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这是(shì)牛顿的亲笔手稿(gǎo)，在著名(míng)的苏富比(bǐ)拍卖会上(shàng)被人(rén)以37万8千英镑(bàng)所拍得，这份手稿总共有三张纸和(hé)六(liù)面的内容，而且(qiě)呢(ne)手稿(gǎo)的每条(tiáo)边(biān)都有烧毁的痕迹。

这据说是(shì)当时牛顿(dùn)养了一条狗(gǒu)叫做钻(zuān)石，狗狗不小心撞(zhuàng)倒了放(fàng)在桌上的蜡烛，结果房子就烧(shāo)了起(qǐ)来(lái)，这份手稿就是(shì)在火(huǒ)灾之后被救出来的文件(jiàn)。令人感(gǎn)兴趣的地方(fāng)是(shì)，这份手稿上(shàng)面研究的(de)不是(shì)物理(lǐ)或者数学(xué)，而是牛顿想通过(guò)研究古埃及的金(jīn)字塔，来一窥圣经上末世论的研(yán)究(jiū)过(guò)程。

今天我(wǒ)们就来(lái)聊(liáo)一(yī)聊牛顿。牛顿毋(wú)庸置疑(yí)是一(yī)位伟(wěi)大的科学家，提出了万(wàn)有引力(lì)牛顿三大运动定律，还跟莱(lái)布尼(ní)兹几乎同时。其(qí)实牛顿除(chú)了是物(wù)理(lǐ)学(xué)家数学(xué)家以外，他也很(hěn)热(rè)衷(zhōng)于(yú)天(tiān)文学(xué)自然哲学还有指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好炼金(jīn)术(shù)，很(hěn)多(duō)人觉得很奇怪为什么如此伟大的科(kē)学家，在晚年的时候为(wèi)什么(me)会去钻研一些与(yǔ)科学对立的玄学东西呢？比(bǐ)如说神(shén)学。

但是实际上(shàng)牛(niú)顿(dùn)一生都信仰上帝，他写(xiě)了许多的书，这(zhè)些书中(zhōng)几(jǐ)乎有(yǒu)80%是写(xiě)关于神学的(de)。所(suǒ)以(yǐ)牛顿是一个完完全全有(yǒu)神论(lùn)者，他做(zuò)的一系列的科学研(yán)究也是(shì)为了更好地去证明上帝的存在，所以他从一开始(shǐ)就在研究神学而并非后期转(zhuǎn)行(xíng)。用(yòng)牛顿(dùn)的话来说，小到纽扣(kòu)，大到飞机看一眼就知道这不是自然形成(chéng)的，而是出于智慧的(de)设计和创造，更何况这个规(guī)律有序(xù)的宇(yǔ)宙万(wàn)物，万(wàn)物非(fēi)常精妙的规则(zé)证明了上帝(dì)有多厉害。

著名的(de)经济(jì)学家凯恩斯就曾经这(zhè)样形容牛顿。他(tā)说牛顿不(bù)是理性时代的第一人，他是最(zuì)后一位魔法师，所(suǒ)以我们可以知道物(wù)理学成(chéng)就(jiù)只是牛顿(dùn)毕生所研究的(de)领域(yù)里面，其中一小部分而已(yǐ)。

那在开(kāi)头提到了牛顿亲笔(bǐ)的手稿里面，牛顿(dùn)到底在研究什(shén)么(me)呢(ne)？他其实是(shì)想要了(le)解古埃及人(rén)所使(shǐ)用的长度单位实际上到底是(shì)多长。那他(tā)为什么(me)要研究这个呢(ne)？其中最(zuì)重要的一个(gè)原因是想用来在天文(wén)的尺度上面验证自己(jǐ)提出的(de)万有引力的定律，为了做到这(zhè)点他就必(bì)须知道地球的周(zhōu)长(zhǎng)是多(duō)少，其实地(dì)球的周长有多长，早在公元前200年左右就有古希腊的(de)数学家厄拉(lā)托西尼给计算(suàn)出(chū)来了。

但(dàn)牛顿觉得厄拉托西(xī)尼(ní)这个(gè)数(shù)据不(bù)够准确，于是他又找到了(le)另一位古希(xī)腊的哲学家阿纳科西曼德所(suǒ)提出的数据。这位阿纳科西曼德是世界上第(dì)一(yī)位绘制出(chū)世(shì)界地图的(de)人，牛顿就觉得(dé)他(tā)的数据会比较准确。但是这(zhè)里出现了一个问题(tí)，阿纳(nà)科(kē)西曼(màn)德所使用(yòng)的数据长度单位跟(gēn)牛顿所使用的长度单(dān)位完(wán)全不(bù)同(tóng)，古希(xī)腊人所(suǒ)使用的长度(dù)单(dān)位是Stadion，牛顿经过一番推测认(rèn)为(wèi)古希(xī)腊人所使用的长度单(dān)位很可能(néng)源自(zì)于埃及人所使用的单位。

