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念天地之悠悠的(de)下一句(jù)是什(shén)么，念天地之悠悠的下一句是什么诗句

　　原文

　　前不(bù)见古人，后不见(jiàn)来者。

　　念(niàn)天地之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现(xiàn)今北京(jīng)市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台，又称(chēng)蓟北楼，故址在今北京市大兴(xīng)，是燕昭王(wáng)为招纳(nà)天下贤(xián)士而建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能够(gòu)礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠(yōu)：形容时间(jiān)的久(jiǔ)远(yuǎn)和空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕(tì)：古时(shí)指眼(yǎn)泪。

　　这首诗写于武(wǔ)则(zé)天万岁通天元年(nián)（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个具有(yǒu)政治见识和政治才能的文人(rén)。

　　他直言(yán)敢谏，对武后(hòu)朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为(wèi)武则天采纳，并曾一(yī)度因“逆党”株连(lián)而下(xià)狱。

　　他的政治抱(bào)负不能实现(xiàn)，反而受(shòu)到(dào)打击，这使他心情非(fēi)常苦闷。

　　万(wàn)岁通天元(yuán)年(nián)，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派(pài)武攸宜率军征讨，陈子(zi)昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。

　　武(wǔ)攸宜(yí)为人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧(jǐn)急，陈子昂(áng)请求(qiú)遣(qiǎn)万人(rén)作前驱以击敌，武不允(yǔn)。

　　随后，陈(chén)子昂又(yòu)向(xiàng)武(wǔ)进言，不听，反把他(tā)降为军曹。

　　诗人接(jiē)连受到挫折，眼看报一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心(bào)国(guó一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心)宏愿成为泡(pào)影，因此登(dēng)上蓟北楼，慷慨悲吟(yín)，写(xiě)下(xià)了《登(dēng)幽州台歌》以及《蓟丘览(lǎn)古(gǔ)赠(zèng)卢居士藏用七首(shǒu)》等诗(shī)篇(piān)。

　　陈(chén)子(zi)昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人(rén)。

　　唐代文(wén)学家、诗人，初唐诗文革(gé)新人物之一。

　　因(yīn)曾任(rèn)右拾(shí)遗，后世称(chēng)陈拾(shí)遗。

　　与(yǔ)司马(mǎ)承祯、卢藏用、宋之(zhī)问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称(chēng)为仙宗十友(yǒu)。

　　陈(chén)子昂青少年时(shí)轻财好(hǎo)施一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心，慷(kāng)慨任(rèn)侠，文明元年（684年(nián)）举(jǔ)进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟(lín)台正字。

　　后升右拾(shí)遗，直言(yán)敢(gǎn)谏，曾(céng)因“逆党(dǎng)”反对武后而(ér)株连(lián)下狱。

　　曾两(liǎng)度从(cóng)军边塞(sāi)，对边防事(shì)务颇有(yǒu)远(yuǎn)见。

　　圣历元年(nián)（698年），因父老(lǎo)解官回乡，不(bù)久父死。

　　陈(chén)子昂居丧期间，权臣武三思指使射(shè)洪县令罗织罪名，加以迫(pò)害(hài)，最终冤死狱(yù)中。

　　陈子昂存诗共100多首(shǒu)，其诗风骨峥嵘，寓意深(shēn)远，苍劲有力。

　　其(qí)中最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十(shí)八首》《蓟(jì)丘览古(gǔ)赠卢居(jū)士(shì)藏用(yòng)七(qī)首》等(děng)。

　　1960年中(zhōng)华书局出版《陈子昂集(jí)校注》。

念天地(dì)之(zhī)悠悠下一句是(shì)什(shén)么(me)

　　念天地之悠悠下一(yī)句是:独怆然而(ér)涕下。

　　登幽州台歌

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前不见(jiàn)古人，后不见来者。

　　念天(tiān)地之悠悠，独怆(chuàng)然而(ér)涕下！

　　译文

　　往前不见古(gǔ)代(dài)招贤的圣君，向(xiàng)后不(bù)见(jiàn)后世求才的明君。

　　想到只有那苍茫天地(dì)悠悠无限，自己止不住(zhù)满(mǎn)怀悲(bēi)伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄金(jīn)台，又称蓟(jì)北楼，故址(zhǐ)在今(jīn)北(běi)京市大兴，是(shì)燕昭王(wáng)为招纳(nà)天下贤(xián)士而建(jiàn)。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下(xià)士的圣君(jūn)。

　　后(hòu)：未(wèi)来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明(míng)君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠(yōu)悠(yōu)：形容(róng)时间的(de)久远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样子(zi)。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏析

