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祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇(yǒng)敢的(de)人反而常被(bèi)所溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出(chū)自《五代史伶官传序(xù)》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能(néng)与之争(zhēng)；

　　及其衰也，数十伶(líng)人困(kùn)之，而身死(sǐ)国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于(yú)忽微，而智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺，岂独(dú)伶人(rén)也(yě)哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能(néng)跟他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的时候，几(jǐ)十(shí)个(gè)伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天(tiān)下人讥笑。

　　可(kě)见祸(huò)患常常是(shì)由微小的事情积(jī)累而成的，聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺(nì)爱的人或事困扰，难道只有宠爱(ài)伶(líng)人才(cái)会(huì)这样吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五(wǔ)代史伶官(guān)传序》是(shì)宋代文学家欧阳修创作的(de)一篇史(shǐ)论。

　　此(cǐ)文通(tōng)过对五代(dài)时期的(de)后(hòu)唐盛衰(shuāi)过程的具体分析(xī)，推论出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫可以亡身”和“祸患常积于忽微(wēi)，而智勇多困(kùn)于所溺(nì)”的(de)结论，说明国家兴衰败亡不(bù)由天(tiān)命(mìng)而取决于“人事”，借以告(gào)诫当时北宋(sòng)王(wáng)朝执政者要吸取(qǔ)历史(shǐ)教训，居安思危，防微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵(zòng)欲(yù)。

　　文章开门见山(shān)，提出(chū)全文主(zhǔ)旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤亡的(de)过(guò)程，以(yǐ)史(shǐ)实(shí)具体论证主旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用先扬(yáng)后抑和对比论(lùn)证的方法，先极赞(zàn)庄宗(zōng)成功(gōng)时(shí)意气之盛，再叹其(qí)失败(bài)时形势之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对照，强烈(liè)感人，最后再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强(qiáng)了(le)文章(zhāng)说服(fú)力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰(shuāi)”二(èr)字，夹叙(xù)夹议bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别(yì)，史论结(jié)合，笔(bǐ)带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿，bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别感染力很(hěn)强，成为历来传诵的佳作(zuò)。

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