于是，牛顿找(指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好zhǎo)了在当时研究古希腊金(jīn)字塔的第一人约翰格利弗的著作。试图去了解(jiě)古(gǔ)希腊人(rén)在(zài)建筑金字塔的(de)时候，所(suǒ)使用(yòng)的长度单位(wèi)到底有多长，所以只(zhǐ)要(yào)了解金字塔所使用(yòng)的长度(dù)单位到底有多长，他就(jiù)可(kě)以反(fǎn)推(tuī)出阿纳(nà)科西曼德所提出的地球周长(zhǎng)数据(jù)。从而(ér)尽可能地从天(tiān)文学的程(chéng)度上去验证他的万有引力定律。所以统一度(dù)量衡(héng)这个(gè)东西实在是(shì)太(tài)重要了。

除(chú)此(cǐ)之外，牛(niú)顿之所以(yǐ)研(yán)究古(gǔ)埃及的长度单(dān)位还(hái)有(yǒu)另一个原因，那(nà)就是他想要了(le)解(jiě)旧约(yuē)圣经上所描述的末世(shì)论(lùn)的奥(ào)秘(mì)。在圣经(jīng)中就描述了以西结在异象(xiàng)中看到了一座宏伟的(de)圣殿(diàn)，根据犹太教(jiào)的末世论这很有可能就是(shì)所(suǒ)谓的(de)那(nà)第三圣殿。第一圣殿指的就(jiù)是所罗门王所建(jiàn)造的所罗(luó)门圣殿，在公元前(qián)960年(nián)建造(zào)完成(chéng)，但是(shì)在公元前587年被巴比伦王尼(ní)布贾尼撒二世(shì)给摧(cuī)毁了。

后(hòu)来圣殿在公元(yuán)前516年重(zhòng)建，这就(jiù)是第二圣殿。但是这第二圣殿在公元(yu指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好án)70年的时候又被罗马帝国(guó)镇压犹太人(rén)的将军提图斯(sī)给摧毁掉(diào)，只(zhǐ)留(liú)下一面墙，这就(jiù)是著名(míng)的哭墙(qiáng)。在犹(yóu)太教的末(mò)世论之中(zhōng)，未(wèi)来将会有(yǒu)一位(wèi)弥(mí)赛亚降(jiàng)临，并且(qiě)在圣殿山上(shàng)建(jiàn)立起第三(sān)圣殿(diàn)复兴(xīng)伟(wěi)大古老(lǎo)的以色列王国(guó)，然后人类将会进(jìn)入到一个(gè)幸福的时代。所以犹太教(jiào)所谓的(de)末世论(lùn)其实指(zhǐ)的就是一个悲惨(cǎn)时代的结束，然(rán)后进入到一个幸福(fú)的新时代(dài)。

在圣经里就有(yǒu)很多(duō)完整的对(duì)于第(dì)三圣(shèng)殿外(wài)观的描述。记载了它有多宽、多高、多长以及有哪些出入口，有(yǒu)什(shén)么殿、祭坛等等。牛(niú)顿认为(wèi)圣(shèng)经里(lǐ)所有的内容都有他(tā)的奥秘在(zài)里面，不(bù)是可以(yǐ)随便瞎(xiā)写的，他之(zhī)所以写得这么详细一定有(yǒu)他(tā)的原因。所(suǒ)以只(zhǐ)要了解了这个第(dì)三圣(shèng)殿的实际尺度就可以(yǐ)知道(dào)末世(shì)论什么时候(hòu)会发生，弥(mí)赛亚什么时候会降(jiàng)临，这就是他为(wèi)什么研究金字塔(tǎ)的原因(yīn)。

有(yǒu)趣的(de)是，目前已(yǐ)经有(yǒu)许多圣经里描写的建筑都在(zài)现实考古中被一一发现(xiàn)，所以这也让(ràng)很多(duō)人相信(xìn)圣经(jīng)里面的内容现实存(cún)在的可信度很(hěn)高(gāo)，包括里面(miàn)还蕴藏着一些圣经(jīng)密码，解读了一些对于(yú)未(wèi)来(lái)世界的(de)预测(cè)，这个有(yǒu)机(jī)会再详细(xì)讲(jiǎng)解，当(dāng)然这里不是为了(le)宣(xuān)扬一(yī)些宗教(jiào)信仰，只是(shì)想让(ràng)大家更加地了(le)解牛顿到底做(zuò)了什么，包括他为什么转(zhuǎn)行研究神(shén)学。

我们(men)也(yě)能从这份手稿(gǎo)里感受到牛顿对于追求真理的(de)较真，不(bù)惧怕麻烦(fán)的研究(jiū)精神。仅(jǐn)仅是一个长(zhǎng)度(dù)单位(wèi)，他就愿意花费这么多精力去(qù)研究，这也是(shì)他(tā)站在科学角度(dù)上对待科(kē)学的严(yán)谨和尊重。

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