去国怀乡(xiāng),忧谗(chán)畏讥是什么意(yì)思，忧谗(chán)畏讥(jī)出自哪里是害怕诽(fěi)谤(bàng)，意(yì)思(sī)是恐怕人(rén)们会(huì)说坏(huài)话、害怕批评的(de)。

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去国怀(huái)乡(xiāng),忧谗畏讥是(shì)什么意思(sī)，忧谗畏讥出自哪(nǎ)里

　　诽谤，名(míng)词作动词，别人(rén)说(shuō)别人坏话。

　　北宋(sòng)时期·范仲淹(yān)的《岳阳楼上》：“邓(dèng)斯(sī)大厦(shà)，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

　　那(nà)些(xiē)感到极度悲伤的人也是悲(bēi)伤的(de)。

　　”

　　原(yuán)文

　　如果下雨，一个月都没有，风呼啸着，清(qīng)浑(hún)浪，太(tài)阳星隐瑶，隐山，商务(wù)旅行不(bù)好，完全失事(shì)的(de)船(chuán)，黄昏，老虎的吼叫和猿猴的叫声(shēng)。

　　邓斯大厦，人们对(duì)这个(gè)国家怀旧，害(hài)怕(pà)诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼睛所能及(jí)的地方(fāng)。

　　那(nà)些感到(dào)极度悲(bēi)伤的人。

　　翻译

　　就(jiù)像(xiàng)连绵(mián)不断的雨，好几个月没放晴，寒风呼(hū)啸着，浑(hún)浊的波浪冲向(xiàng)天空；

　　太阳和星星掩盖了(le)它们的光辉，这座山已经失(shī)去(qù)了形状，商人和乘客不准通行，桅杆掉了，桨断了，晚(wǎn)上很(hěn)黑，老虎在(zài)嚎叫，猿在哭，（在这个时候）爬上大(dà)楼，会有一种离开首都的感觉(jué)、失(shī)踪的家乡(xiāng)，恐怕人们(men)会(huì)说坏话、害(hài)怕批(pī)评，全神贯注(zhù)是抑郁的画面(miàn)，感情到了极点和悲伤(shāng)的心情。

　　⒈所有被忽视的任务都在进行(xíng)中（动词作名词，废弃的生意）

　　2.全世界都要担心（状语修饰语，停留……之(zhī)前）

　　3.世界之(zhī)后(hòu)快(kuài)乐（状(zhuàng)语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县（封建王(wáng)朝官吏(lì)的降职或远(yuǎn)调(diào)）

　　⒌害怕诽谤（名词作动词，别人说别(bié)人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容词作名词，智(zhì)者）

　　⒎烟也(yě)不见了（形容(róng)词作动词，消散(sàn)）

　　⒏北通武侠，南(nán)极洲潇湘（名词作状(zhuàng)语(yǔ)使用灵活，向北；

　　向南）

去(qù)国(guó)怀乡,忧谗(chán)畏讥是什么意思

　　“去(qù)国(guó)怀(huái)乡，忧(yōu)谗畏(wèi)讥”意思(sī)是：离开(kāi)国都、怀念家乡，担心人家说坏(huài)话、惧怕人(rén)家批(pī)评指责。

　　该句棚做出自北宋文学家范(fàn)仲淹所作的《岳阳楼记》第三段，是北日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗宋(sòng)文学家范仲(zhòng)淹于庆历六年(nián)九月十五(wǔ)日（1046年10月17日）应至交好(hǎo)友岳州(zhōu)知(zhī)州滕宗(zōng)谅之请为(wèi)重修岳阳楼(lóu)而创(chuàng)作的一篇散文。

　　原(yuán)文(wén)选段：

　　若(ruò)夫淫雨(yǔ)霏霏(fēi)，连月不开，阴风怒号，浊浪(làng)排空；日星隐耀，山岳潜形；商(shāng)旅不行，樯(qiáng)倾楫摧；薄(báo)暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼也(yě)，则(zé)有去(qù)国怀乡，忧谗畏(wèi)讥(jī)，满目萧然，感极而悲(bēi)者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接连几个月(yuè)不放晴(qíng)，寒(hán)风怒吼(hǒu)，浑浊(zhuó)的(de)浪冲向天(tiān日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗)空；太(tài)阳和星星隐藏起光(guāng)辉，山岳隐(yǐn)没了形体；商人和(hé)旅客(kè)不能通行，船桅倒下，船桨(jiǎng)折断。

　　傍晚天色(sè)昏暗，虎(hǔ)在长啸，猿在悲啼(tí)，登上(shàng)这座(zuò)楼(lóu)啊，就会(huì)有一种离开(kāi)国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人(rén)家批评烂启指责，满眼都是萧条的景象，感慨(kǎi)到了极点而悲(bēi)伤(shāng)的心情(qíng)。

　　这篇文(wén)章通过写(xiě)岳阳楼(lóu)的(de)景(jǐng)色，以及阴饥和如雨和(hé)晴朗时带(dài)给人(rén)的(de)不同感受，揭示了“不以(yǐ)物喜，不(bù)以己悲(bēi)”的古仁人之心(xīn)，也(yě)表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国(guó)爱民情怀(huái)。

　　文(wén)章超(chāo)越了单纯写山(shān)水楼观的狭境，将自然界(jiè)的晦明变化、风雨阴晴和“迁(qiān)客骚人”的“览物之情(qíng)”结(jié)合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大(dà)了(le)文(wén)章的(de)境界。

　　全文记叙、写景(jǐng)、抒情、议(yì)论融为一体，动静相生，明暗相衬(chèn)，文(wén)词(cí)简约，音(yīn)节(jié)和谐，用排偶章法作景(jǐng)物对比，成为杂记中的创新。

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