的万有引力的定(dìng)律，为了做到这点他就(jiù)必须(xū)知道地球的周长(zhǎng)是多少，其实地球的周长有多长(zhǎng)，早在公(gōng)元前(qián)200年左(zuǒ)右就有(yǒu)古希(xī)腊(là)的数(shù)学家(jiā)厄拉托西(xī)尼给计算出来了。

但牛顿觉得厄拉托西(xī)尼(ní)这个数据不够准确(què)，于是他又(yòu)找到(dào)了(le)另一位古(gǔ)希腊的哲(zhé)学家阿纳(nà)科西曼德所提出的(de)数据。这位阿纳科(kē)西曼德是世界(jiè)上(shàng)第一(yī)位绘制出世界地(dì)图(tú)的人，牛顿就觉得他的(de)数据会比较准确。但是这里出现了一(yī)个问(wèn)题，阿(ā)纳科西曼(màn)德所使(shǐ)用的数据(jù)长度单位跟牛顿(dùn)所使用的长度单位(wèi)完(wán)全不同，古希腊(là)人所使用(yòng)的(de)长(zhǎng)度单位是Stadion，牛(niú)顿经过一番推测(cè)认(rèn)为(wèi)古希(xī)腊(là)人所使用的(de)长(zhǎng)度单位很可能源自于埃及人所使用(yòng)的单(dān)位。

于是，牛顿(dùn)找了在当时(shí)研(yán)究古希腊金字塔(tǎ)的第一(yī)人约翰格利(lì)弗(fú)的著作。试(shì)图去了(le)解古希腊人在(zài)建筑(zhù)金(jīn)字塔的(de)时(shí)候，所使用的长度(dù)单位到底有(yǒu)多长，所(suǒ)以只要(yào)了解金字(zì)塔所使用的长度单位到底有多(duō)长，他就(jiù)可以反推出(chū)阿纳科西曼德所提出(chū)的地球周长数(shù)据(jù)。从而尽可能地从(cóng)天文(wén)学的(de)程度上去验证他的万有(yǒu)引力定(dìng)律。所以(yǐ)统一度量衡这个东西实在(zài)是太重要了。

除此之外，牛顿之所以研究古埃及的长度单位还有另一个原因，那就(jiù)是他想要(yào)了解旧(jiù)约圣经上所(suǒ)描(miáo)述的末世论的奥秘。在圣经中就描述了以西结在异(yì)象中看到(dào)了(le)一(yī)座宏(hóng)伟的(de)圣殿，根(gēn)据犹太教的末(mò)世论这很(hěn)有可(kě)能就(jiù)是所谓的那第三圣(shèng)殿。第一圣殿指(zhǐ)的就是(shì)所罗(luó)门王所(suǒ)建(jiàn)造的(de)所罗门圣殿(diàn)，在(zài)公元前960年建造完(wán)成，但是在(zài)公元前587年被巴比伦(lún)王尼布贾尼撒二世给摧毁了。

后来(lái)圣殿在公元前(qián)516年重建(jiàn)，这就是第二圣殿(diàn)。但是这第二圣(shèng)殿在公(gōng)元(yuán)70年的时候又被罗马帝国(guó)镇压犹太(tài)人的将(jiāng)军提图斯给摧毁(huǐ)掉，只留(liú)下一面墙(qiáng)，这(zhè)就是(shì)著名的(de)哭墙。在犹太教(jiào)的末世论之中，未来(lái)将会有一(yī)位弥赛亚降(jiàng)临，并且在圣殿(diàn)山上建(jiàn)立起第三圣殿复兴伟大古老的(de)以色列王国，然后人(rén)类将会进入(rù)到(dào)一个幸福的时代。所以犹太教所(suǒ)谓(wèi)的末(mò)世(shì)论其实(shí)指的就是(shì)一个悲惨时代(dài)的结束(shù)，然后(hòu)进入到(dào)一个(gè)幸(xìng)福的新(xīn)时(shí)代。

在圣经(jīng)里(lǐ)就有(yǒu)很(hěn)多(duō)完整的对于第三圣殿(diàn)外(wài)观(guān)的描述。记(jì)载了它(tā)有多宽、多高、多长以及有哪些(xiē)出(chū)入(rù)口，有什(shén)么殿(diàn)、祭坛(tán)等等。牛顿认为圣经里所有的内容都有他的奥秘在里(lǐ)面，不是可以随便瞎写的，他之所(suǒ)以(yǐ)写得(dé)这(zhè)么详细一定有他(tā)的原因。所以只要了解了这个(gè)第(dì)三圣(shèng)殿(diàn)的实际尺度就可以知道末世论什么时候(hòu)会发(fā)生，弥赛亚(yà)什么时(shí)候(hòu)会降临(lín)，这就是他(tā)为(wèi)什么研(yán)究金字塔(tǎ)的原因。

有趣的是，目前已经有许多圣经里描写(xiě)的建筑都在(zài)现实考古中被(bèi)一一(yī)发(fā)现，所(suǒ)以这也让(ràng)很(hěn)多(duō)人相信圣经(jīng)里(lǐ)面的内容现实存在的可信(xìn)度很(hěn)高，包括里面还蕴藏着一些(xiē)圣经(jīng)密码，解读了(le)一(yī)些(xiē)对于未来世界的预(yù)测，这个有机会再(zài)详细讲解，当然这里不是(shì)为了宣扬一些宗教信仰，只(zhǐ)是想让(ràng)大家更加地了解(jiě)牛(niú)顿到底做了(le)什么，包括他为什么转行研究神学(xué)。

我(wǒ)们也能从这份手稿里感受到(dào)牛顿对于追求真理的较真，不(bù)惧怕麻烦的(de)研究精神。仅仅是(shì)一(yī)个长度单位，他就愿意花费这(zhè)么(me)多精(jīng)力(lì)去研究，这也是他站在(zài)科学角(jiǎo)度上对待科学(xué)的(de)严(yán)谨和尊重。

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