独肖(xiào)有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个以及独肖(xiào)有哪几个(gè)肖，独肖(xiào)有哪几个生肖(xiào)，什么(me)叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答(dá)案：

独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生肖都有丰(fēng)富(fù)的(de)传说，并以此形成一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为民(mín)间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命年等(děng)。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生(shēng)肖作(zuò)为春节的吉祥物(wù)，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动的(de)象征(zhēng)。

　　十二生肖(xiào)是由十(shí)一种来自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙(lóng)所组成的。

　　古人(rén)以这十二(èr)种动物的习性来分配各个(gè)地(dì)支，例如：老鼠是夜间活动的动(dòng)物，因此(cǐ)以(yǐ)子时(shí)(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔(tù)在日出之时出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当(dāng)时农业(yè)社会的生活起居(jū)作息系系相关。

起源(yuán)

　　古文献记载未(wèi)解(jiě)决(jué)十二生(shēng)肖(xià菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞o)的文化源头，古今学者对此众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与赤(chì)道附近的恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二十八(bā)宿分别代表一(yī)种动物。

　　古代将(jiāng)周天(tiān)等分十二(èr)分(fēn)，用十二支(zhī)表示，而(ér)十二支配属生肖，生肖与二十八(bā)星宿存在对应(yīng)关系。

　　明(míng)代大学士王鏊(ào)认为，二(èr)十八种(zhǒng)动(dòng)物配属二十八星宿，并以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物即前十二属加一(yī)倍(bèi)者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二(èr)生肖为基础(chǔ)凑齐二十(shí)八种星宿动物(wù)。

　　 但该(gāi)说难免有附会(huì)，二八星宿配(pèi)动物的记(jì)载要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一周天(tiān)，从木星(xīng)位置可确(què)定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每十(shí)二年，三岁(suì)穰(ráng)，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是天下(xià)六(liù)岁一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环(huán)境存在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和(hé)肉(ròu)食(shí)杂食动物在不同年(nián)份的生活条件(jiàn)大(dà)不相同，不(bù)同年份出(chū)生的(de)人(rén)如能模仿当年(nián)生长旺盛的动物(wù)，从(cóng)而形成生(shēng)肖动物，以此推定动物(wù)兴(xīng)衰(shuāi)与木星年有关，十二生(shēng)肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先(xiān)民(mín)常用某种动物、无生物(wù)或(huò)自(zì)然现(xiàn)象的图形作(zuò)为(wèi)本氏族的保护(hù)神和(hé)标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人和(hé)野兽的(de)混合形象形(xíng)象就是(shì)远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼，商族(zú)的(de)图腾是玄(xuán)鸟(niǎo)，周族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙(lóng)为(wèi)虚(xū)幻之物(wù)，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙(lóng)蛇猴(hóu)），前者是人们为了经济(jì)目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其(qí)心生(sh菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞ēng)畏惧的(de)动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此这些(xiē)动(dòng)物被(bèi)作(zuò)为本氏族的名号标记来崇(chóng)拜。

　　民族(zú)学者(zhě)刘(liú)尧汉从彝族(zú)的(de)图腾遗(yí)迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂(guì)西彝(yí)和毛(máo)道彝的十二兽历(lì)法将人(rén)与纪历(lì)十(shí)二兽同列，是原始人人兽不分的思想意(yì)识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并(bìng)用于(yú)集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战于(yú)阪泉之野，文(wén)中所(suǒ)言是各部落图(tú)腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源(yuán)于(yú)原始社会(huì)的图(tú)腾崇(chóng)拜，成令人(rén)信服的(de)学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛(cóng)考(kǎo)》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅(yín)卯(mǎo)之十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传(chuán)于(yú)中国，遂(suì)相沿不废耳，认(rèn)定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于巴(bā)比(bǐ)伦(lún)的黄(huáng)道十二宫，汉代(dài)西(xī)域(yù)诸国仿十二(èr)宫(gōng)而(ér)造(zào)十二(èr)生肖。

　　古(gǔ)希腊、古(gǔ)埃及、巴比(bǐ)伦等古国也有类似的十(shí)二生肖，仅动(dòng)物不同，由此生(shēng)肖(xiào)也许并非起源(yuán)于(yú)中(zhōng)国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此(cǐ)说，世界各国(guó)都有类似的动(dòng)物崇拜，反(fǎn)加强图腾(téng)说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十二(èr)生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都(dōu)有丰富(fù)的(de)传说，并以(yǐ)此(cǐ)形(xíng)成一种观念(niàn)阐释系(xì)统(tǒng)，成为民间文(wén)化中(zhōng)的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人(rén)把(bǎ)生肖(xiào)作(zuò)为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐(lè)文化(huà)活动的象征。

　　生(shēng)肖(xiào)鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是(shì)鼠的人很坦率(lǜ)，而(ér)且很诚实，可是(shì)其的友好举动往(wǎng)往使(shǐ)别人感到(dào)很拘谨，他(tā)们经(jīng)常患(huàn)得患失，不过他们(men)有很(hěn)强的承受能(néng)力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚(jiǎo)踏实地(dì)行动缓(huǎn)慢(màn)，有稳扎稳打的习性。不会(huì)轻(qīng)易受他人或环境的影响，按(àn)照自已意念和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注(zhù)重眼前的事物(wù)，所以生肖猪人特(tè)别容易从当下短暂的(de)痛(tòng)苦中解脱出来。

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