还(hái)记得(dé)2002年的第一(yī)场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过(guò)好(hǎo)几场雪了(le)，但(dàn)在这个特殊的(de)夏日却(què)突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼十(shí)几年过去了(le)，可这(zhè)位(wèi)大(dà)漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀(dāo)郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一首叫做(zuò)《罗(luó)刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起了(le)巨(jù)大(dà)反(fǎn)响(xiǎng)和争议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户(hù)不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟不知(zhī)道议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子(dào)他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公号威名”等等，被听众(zhòng)们认(rèn)为是在暗(àn)讽当(dāng)年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人。

很多网友看(kàn)到这样(yàng)的词(cí)汇，更是认为这是一首(shǒu)“不带脏(zàng)字”的骂(mà)人(rén)歌。

也是刀(dāo)郎(láng)在二(èr)十年(nián)前抽(chōu)出的(de)刀(dāo)，如(rú)今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报(bào)仇，二十年(nián)不(bù)晚，让网友(yǒu)们十分(fēn)爽快的同时(shí)，带着这样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才(cái)能大(dà)火于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等人(rén)的视频(pín)下(xià)留言，其留言热度(dù)堪比人家本身，那(nà)英评(píng)论区更(gèng)是成了重灾区，短短几(jǐ)天(tiān)留言(yán)更是突破(pò)四百(bǎi)万。

看着网友们自导(dǎo)自演的(de)言论，好像在(zài)揭露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹(nào)闹地演变成一场网络狂欢，更(gèng)成(chéng)了(le)某种复仇情(qíng)绪的蔓延。

但平(píng)心而(ér)论，如果你完整地听(tīng)完(wán)这首(shǒu)歌，或许(xǔ)会(huì)有不一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年(nián)磨一(yī)剑真(zhēn)的(de)只是为了揶(yé)揄(yú)所谓(wèi)的那些(xiē)人吗？

我们先来了(le)解一(yī)下这首(shǒu)歌的(de)创作(zuò)背(bèi)景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异(yì)》里头的(de)一个故(gù)事，是其笔下(xià)虚构的一个世界(jiè)。

美少年马(mǎ)骥误入到一个叫(jiào)做(zuò)罗刹国的地方，这里(lǐ)的(de)人(rén)有一个(gè)很奇怪的(de)特(tè)点，那(nà)就是(shì)以丑为(wèi)美(měi)，各种观点(diǎn)均完全和正常世(shì)界颠(diān)倒。

原本(běn)俊朗阳光的少(shǎo)年在这里，却被(bèi)当做成(chéng)了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马(mǎ)骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经年累月带着面具生(shēng)活的马(mǎ)骥再也受不了良心的(de)谴责(zé)，为了不被这里的人彻底污染，他想(xiǎng)方(fāng)设(shè)法逃出去(qù)，回到正常人的世界里。

至此日日(rì)夜夜(yè)折(zhé)磨他(tā)的那(nà)些(xiē)颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里反(fǎn)反复(fù)复出现“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词其实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户”的(de)傻(shǎ)驴，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是只鸡(jī)。

正是因为他们不知(zhī)道(dào)自己究(jiū)竟是(shì)个什么东西，所(suǒ)以才(cái)会一直自(zì)视清高认(rèn)不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个(gè)黑(hēi)画皮，绿(lǜ)绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌是为了(le)讽(fěng)刺(cì)安歇(xiē)曾经看不(bù)起自己音乐、自视清高的那些人(rén)。

可我(wǒ)想说的是，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就(jiù)太(tài)小看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌(gē)绝(jué)不是(shì)为了(le)讽刺某一个(gè)人或者几(jǐ)个人，甚(shèn)至可以说这几个人根本不(bù)值(zhí)得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说：“以(yǐ)我对(duì)他(tā)的了解，不(bù)是这么回事，他(tā)没这么小气(qì)。”?南大(dà)文学院(yuàn)的苗怀明教授也评价(jià)道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会(huì)丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人。作(zuò)为一个古代小说(shuō)研(yán)究者，我支持刀郎的这种创(chuàng)新(xīn)，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱(chàng)的(de)那样“那马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自(zì)始至终想套讨论的是一种社会现象，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现(xiàn)下的社会，越来(lái)越多“以丑(chǒu)为(wèi)美”的(de)现象，难道真的不值得我们去思(sī)考吗？

前段时(shí)间(jiān)刚刚发生的震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白(bái)的(de)乱象，不只是(shì)在某一个(gè)圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎(láng)这(zhè)首歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神(shén)坛(tán)，称他为“当代鲁(lǔ)迅(xùn)”的(de)最根(gēn)本原因。

流(liú)浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清醒(xǐng)通透(tòu)的灵魂(hún)。

刀(dāo)郎这个人不管什(shén)么时(shí)候出(chū)面(miàn)，都(dōu)是头戴一(yī)顶鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛不想让全(quán)世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘(zhāi)了帽子(zi)就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林(lín)，1971年(nián)6月22日出(chū)生(shēng)于四(sì)川省(shěng)内江市(shì)的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥(gē)哥(gē)奶(nǎi)奶一(yī)起生活。

哥哥虽然(rán)比他(tā)大(dà)五(wǔ)岁，但也是小男孩(hái)一个(gè)，所以对于调皮的(de)弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一(yī)年，因为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾(céng)经(jīng)谈过恋爱，于是恶(è)作剧(jù)地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥(gē)哥因为(wèi)这(zhè)样(yàng)而暴怒(nù)，于(yú)是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离(lí)家(jiā)出走，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗(luó)林的内(nèi)心(xīn)再也无法安宁，只(zhǐ)能(néng)远走他(tā)乡(xiāng)。

