盛唐时期贵族以肥为美，中国四(sì)大美人之一的杨玉环便是丰腴美人。

但随着(zhe)时代变迁，人(rén)们的(de)审美(měi)也因(yīn)为各国来往交(jiāo)流(liú)发生变化。

现在越来越多(duō)的年轻(qīng)人(rén)喜欢异域风(fēng)情的长(zhǎng)相，因为这(zhè)和国内普遍长相有着明显区分，在人群中更(gèng)容易留下印象(xiàng)。

但(dàn)是(shì)异域风(fēng)情不仅仅(jǐn)局限于海外，在我国新疆这个(gè)地方，同样(yàng)拥有众多眼窝深遂(suì)、浓眉大眼的美女(nǚ)。

如今电视上(shàng)经(jīng)常看(kàn)到的女星，大多(duō)数来自新(xīn)疆。但有(yǒu)一个奇怪的现象，那就是很(hěn)少有新疆女孩子会嫁到内陆(lù)生活，这其中有什么(me)不可(kě)言说的隐情吗？

那么新疆姑(gū)娘们又是怎么看待这个问题的呢？

新疆(jiāng)的风土人(rén)情(qíng)和内陆有很大差异(yì)，因为这里(lǐ)是个多民族(zú)聚集的地区，不同的民族有(yǒu)着各(gè)自的宗教信仰和习(xí)俗，他们说着民族的语言，饮食习惯也(yě)和内陆有所不同。

中国人拥有(yǒu)宗教信仰自(zì)由，新疆的大部分姑娘因从小生长(zhǎng)的环境(jìng)和接受的(de)文化教育，不同程度上(shàng)都有自己(jǐ)的信仰(yǎng)。

而内陆大(dà)部分(fēn)男性都是无(wú)神论者(zhě)、不信奉神佛(fú)，或者说是唯物(wù)主义者(zhě)，一些(xiē)宗教(jiào)文化方面(miàn)的(de)规定和天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音(hé)习俗(sú)会让这些男性无法适应，也(yě)不是所有人都能接受，自然而然(rán)地，他们也(yě)不会与意见(jiàn)不合的人组合(hé)家(jiā)庭。

再来说说饮食方面，除了素食主义者(zhě)外，肉是内陆人一日(rì)三餐不可或缺的食物，它们通常以配菜(cài)的形式出现在饭桌上。

相较于内陆(lù)人以水稻(dào)和小麦作为(wèi)主食(shí)，肉类被(bèi)新疆(jiāng)人摆在(zài)了主位。

饮食习惯(guàn)无法达(dá)到(dào)统一的人(rén)即使结了婚，也(yě)难免会因为一日三餐意见不合，久而久之分歧变(biàn)大，也(yě)不利(lì)于家庭和睦。

影(yǐng)响新疆人和内(nèi)陆人结(jié)婚的最大因(yīn)素还是文化(huà)差异。

国家与国家之(zhī)间有文化(huà)冲突，地区与地(dì)区之间也(yě)存在(zài)同样的问题。

试想一下，两个(gè)在文化差(chà)异巨大的(de)环境中成长(zhǎng)的人，若其中(zhōng)一方要为(wèi)了(le)另一方改掉养(yǎng)成了二(èr)十多(duō)年的生活(huó)习惯(guàn天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音)，放下偏见去(qù)学习、适应(yīng)他们(men)的(de)习俗文化，是一(yī)件(jiàn)多(duō)不容易的事情？短时间内也难以完成。

更何况大多数(shù)父(fù)母(mǔ)也不希(xī)望自己看着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见(jiàn)也摸不着(zhe)，内陆男性哪怕有(yǒu)超强的适应能力，也难过女方父母那一关。

虽说恋爱是(shì)两天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音个(gè)人(rén)的事(shì)，但从恋爱走向婚姻(yīn)总要牵扯到(dào)两(liǎng)方的(de)家庭，要(yào)做到两(liǎng)碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓(cāng)央嘉(jiā)措、高渐离(lí)。。。古(gǔ)人的(de)名字实在是(shì)太美了！是不(bù)是很羡慕呢？

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