社会发展至今什么都(dōu)是提倡科(kē)学(xué)。即便是一些用科学也解释不了的问题。最(zuì)终也会以造谣等说法来进行掩盖(gài)。这就是如今的社会。但是从中国古代的历史发展(zhǎn)至今。所谓的鬼神论一直都没有(yǒu)停止过。只(zhǐ)不过都是私底下的一种讨论(lùn)。但(dàn)真的有(yǒu)人敢说(shuō)这些就是真的(de)不存在的(de)吗？还有中国人(rén)喜欢说(shuō)的(de)龙的(de)传人。龙也被誉为很神秘(mì)神(shén)圣的一种圣物(wù)。民(mín)间对于龙的(de)传说有很多。也(yě)有不(bù)少人(rén)对于世(shì)界上真(zhēn)的(de)有(yǒu)龙存在而深信不疑(yí)。但(dàn)是国家为什(shén)么不承(chéng)认有(yǒu)龙呢(ne)，人类永远无法(fǎ)突(tū)破(pò)自我矛盾。

无论(lùn)是在史(shǐ)书上记载(zài)。又或者是在古人的文章和诗句中有不少对龙的(de)描(miáo)述。而且日本的博(bó)物馆还存有(yǒu)龙的标(biāo)本。但是国家为什么从来都不承(chéng)认(rèn)有龙呢。这其实是很多人都好奇(qí)的问题。很多网友也发表了自己的(de)想法(fǎ)和看法。其实归结到底(dǐ)就两(liǎng)个(gè)字“矛盾”。

国(guó)家为什么不承认有(yǒu)龙

国家希望自己的民(mín)众是聪明的。但是过于(yú)聪明又会难以(yǐ)管理。所以你要(yào)聪(cōng)明到(dào)恰到好处(chù)。其实从古(gǔ)至(zhì)今发(fā)生过(guò)太多怪气的事情，比如(rú)说罗布(bù)泊青海湖天池等等一(yī)些地方发生的怪异现象。在专业(yè)人(rén)士(shì)进行研究之后并没有(yǒu)什么确(què)切的(de)答案。大概是为(wèi)了稳住民(mín)心(xīn)，所(suǒ)以(yǐ)他们(men)往往会用各(gè)种科(kē)学的解(jiě)释来(lái)搪塞大众。而事(shì)实真的是像他(tā)们说的(de)那样吗？估计他(tā)们自己对自己的说(shuō)法也(yě)是模棱两(liǎng)可吧(ba)！

其(qí)实说白了科学的尽头就是鬼神。但(dàn)是人们又(yòu)总是拿着(zhe)科学(xué)的幌子(zi)来说从来没有鬼神之(zhī)说。即便是现实中有东西可以印证。但依(yī)然是会被官方(fāng)以(yǐ)各种方式来(lái)做了合(hé)理的解(jiě)释。中(zhōng)国(guó)人一直说自己是龙的传人。现实中(zhōng)也有出现过龙的记载。无论是年代有多(duō)久远，或者(zhě)说龙是生活在(zài)公元前。又(yòu)或者说龙一直(zhí)是存在(zài)的。

但始终国家(jiā)是不承认有龙的(de)。可能这(zhè)就跟(gēn)佛教一样，明(míng)明国(guó)家倡导不要迷信要相信科学。但是却不阻止国(guó)家佛教的(de)发展。反而用信(xìn)仰(yǎng)自由来解释。这就是现实(shí)和内心的一种矛盾竞争。如果从国家层面承(chéng)认(rèn)一(yī)些东(dōng)西，那(nà)还(hái)有人(rén)会努(nǔ)力的发展科学吗。那国家还要进步和发展吗？

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