带着(zhe)跟父母(mǔ)借的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余有空之际跟着老(lǎo)师(shī)学习音乐。

可(kě)能是因为出身于书香(xiāng)世家(jiā)，学了(le)音(yīn)乐的罗林那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主唱廖健(jiàn)，自发组成了一(yī)个叫做“手术刀”的乐队。

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或许正是因为(wèi)少年天真热情(qíng)，所以自己(jǐ)希望音乐能像(xiàng)手(shǒu)术刀一样，能(néng)够犀(xī)利地(dì)解(jiě)剖(pōu)这个社会。

只是让他万(wàn)万没想到(dào)的，现实(shí)却比手术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不(bù)到(dào)钱，所以大家吃饭都成了(le)问(wèn)题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜生女，可在养(yǎng)孩(hái)子这件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻(qī)子在孩子(zi)出生后(hòu)的40天，就果(guǒ)断离开了(le)罗林，只(zhǐ)留下一(yī)张字条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他(tā)成(chéng)为了单亲爸(bà)爸(bà)，于是把(bǎ)悲痛(tòng)写成一首歌(gē)《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有(yǒu)回来，于是罗林把孩子(zi)送到(dào)父(fù)母家，自(zì)己则继(jì)续(xù)跟着乐队四处(chù)流(liú)浪。

随着乐队的不断演出，罗林(lín)的(de)收入很可观，月入(rù)过万(wàn)也是(shì)常有(yǒu)的(de)事(shì)儿(ér)，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后(hòu)他离(lí)开(kāi)了乐队(duì)，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里的风土人情以及特(tè)色的民族音乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞(dòng)的心(xīn)找(zhǎo)到了方向。

就是在这个时候，他还根据当地(dì)刀郎(láng)部落文化，将(jiāng)自己改名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子生(shēng)活(huó)过(guò)得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推出(chū)了(le)专(zhuān)辑(jí)《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出(chū)世。

一(yī)曲神曲(qū)红了(le)，人也(yě)红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最(zuì)红的(de)时候，他每天都会收到无数记者和朋友的来电，可那时(shí)候他的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到一(yī)个没(méi)人(rén)认(rèn)识的地方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是(shì)可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而是(shì)转到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿(ér)过上了半(bàn)隐半退的(de)生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金(jīn)时代也逐(zhú)渐过去，可(kě)剩下的声音(yīn)也越显浮(fú)躁(zào)喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀郎的(de)常(cháng)态，他(tā)就那(nà)么安安静静地采风生活，听众也(yě)越来越少(shǎo)...

其实(shí)这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举办(bàn)过演(yǎn)唱(chàng)会，也发过专辑，但(dàn)都没(méi)有什么水花，甚至后来还给(gěi)电视剧(jù)《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友在(zài)一(yī)场(chǎng)婚礼上看到了身体发福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难(nán)逃发福油腻的命运(yùn)，但这(zhè)就是(shì)他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人(rén)而(ér)已。

或许(xǔ)在刀郎隐(yǐn)退的(de)这(zhè)些年，华语乐坛(tán)早就日(rì)新月异(yì)了，那些口水歌(gē)、网络神曲却成了(le)大(dà)家(jiā)追(zhuī)捧的标榜(bǎng)。

以(yǐ)至(zhì)于当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个(gè)时代的(de)时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成(chéng)为了一种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓时代(dài)造英雄(xióng)，刀郎(láng)音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝(lì)感让人们激发(fā)了对信仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一(yī)出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然愿意为他(tā)不(bù)平、为他封神、更(gèng)为(wèi)他洗尘。

宛如那年的(de)那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌落(luò)在(zài)每个(gè)人的心中，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是(shì)刀郎却从未停留(liú)在那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一(yī)直在用心作音(yīn)乐(lè)，所以(yǐ)有人在听完(wán)《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这(zhè)就是文化的润物细无声的力量所在吧(ba)。

十(shí)年他消失(shī)得(dé)很(hěn)彻底，刀郎这个名(míng)字似乎也(yě)快(kuài)要被(bèi)大众所忘记(jì)。

谁也(yě)没想(xiǎng)到。2023年的(de)夏(xià)天，没(méi)有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化与民(mín)族音乐相(xiāng)结合起来(lái)，无疑于(yú)是给(gěi)整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤(gū)诣的创作，看(kàn)做只是为了(le)报复那几个(gè)人，只能说过度(dù)解(jiě)读罢了，更是对刀(dāo)郎(láng)格局的莫大(dà)低视。

要知道一(yī)个真正的创作人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整(zhěng)个世(shì)界。

如果你有认真听完(wán)整首歌(gē)，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌(mào)岸(àn)然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现在还有那(nà)么多的人(rén)喜欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有那么多的粉(fěn)丝和(hé)歌迷(mí)吗(ma)？不然。

有人压(yā)根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的印(yìn)象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批(pī)判勇敢的。

而这(zhè)两者(zhě)看似相(xiāng)当对立的品质(zhì)，却(què)是整个(gè)娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁(zào)的社(shè)会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说的那(nà)样：

“流行(xíng)音乐需(xū)要像刀郎这(zhè)样的(de)声音，需(xū)要一首《罗刹海市(shì)》来荡(dàng)涤心灵(líng)，欢迎(yíng)刀(dāo)郎归来，是因为人(rén)们对(duì)以丑为美的风(fēng)气已经(jīng)忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市(shì)》让我(wǒ)想到了(le)动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇(qí)又极(jí)具(jù)现实意义(yì)！

现在这个时代(dài)公众心(xīn)智(zhì)已经开启，是(shì)一个反权威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作(zuò)势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一(yī)些(xiē)真诚、少玩些套路和圈子......

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