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50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历

　　十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是(shì)农历是(shì)即于每月初一、八、十四、十(shí)五、十八、二十三、二十(shí)四、二十(shí)八、二十九、三十等(děng)十日50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润受持斋戒的。

　　关(guān)于十斋日是哪几天，十(shí)斋日是哪几天(tiān)是农(nóng)历(lì)以及(jí)十斋日是哪几(jǐ)天(tiān)是(shì)农历，十斋日(rì)是哪几天的(de)禁忌，六斋日是(shì)哪(nǎ)几天，免费查自己三世因果，地藏经十斋日(rì)念还是(shì)天天念好等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的生(shēng)活小知(zhī)识(shí)：

十斋日(rì)是(shì)哪几天，十(shí)斋日是(shì)哪几天是(shì)农历

　　是即于每月初一、八、十四、十五、十(shí)八、二十三、二十四、二十八、二十九(jiǔ)、三十等十日受(shòu)持斋(zhāi)戒的。

十斋(zhāi)日概述

　　[出(chū)法(fǎ)苑珠林] 初一日(rì)此日(rì)四天王太子下降。

　　按(àn)行人间。

　　比校善恶。

　　若念定光(guāng)佛名号。

　　则灭一(yī)切罪。

　　增一切福(fú)。

　　(四天王(wáng)者。

　　东方持国天王。

　　南方增长天王。

　　西方广(guǎng)目(mù)天王。

　　北方(fāng)多闻天王也。

　　)初八日此日摩(mó)醯首罗天王下降。

　　按临人间。

　　观察(chá)善恶。

　　若念药师琉(liú)璃光佛名号。

　　则灭一切罪。

　　增一切福。

　　(梵语摩醯首罗(luó)。

　　华言(yán)大自在(zài)。

　　)十四日此日(rì)摩(mó)醯首罗天王下降。

　　按临人间。

　　观察善恶。

　　若念贤劫千佛(fú)名号。

　　则灭(miè)一(yī)切恶。

　　生(shēng)一切善。

　　(劫。

　　梵语(yǔ)具(jù)云劫波。

　　华言分(fēn)别时节。

　　贤者(zhě)。

　　劫名。

　　谓(wèi)此(cǐ)劫中(zhōng)多贤人也。

　　)十五日此日四天(tiān)王太子下降。

　　按临人间。

　　观察(chá)善恶(è)。

　　若念阿弥陀佛(fú)名号。

　　则灭生死罪(zuì)。

　　得(dé)寂灭乐。

　　(梵语阿弥陀。

　　华言无量寿。

　　)十八日(rì)此日四天王太子使者下降。

　　观察人间。

　　比(bǐ)校(xiào)善恶(è)。

　　若念地藏(cáng)菩萨名号(hào)。

　　则灭除罪业。

　　增延福寿。

　　二(èr)十(shí)三(sān)日此日摩醯(xī)首罗天(tiān)王下降。

　　按察人间。

　　比校(xiào)善恶。

　　若念大势至菩萨(sà)名号。

　　则增长福利。

　　灭除(chú)罪。

　　二十(shí)四日此(cǐ)日四天(tiān)王太子(zi)下(xià)降。

　　按行八间。

　　观察善(shàn)恶。

　　若念卢舍那佛名(míng)号。

　　则灭烦恼罪。

　　得(dé)智(zhì)慧乐。

　　(梵(fàn)语卢(lú)舍那(nà)。

　　华(huá)言净满。

　　)二十九日此日(rì)摩醯首罗(luó)天王(wáng)下降(jiàng)。

　　亲临(lín)人间。

　　比(bǐ)校善恶。

　　若念(niàn)药(yào)王菩萨名号。

　　则灭一切恶。

　　生一切善。

　　三(sān)十日(rì)此日(rì)四天王使者下降。

　　按行人间。

　　观察善恶。

　　若念释迦牟尼佛(fú)名号。

　　则增(zēng)长福(fú)利。

　　成就菩提。

　　(梵语菩。

　　华言道。

　　)

　　佛教徒(tú)对十斋日的(de)态度经(jīng)过(guò)了由拒斥到(dào)吸收的过(guò)程;在统治者推行(xíng)十斋日,以及民众修习实践的压力下,十斋日在(zài)盛(shèng)唐(táng)、至少(shǎo)是中(zhōng)唐(táng)时(shí)期已进入佛教经典,至少在中(zhōng)唐时期(qī)已被(bèi)信奉者归之于(yú)佛教;佛教(jiào)徒对十斋日的改造使(shǐ)其反而(ér)取代了道(dào)教十(shí)斋(zhāi)日(rì),在民众信仰生活中占据(jù)了(le)主导地位;而目前将敦(dūn)煌(huáng)遗书(shū)中(zhōng)的(de)十斋(zhāi)日统称为《地藏菩萨十斋日》是不(bù)恰当(dāng)的,后者乃《地藏(cáng)菩萨(sà)本愿经》吸(xī)收十斋日所产生的结(jié)果(guǒ),而(ér)它的称谓,似(shì)也应以写本(běn)中用得较多的《地藏菩萨经十斋日(rì)》为(wèi)准。

拓展(zhǎn)资料

　　过(guò)午不食(shí)，一般来说，只要(yào)是明(míng)相(xiāng)出（早(zǎo)上亮度看得到手(shǒu)掌纹算(suàn)起）到日至(zhì)天中为止的这段时间(jiān)都(dōu)是持戒者(zhě)可以饮食(shí)的(de)时间，所(suǒ)以按照一般佛(fú)门道场正常(cháng)作息，这(zhè)段时(shí)间(jiān)基本上有早(zǎo)餐(cān)与午餐(cān)二(èr)顿(dùn)要(yào)过(guò)斋堂用斋，另外，有持午者(zhě)持日中一食，即一天(tiān)中只用午斋(zhāi)，

　　上面说的早(zǎo)斋也免了，所以过午不食一般(bān)有早午二斋以(yǐ)及只过(guò)午斋(zhāi)的(de)这二种(zhǒng)。

　　因此一天不能不吃饭，中午一定(dìng)要(yào)过堂。

　　　　其次，也(yě)要(yào)避免十恶(è)业(yè)。

　　即杀生、偷盗(dào)、邪淫、妄(wàng)语、两舌、恶(è)口(kǒu)、绮语、贪欲、嗔恚(huì)、邪见(jiàn)（即(jí)：拨正因果(guǒ)，不(bù)信罪福）等。

　　佛(fú)门当中讲的十斋日，出自地藏经。

　　亡(wáng)人过世作七，也是出自地(dì)藏经。

　　可(kě)知，地藏经里所说的，对我们日常生(shēng)活(huó)讲得很多，而(ér)且都(dōu)非(fēi)常重要，这是这个法门(mén)以及地(dì)藏菩萨利(lì)益众生具(jù)体的事实。

　　外国素食餐厅一年比(bǐ)一年多(duō)，外国人吃素50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润是为了健康。

　　学佛人吃(chī)素(sù)，身(shēn)体必(bì)定健(jiàn)康(kāng)；

　　如果身体(tǐ)不健康，是妄念太多。

　　所有疾病的(de)根源是妄想，妄念少，病则容易好。

　　心是主宰，心(xīn)理健(jiàn)康则身体的健康(kāng)很容易得到。