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杀害一只斑鸠是什么罪,打死一只斑鸠会定什么罪

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世界四大文化名人是哪(nǎ)4个,世界四大文(wén)化名人不包括谁

  世界四(sì)大文化名人(rén)包括屈原、哥白尼(ní)、弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷、威廉·莎士(shì)比亚(yà)。世界四(sì)大文化名人

  1953年(nián)在(zài)赫尔辛基颁布了四位(wèi)世界(jiè)文化名人。

  他(tā)们(men)是中(zhōng)国(guó)的屈(qū)原,波兰的天文学(xué)家、日心说创始人哥白尼;

  欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期(qī)重要(yào)的人(rén)文主义作家(jiā)之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷(léi);

  欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期最重要的作家,杰出的(de)戏剧家和诗(shī)人威廉·莎(shā)士比亚。

屈(qū)原(yuán)

  屈原是中(zhōng)国(guó)历史(shǐ)上一位伟大的爱国诗(shī)人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞(cí)”的创立者和代(dài)表作家(jiā),开辟了“香(xiāng)草(cǎo)美(měi)人”的传统,被誉(yù)为“楚(chǔ)辞之祖”,楚国有名的辞(cí)赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到(dào)屈(qū)原(yuán)的影响。

  屈(qū)原作品的出现,标志着中国诗歌进入了一个由大雅(yǎ)歌唱到(dào)浪(làng)漫(màn)独创的新时(shí)代,其(qí)主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问(wèn)》等(děng)。

  以屈原作品为主体的《楚(chǔ)辞》是(shì)中国(guó)浪漫主义文(wén)学的源头之一,《楚辞》中(zhōng)最著名(míng)的篇章是(shì)《离骚(sāo)》与《诗(shī)经》中的《国风(fēng)》并(bìng)称为“风骚”,对后世诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(ní)(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年(nián)5月24日,杀害一只斑鸠是什么罪,打死一只斑鸠会定什么罪享年70岁),是(shì)文艺复兴时(shí)期的波兰(lán)天文(wén)学(xué)家、数(shù)学家、教(jiào)会法博士(shì)、神(shén)父。

  在哥白尼(ní)40岁时,他提(tí)出了日心说,否定了教(jiào)会的权(quán)威,改(gǎi)变了人(rén)类对自(zì)然对自身的(de)看法。

  当时罗马天(tiān)主教廷(tíng)认为他的(de)日心(xīn)说(shuō)违(wéi)反《圣(shèng)经》,哥白尼仍(réng)坚信日心说,并认为(wèi)日(rì)心说与其并无(wú)矛盾,并经过(guò)长(zhǎng)年的观察和计(jì)算(suàn)完成他的伟大(dà)著作《天体运(yùn)行(xíng)论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷(léi)出(chū)生于法(fǎ)国中部(bù)的希农城(chéng),十几岁后,拉伯雷接受了宗教教育,进修道院(yuàn)当了修士。

  期间开(kāi)始学习希腊文,来了解希腊和(hé)罗马的(de)古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学(xué),用了两个月的时间获得了学(xué)士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年出版第二部,虽(suī)然受到民(mín)众欢迎,但被法院宣(xuān)布为禁(jìn)书(shū)。

  1537年,获得蒙(méng)彼利(lì)埃大学的博(bó)士学位(wèi)。

  1545年,在国王(wáng)的(de)特(tè)许发行(xíng)证的(de)保护下(xià),拉伯雷以(yǐ)真实(shí)姓名出版了《巨人传》的第三部。

  但不久国(guó)王(wáng)杀害一只斑鸠是什么罪,打死一只斑鸠会定什么罪死(sǐ)去,小说又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年才获(huò)准回(huí)到法国。

  回国后的拉伯雷(léi)在学校教书,教书期间,他完成了《巨(jù)人传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日(rì),拉伯雷(léi)在巴黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在(zài)华人社会常(cháng)尊(zūn)称为莎翁。

<杀害一只斑鸠是什么罪,打死一只斑鸠会定什么罪p>  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯(sī)丕尔”,是英国文(wén)学(xué)史上(shàng)最(zuì)杰出(chū)的戏剧家,欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期(qī)最(zuì)重要、最伟(wěi)大(dà)的作家(jiā),全世界最卓越的文学(xué)家之(zhī)一。

  德国的狂飙运动(dòng)也是高唱着(zhe)莎士比亚的赞歌,举着他的旗(qí)帜前进的。

  歌德说:“我(wǒ)读(dú)到(dào)他的第一页.就使我一生都属于他(tā)了。

  读完第(dì)一部(bù),我(wǒ)就像一个生下(xià)来的盲(máng)人,一只奇异的手在瞬间使(shǐ)我的(de)双眼看到了光(guāng)明……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克(kè)思的心(xīn)目(mù)中所占的位置也是独一无二的,没有任何其(qí)他作(zuò)家可以与(yǔ)之相比(bǐ)。

  在马克思的著作中,仅(jǐn)以数量来说,引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

  所以有人说,莎士比亚(yà)是马克思科学(xué)研究过程中(zhōng)从始至终的(de)最好伴(bàn)侣(lǚ)。

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