　　 诗(shī)人具有政治见识(shí)和政治(zhì)才能，他言敢谏，但(dàn)没有被武则(zé)天采纳，屡受击，心情郁(yù)郁悲愤。

　　诗(shī)歌写登(dēng)上幽(yōu)州蓟北楼(lóu)远望，悲从中来(lái)，并以“山河旧(jiù)，人物(wù)不同”来(lái)抒发自己(jǐ)“生(shēng)不(bù)逢时的哀叹(tàn)。

　　语言奔放，富有感(gǎn)染力。

　　　　“前不见古人(rén)，后不见来者。

　　”这是一(yī)声(shēng)人生短(duǎn)暂的感喟。

　　诗人纵观古(gǔ)往今来，放(fàng)眼(yǎn)于历史的长河，不能不感到人生的短促(cù)。

　　天(tiān)地悠悠，人生匆匆，短短的几(jǐ)十年真(zhēn)如白驹之过隙，转瞬之间就消失了。

　　这种(zhǒng)感叹既可以(yǐ)引出及时行乐的颓废思想，也可以引发加倍努力奋斗的志(zhì)气(qì)。

　　自古以来有(yǒu)多少仁人志士并不(bù)因感到人生短暂而消缺尺(chǐ)沉颓唐，反而更加振作精(jīng)神，使(shǐ)自己有(yǒu)限的一生取得接近无(wú)限的意义。

　　正因(yīn)为陈子(zi)昂抱着这种积极(jí)态(tài)度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因为(wèi)在悲怆的深层，蕴蓄着一(yī)股(gǔ)积(jī)极奋(fèn)发欲有(yǒu)所(suǒ)作(zuò)为的豪气，所以才(cái)能(néng)引起我们的共鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今，深(shēn)感人生短暂，宇宙无(wú)限，不觉中流(liú)下热泪(lèi)。

　　这是(shì)诗人空怀抱国为民(mín)之心不得施展的呐(nà)喊。

　　细细读来，悲壮苍凉(liáng)之气油然而(ér)生，而长短不齐的句法，抑扬变化(huà)的音(yīn)节(jié)，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽(yōu)州(zhōu)台作(zuò)一字描写，而只(zhǐ)是登台的感(gǎn)慨，却成为千古名(míng)篇。

　　诗篇风格(gé)明(míng)朗刚健，是具有(yǒu)“汉魏风骨(gǔ)”的唐代诗(shī)歌的先(xiān)驱之作(zuò)，对扫除齐梁浮艳纤弱(ruò)的(de)形式主(zhǔ)义诗风(fēng)具有拓疆开(kāi)路之功(gōng)。

　　在艺术上(shàng)，其意境雄浑，视野开(kāi)阔，使得诗人的自我形(xíng)象更加鲜(xiān)亮(liàng)感人。

　　全(quán)诗语言奔放，富(fù)有(yǒu)感染力(lì)，虽然只有短短四句，却在人们面(miàn)前展现了一幅(fú)境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画(huà)面(miàn)。

　　诗(shī)的前三句粗笔勾勒，以浩茫(máng)宽广的宇宙天(tiān)地(dì)和(hé)沧桑易变的古(gǔ)今人事作为(wèi)深邃、壮美的(de)背景加(jiā)以衬托。

　　第四(sì)句饱蘸感情，凌空一(yī)笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的(de)自我(wǒ)形象站到了画面的主(zhǔ)位上，画面顿时神韵飞动(dòng)，光彩照人(rén)。

　　从结(jié)构脉络(luò)上(shàng)说，前两句是俯(fǔ)仰古今(jīn)，写(xiě)出(chū)时(shí)间的绵(mián)长；第三句登楼(lóu)眺望，写空间的辽阔(kuò)无限(xiàn)；第四(sì)句写(xiě)诗人(rén)孤单悲(bēi)苦的(de)心绪(xù)。

　　这样前后相(xiāng)互映照(zhào)，格外动人。

　　　　在用辞造语方面(miàn)，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷兮(xī)，哀人(rén)生(shēng)之(zhī)长(zhǎng)勤(qín)。

　　往(wǎng)者余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句(jù)即从此化出，然而意(yì)境却更苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首感伤之作(zuò)是由自己在现实生(shēng)活中的遭遇触(chù)发的，但是其客观(guān)意义却远(yuǎn)远(yuǎn)超(chāo)越(yuè)了他(tā)自身以(yǐ)至他所处的时代的(de)范围，带有一定的广泛(fàn)性。

　　表现在这首诗里的感伤情(qíng)绪(xù)，和世俗的忧生叹逝有明显的不同。

　　这是一(yī)种在对(duì)事业和(hé)人生的执着追求中产生的喟叹

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