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　　“徐而察之，则山(shān)下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山(shān)下都是石穴和缝隙(xì)。

　　出自宋代苏轼的(de)《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰(fēng)七年(nián)（1084年(nián)）游石钟山(shān)后所写的一篇考察性的游记。

　　原文节选(xuǎn)：元(yuán)丰(fēng)七年六(liù)月丁丑(chǒu)，余自(zì)齐安(ān)舟行适(shì)临汝(rǔ)，而长子(zi)迈将(jiāng)赴饶(ráo)之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石(shí)钟者。

　　寺僧使小童持(chí)斧，于乱石(shí)间择其一(yī)二扣之(zhī)，硿硿(kōng)焉。

　　余固(gù)笑而不信也(yě)。

　　至莫夜月明(míng)，独与(yǔ)迈乘小舟，至绝壁(bì)下。

　　大(dà)石侧立(lì)千尺，如猛兽奇鬼(guǐ)，森(sēn)然欲搏人；

　　而山(shān)上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔(zhé)云霄间(jiān)；

　　又有若老人咳且笑于山谷中(zhōng)者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发于水(shuǐ)上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察之，则山下(xià)皆石穴罅(xià)，不知其浅深，微(wēi)波入焉，涵澹澎(pēng)湃而(ér)为此也。

　　译文(wén)：元丰七(qī)年(nián)六月初九(jiǔ)，我从齐安坐船(chuán)到临汝(rǔ)去抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗，大儿(ér)子苏迈将要去就(jiù)任饶(ráo)州的德(dé)兴县的(de)县尉，我送(sòng)他到(dào)湖口，因(yīn)而能够(gòu)看到所说的石钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚让小童拿着(zhe)斧(fǔ)头，在乱石中间选一两处敲(qiāo)打它，硿硿地(dì)发出声(shēng)响(xiǎng)，我当然觉(jué)得很好(hǎo)笑并不相信。

　　到了晚上月光明亮，特(tè)地和苏迈坐(zuò)着小船(chuán)到(dào)断壁(bì)下面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千(qiān)尺之高，好像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪，阴森森地(dì)想(xiǎng)要攻(gōng)击人；

　　山上宿巢(cháo)的老鹰，听(tīng)到人声也(yě)受(shòu)惊飞(fēi)起(qǐ)来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老(lǎo)人在(zài)山谷(gǔ)中(zhōng)咳嗽(sòu)并且(qiě)大笑的声(shēng)音，有人说这是鹳(guàn)鹤(hè)。

　　我正心惊想要回去(qù)，忽(hū)然巨大的声音从水上发出，声音(yīn)洪亮像(xiàng)不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊(jīng)恐(kǒng)。

　　我(wǒ)慢慢(màn)地观察(chá)，山下(xià)都是石穴(xué)和缝(fèng)隙，不知(zhī)它们有(yǒu)多(duō)深，细微的(de)水波(bō)涌进那里面(miàn)，水波激荡因而发出(chū)这种(zhǒng)声音(yīn)。

　　赏(shǎng)析：文章通(tōng)过(guò)记叙对石钟山得(dé)名由来的探究，强(qiáng)调要正确判断一件(jiàn)事物，必须要深入实际，认(rèn)真调(diào)查。

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徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱(pó)阳湖(hú)口(kǒu)有石(shí)钟山(shān).”郦道元认为(wèi)下面靠近深(shēn)潭,微(wēi)风振动波浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个(gè)说(shuō)法,人(rén)们常(cháng)常怀疑它.如果把钟(zhōng)磬放(fàng)在(zài)水中(zhōng),即使大风大浪也不能(néng)使它发出声响,何况是(shì)石(shí)头呢!到了唐代,李渤才去(qù)探寻它的所在(zài)地,在深潭边找到两块山石(shí),敲打它们(men),听它们的(de)声音,南边(biān)(那座(zuò)山石(shí))的声(shēng)音重浊而模糊,北(běi)边(biān)(那座山石)的声(shēng)音(yīn)清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击(jī)),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己(jǐ)认(rèn)为找到了这个(石钟(zhōng)山命名)的原因(yīn).但是(shì)这个说法(fǎ),我更加怀疑它.山石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可(kě)是唯独这座山用(yòng)钟(zhōng)来命名,为什么呢(ne)?

　　 元丰七年六(liù)月初九,我从湖北黄州坐船(chuán)到汝州(zhōu)(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(xiàn)(现在江西德兴(xīng))的县尉(wèi)(主(zhǔ)管一县治安的(de)官吏(lì)),我(wǒ)送他到(江西)湖口,因而能够观察(chá)这座称为“石(shí)钟”的山.庙(miào)里的和尚叫小孩拿着斧头(tóu),在(zài)乱石中间选一两处敲打(dǎ)它,硿kōng硿地发出声(shēng)响,我(wǒ)本来就怀疑,根本不(bù)相(xiāng)信(xìn)这说法.到了晚上(shàng),月光(guāng)明亮,我(wǒ)和苏(sū)迈坐(zuò)着小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨(jù)大(dà)的山石在旁边耸立着,高达千(qiān)尺(chǐ),好像凶猛的野兽和(hé)奇异的(de)鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要捉人(rén);山上(shàng)宿巢的老鹰听到(dào)人声,也受惊飞起来,在(zài)云霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像(xiàng)老人(rén)在山(shān)谷(gǔ)中边咳边(biān)笑的声音,有人说这(zhè)是鹳鹤.我正心惊想要回(huí)去,忽(hū)然巨大的(de)声音从(cóng)水上发出,钟(zhōng)声洪(hóng)亮像(xiàng)钟鼓的声音连续不断.船夫(fū)非常害怕.我慢慢地观察,原(yuán)来(lái)山脚下都是石头的洞穴(xué)和裂(liè)缝(fèng),不知它们的深(shēn)度,微(wēi)微的水波(bō)涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波浪(làng)激(jī)荡便形成这(zhè)种声音.船绕到两山之间,将要进(jìn)入(rù)港口,有块大石头正对(duì)着水(shuǐ)的中心(xīn),上面(miàn)可坐百灶稿来个人,中间是空的,而且有许多窟(kū)窿(lóng),把风浪吞进去(qù)又吐出来(lái),发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前噌(cēng)的声音相互应和,好像音乐演奏.因(yīn)此(cǐ)我笑着对苏迈(mài)说:“你(nǐ)知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射(shè)钟的声(shēng)音(yīn),窾坎镗鞳的(de)响声,是(shì)魏庄子歌钟的(de)声音.古人(称这山(shān)为(wèi)“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根(gēn)据(jù)主观(guān)猜测去(qù)推断它的(de)有或没有(yǒu)(正不正确),可以吗?郦道元见到和(hé)听到的,大概和(hé)我一(yī)样,但(dàn)是说(shuō)得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦停靠在悬崖绝壁下(xià)面(miàn),所(suǒ)以不能知道真相(xiāng);而渔人(rén)(和(hé))船工,虽然知道却又不能用文字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石(shí)钟山(shān)得名由来)的(de)缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头的办法来寻求(石钟山(shān)得名的(de))原因,自以为得到(dào)了事情的(de)真相.我因此记下这(zhè)件事,叹惜郦(lì)道元记叙的(de)简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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