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丬这个偏旁读什么小说，丬这个偏旁读什么字盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊？是(shì)211700的。关(guān)于(yú)盱(xū)眙的邮编号码是多少啊(a)以及盱(xū)眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多少，江(jiāng)苏盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编是多(duō)少，盱眙(yí)县区号丬这个偏旁读什么小说，丬这个偏旁读什么字邮编(biān)，盱眙(yí)县(xiàn)的(de)邮(yóu)编等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

盱眙(yí)的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地(dì)处北亚热(rè)带与暖温带过渡区域，属季风性(xìng)湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内(nèi)，东(dōng)、北(běi)部濒(bīn)临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等(děng)荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二(èr)批国家(jiā)全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐(táng)宋名城——古泗(sì)州州府(fǔ)所在地(dì)，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多，境内出(chū)土过世(shì)界(jiè)最早(zǎo)的彗星运行(xíng)图(tú)和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资(zī)潜力(lì)百强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名单

地方文(wén)化(huà)

古代文化(huà)

　　下草(cǎo)湾文(wén)化是盱(xū)眙(yí)远(yuǎn)古(gǔ)文(wén)化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物(wù)和古(gǔ)人类(lèi)研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研究确认为人的股(gǔ)骨(gǔ)化石，是(shì)更新世晚期(qī)人类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万年(nián)，属(shǔ)于晚期(qī)智能人，被命名(míng)为“下草湾人(rén)”，考(kǎo)古界称为下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南(nán)方更新世晚期的地(dì)层(céng)中(zhōng)，无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为(wèi)止江苏人类乃(nǎi)至中国(guó)人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年(nián)，但史前文化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对(duì)盱眙(yí)范家岗、大墩头、六(liù)郎(láng)墩等遗(yí)址考古成果表明(míng)：早在良渚文化(huà)时(shí)期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以(yǐ)来，先后(hòu)在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地出土新石器时(shí)代的石斧、石镰(lián)和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在(zài)这(zhè)里发现了许(xǔ)多(duō)陶器，主要有红(hóng)陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红(hóng)陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的(de)那些(xiē)绳(shéng)纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术(shù)天赋；石斧、石(shí)镰(lián)显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说(shuō)故(gù)事(shì)

　　盱眙民间(jiān)流(liú)传着(zhe)许多古(gǔ)老的(de)有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其中(zhōng)尤以传说(shuō)、故事(shì)居多。

　　一是以(yǐ)杰出(chū)人(rén)物为内容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分(fēn)金亭的(de)传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的传说和故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫(màn)泗州(zhōu)的(de)传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传(chuán)说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等(děng)方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品县令为何称芝(zhī)麻(má)官，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰(lán)的传说等(děng)。

　　这(zhè)些(xiē)传(chuán)说(shuō)和(hé)故事，分别从不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的人物历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情(qíng)以(yǐ)及文化传统，反(fǎn)映了人民群(qún)众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化(huà)素养的提高和民族精(jīng)神的(de)增(zēng)强起到了潜移默化的作用(yòng)，许(xǔ)多传(chuán)说(shuō)故事已结集(jí)出版，有的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹丬这个偏旁读什么小说，丬这个偏旁读什么字桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊(a)

　　盱眙的(de)邮(yóu)编号码是 211700

　　盱眙(yí)的邮编(biān)号码是(shì)多(duō)少啊？是211700的。关(guān)于盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编(biān)号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊以及盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊，盱眙邮(yóu)政编(biān)号(hào)是多少，江(jiāng)苏(sū)盱眙的邮编是多少，盱眙县(xiàn)区号邮编，盱眙县的邮编等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的知识答案(àn)：

盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热(rè)带与暖温带过(guò)渡区(qū)域，属季风性湿润(rùn)气(qì)候(hòu)。

　　地势(shì)西南高，多丘陵(líng)；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖圩(wéi)区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾(céng)获“中国(guó)旅(lǚ)游强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉(yù)称号(hào)。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被(bèi)国家旅游(yóu)局评为(wèi)第二批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境(jìng)内出土过世界最早的彗星运行图和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全(quán)国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名名(míng)单

地方文化

古代文化(huà)

　　下草(cǎo)湾(wān)文化是盱(xū)眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化(huà)石，经研究确认为人的股骨化石(shí)，是更新(xīn)世晚期(qī)人(rén)类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考(kǎo)古(gǔ)界(jiè)称为下(xià)草(cǎo)湾(wān)文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发(fā)现打破(pò)了“南方更(gèng)新世晚期的地层中(zhōng)，无原始人类(lèi)踪迹可(kě)寻(xún)”的论说，是迄(qì)今为止江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前(qián)文化(huà)可直溯五(wǔ)千年前。

　　据(jù)对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗(yí)址考古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化(huà)时期盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器时代的石(shí)斧、石(shí)镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家(jiā)在这里发(fā)现了许多陶器，主(zhǔ)要有(yǒu)红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥(ní)质(zhì)灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙(yí)人(rén)与大自(zì)然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重(zhòng)要(yào)见证；这些陶(táo)器兼有(yǒu)大(dà)汶口(kǒu)、龙(lóng)山(shān)、良(liáng)渚文(wén)化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神(shén)。

传(chuán)说(shuō)故(gù)事(shì)

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古(gǔ)老的有趣故(gù)事(shì)，主要(yào)有(yǒu)：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚(yàn)语等，其中尤(yóu)以(yǐ)传说、故(gù)事居(jū)多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传说等。

　　二(èr)是以地名(míng)掌故为(wèi)内(nèi)容(róng)的传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄等(děng)。

　　如盱眙(yí)的(de)来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵(líng)的传说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒(huāng)的传说，万塘(táng)的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产等(děng)方(fāng)面的传说，如磨盘(pán)山与摩(mó)旗(qí)山的传说，七(qī)品县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这(zhè)些传(chuán)说和故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣(qù)味(wèi)地介绍了(le)盱眙的人物(wù)历史、自然概(gài)貌、社(shè)会生产、风土人情以(yǐ)及(jí)文化(huà)传(chuán)统，反映了(le)人民群(qún)众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素养的提高(gāo)和(hé)民族(zú)精神的增(zēng)强起(qǐ)到(dào)了潜移默化的作用(yòng)，许多传说(shuō)故事已结集(jí)出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫(gōng)的传说等(děng)。